一、朱吕村，的传说？
在富有神话传说的中条山瑶台峰下，夏县县城西南方向，约五里处，有个绿色环抱，菜园遍野，美丽富饶的村子。
名曰：“朱吕”。
这朱吕村包括一个大村，一个庄子。
无论时代怎样变迁，社会如何进步发展，村和庄子向来就属一个行政机构管辖。
说来也怪，“朱吕村”里却没有一户姓“朱”的人家，而姓“吕”和姓“姚”的倒为数不少。
这是什么缘故呢？ 传说，这个村名的由来，是神仙姜太公给巧取的。
姜太公，西周东海人，四岳之裔。
以其封姓吕氏，故又曰：“吕尚”，号曰：“太公望”。
曾辅佐周武王，集八百诸侯于孟津，灭商兴周，强国立功。
死后，被封为神仙。
至今，农村修房盖厦，还有贴：“姜太公在此诸神退位”的传统字条。
吕尚当年周游豫、晋路过禹都夏县时，伫立在瑶台之巅，极目远眺。
这里的土地肥沃，花草葱茏，林木繁茂，风景着实秀丽迷人。
他便策马下峰，步入此村，住宿逗留，修台、钓鱼。
人传：“稳坐***”是由此得来，而后广为传开。
在这里他感到人们的心情如镜，勤于躬耕，谦恭笃诚，顿生敬佩之情。
遂将他的两个儿子遗留此村。
一“姜”姓住村里，另一个“吕”姓住庄子上。
迄今为至，这个村还有大村和庄子之分。
后来，离该村不远处有条大河，常年泛滥成灾，淹没房屋，冲毁庄稼，使村上的人们连年饥荒，只得背井离乡，奔走逃命。
有一个叫姚暹的人，为绝水患，率领当地百姓大修大整了堤埝，垒成大渠使山洪环绕村庄流过，雨涝排洪，天旱灌田，变害河为利河。
从此，这里年年风调雨顺，岁岁五谷丰登。
为了纪念这位治水有功，造福于民之人，乡民便把新修的大渠起名“姚暹渠”。
不少人家都纷纷要求改名换姓，做姚暹的继承之辈。
姜太公二度神游禹都夏县，闻知此事，极为敬服、钦佩。
他深明“君以民为本，君若舟，民若水，水可以载舟，也可以覆舟”的道理。
就慷慨地答应了改姓“姚”的要求。
尔后，在定村名的时候，三姓人家发生了分歧，争执不下，难以定音。
姓“姜”的人家提出：他是姜太公的正宗，“姜”“吕”两姓应合称，姜字列前，村名该叫“姜吕村”。
姓“姚”的一家辩解道；他们人多势大，何不取村名“姚吕村”呢？ 姓“吕”的一听，两方都有自已，便不吭声。
姜太公久而站立，拈髯思忖，干脆把“姜”和“姚”隐了吧！
就取名为“殊吕村”。
即该村并非一个“吕”姓，还包含“姜”“姚”两姓。
又因为“殊”字左边是“歹”旁，不大吉祥，很不如意。
于是又去掉“歹”，就叫成了“朱吕村”。
朱乃红也，这一改更赋予了蒸蒸日升，光耀大地的新意。
从此以后，世代相传，延用至今。
二、治水的大禹到底是哪里的人？是山西运城夏县的？
大禹治水这个历史故事，流传从古到今。
大禹是山西运城夏县人。
在古代运城是大海，平陆中条山到河南南山是一个大湖。
湖水到处泛滥，淹没庄稼冲垮房屋。
是大禹带领人民开始治水，开通河道，三过家门而不入。
最后开通三门，把洪水引到东边大海。
三、山西夏县各村来历？
在中条山下，山西夏县城北魏国故都安邑城附近，有一个村名为全村，实际上这个村原名为“爨村”，爨字共有30划，难写易错，人们还编了个顺口溜，将该字分解开来记忆：“兴”（繁体）字头，“林”字腰，“大”字屁股，用火烧。
相传，这里是太上老君炼仙丹的地方。也曾建有“纸、墨、笔、砚”象征性建筑物，故曰“文房四宝”之地。
四、山西有什么神话传说？
山西是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文明摇篮”。
“女娲补天”的传说就发生在山西。
华夏民族的始祖黄帝和炎帝都曾在山西活动。
我国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西南部建都，为“尧都平阳(今临汾市)”、“舜都蒲坂(今永济市)”、“禹都安邑(今夏县)”。
五、夏县郭里村腊月二十七古会的起源？
该村系皇帝之妃嫘祖栽桑养蚕之地，因桑园茂密，遮阳成阴，改名阴村，又因该村在桑园的西边，故名为西阴村。
在上古时期，华夏乃至世界蚕桑丝绸始祖，也就是嫘祖以西陵氏一带，约定每年正月二十五日，日中为市组织民间举行一次丝绸交流，以物易物，互通往来。古会是古老的传统民俗及民间宗教文化活动。
而且早在一千五百年前西汉时期，丝绸盛行，交换频繁。
先蚕娘娘从此兴起，人们为感戴嫘祖之功德和纪念嫘祖生日，便把每年正月二十五日定位功德日，古庙会就此延续至今。
另有一些村镇的庙会虽然仍在经营着，但是重心完全转移到了市场交易方面，没有了“庙会”迎神赛会的内核。
应该可以这样说，这些地方庙会已经完全退变为赶集了，沦为单纯在年前置办年货的乡村市场了。
六、山西民间传说故事？
1、女娲补天
人说山西好风光，右手一指是吕梁，左手一指是太行。太行山
在我国的史籍中有诸多名称，在《太平寰宇记》
中谓之“皇母山”、“女娲山”等。
2、女娲造人
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山
。
天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产炼石用的五色土，炼成最好的补天石。
3、共工撞山
传说共工是火神祝融的儿子。他是人脸蛇身，长着红色的头发。他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝
和炎帝的大战中，共工曾经用水帮助炎帝作战。而颛顼
是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。
但是颛顼妄自尊大，断绝人间和天界的来往，不顾及黎民百姓，还对自己不满意的诸神进行压迫。最可恨的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。
这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座。
4、精卫填海
精卫本是炎帝的女儿，因游海上遭遇风浪，溺水而死。
死后化做一只名叫“精卫”的鸟，形状如乌鸦，头有花纹，白嘴红足。
它愤恨大海夺去了自己的青春，从西山衔来树枝和石子，发誓要填平东海，使它不再兴风作浪危害人类。
精卫的故事悲切而壮丽，这只小鸟锲而不舍，一点一滴地从事征服海洋的工作，这正是我们上党人民艰苦卓绝、锐意进取精神的象征。
5、帝神农氏
据说，山西长治市百谷山就是神农尝百谷的地方，长子县羊头山则是神农得嘉谷处。人们把他描述为具有牛首人身奇特形象的神人，大约是赞颂他辛勤为人民的可贵精神。羊头山在长子县东南五十里，山顶有石，形如羊头
