二指宽
听老人们说，那时穷，有的人就把家地里种的花生炒熟放在蓝字里沿街叫卖，当时有个老人就经常挎着篮子卖熟花生，价钱是一毛钱一大把。
你没听错 是论把的 就是那老人用手抓 ，不过当时的风气还不错，所以做生意的都是很实惠不存在欺诈
当时都是土路，农村到处都是大坑，村和村之间都是那种一米多宽的村间小土路连通着，路边长着各式各样的数，杜梨树，柿子树，皂角树，老榆树，样式多了（现在就他妈一种绿化的柏树，真不如从前的生态***
不经意间，有些树龄几十年的的树下就是一座坟，好多坟都平了，眼睛看不到了，其实到处都是，当时农村几乎没电，别说晚上一道傍晚街上的人都很少了。
村外的旷野和小土路上出来了乱七八糟的树和荒坟 几乎没人，只有几声狗叫能加人感觉到附近有村子。
那位卖熟花生的老人有次卖了一天也没卖完，到了傍晚他就赶路回家，那时没有交通工具 走着走着天很快黑了，那老人走在小土路上不知不觉加快了脚步，那时赶夜路的人要是能遇上同行的赶路人绝对是幸事，
但是他过了一棵又一棵树，一座又一座坟，脚下的土路更是一高一低 ，那时夜路难走 也都怕遇上脏东西 ，忽然他听到了些哭声，仔细听了 哭声就在前面不远处 ，有个女人穿着白衣服带着孝帽坐在路边，那老人越走越近 看到了那种情景也累了，
不由得上前劝劝，天才刚黑，想着是哪家的丧事刚完，主家还在难过，那时的人善，丧事也是很正式很多规矩，弄上一整天不稀奇，所以那老人 到了那女人边上就说：老亲（当地对生人的俗称），节哀啊，现在不早了就你一人哭坏了身子就不好了，起来吧，
那女的不在出声，老人去拉他，边拉边说快起来回家吧 ，一拉 女人就起来了，那女人转过身就对老人笑，在那孝帽里女人长长的头发包裹着只有二指宽的脸。
老人一看转身就跑，半篮子花生都扔了一地，老人在前面跑，二指宽在后面追，跑了很远，老人看到有处光亮 就大喊救命，这处光亮是附近打井的人，看到老人跑来
跑几步就摔跌 鼻青脸肿的 都觉得奇怪就都赶忙过去，打井的工人都去了救起老人，有人递水，有人给他止血，平静了一会大伙就问缘由。
可是老人吓破了胆，总是没说出话，再后来有人请村里医生，医生到了给他扎扎针，下下黄酒老人才开了口，只说运气低了，遇上了二指宽，没丢命就不错了，（我们哪里都把撞鬼称运气低）
老人那有新坟吗，大家都说没有，村里的医生说 晚上看到路边坐着人 面朝外八成不是人 面朝路的绝不是鬼，又问了老人那人面朝哪，老人说面朝外。。。老人就在工地上住了一晚，第二天才走，后来再也没人见他卖过花生。。。。。。。。。
民间丧事 有扎纸人纸马的习俗 下面的事就发生在我们隔壁村
扎纸人纸马本是人对死者的祭奠和哀思更是一种精神寄托，但是总有些人犯忌，接着说说这条故事吧。
隔壁村有家人特别不讲理，那时农村的队里分土地，每家土地和土地之间是有界限，多半是埋石做记号。
不讲理的这家人在村里横贯了，就私动地界碑，他的邻居知道他是那种不讲理的人，人家倒也没怎么计较，到时那家不讲理的人得寸进尺 不断地私动地界。
土地是农民的命根子，人家忍无可忍就和他大吵一架，他到好， 叫他家里的人都到去威胁人家讲理的 最后大大出手 经村里协调才罢 但是两家结下了梁子 ，说是结了怨 讲理的人到没什么 那家人却记恨了起来 ，事情早晚要出。
有年冬天 ，不讲理的那家人盖房子，农村宅基地也有界限，他们合计着多出一米的宽度，就去欺负人家老实人，人家家前面是四仗空地没盖房只有后面的上房，他们又动了地碑强行占了人家一米多宽度的，这下人家更不干了坚决和不讲理的那家人论理。
结果可想而知，又闹到村大队，不讲理的那家房子也放着没盖，但是怒气冲天，为了泄愤，竟然把给死人的纸马纸人放在人家院子里，老实人气的病了一场。
这天村里过一个道士，经过老实人家的时候进去讨碗水喝，老实人见是道士便以礼相待还做了饭招待，边吃边聊，说着说着就说出了纸人纸马那事。
道士言，观你面相在此住不了多久了，不如顺天应人的好，要一米就给他一米，你家那一米也不是什么好地，你命里就没那块地，观他家将来 老的老 小的小 。
说完 道士说我在你家住上，纸人纸马交给我，晚上叫你干啥你干啥听我指派，吃完了就睡了。
到了晚上，道士吩咐家主 今夜11点 去找口枯井你跳进去开始向下挖挖出胶泥后再到村东头的坟地找我，只能找，不能叫。
更不准出声，找到我就默默到我身边，我作什么你做什么，吩咐完就分头行动了
老实人按道士的吩咐找到村里一枯井，跳进去，战战兢兢的挖了好多胶泥，挖完就往村东头坟地跑，到了坟地没见道士。
本想喊，忽然想起道士的嘱咐，就在坟地里一处一处的找，找了很久没找到正在着急忽然看到有火，就跑过去，还是按照道士说的，不敢出声，但是看到的还是吓了老实人半死
道士面无血色像木头人一样有规律的跪拜，道士正前方是一座老坟，见到这景色老实人愣了愣也按道士的嘱咐开始跪拜，就那么一直拜。
过了好久老实人恍惚觉得坟头儿上的土大面积的在动，道士就恢复了意识，拉起老实人便走，按照嘱咐一路上都没说话只是赶路，到了村里，道士说可以了，
老实人想问却见道士形色匆匆的到那家不讲理的人家门前告诉老师人，用阴泥（胶泥）封住那家人门上所有的缝隙，老实人照做。
完事了道士就带着老实人回到家的院子里把纸人纸马对着那家恶人方向烧掉，做完后道士吩咐，明天把一米宽的地送给那家人，说完就径直去睡觉了。
第二天老实人照做，那家恶人当然很高兴的接受，接下来就是盖房子，不就崭新的房子就在农村里格外显眼的矗立着。
怪事也随着一件一件发生，他家的大儿子和小儿子在取暖时中煤毒死了，就剩下一个小孙子，俩儿媳妇一个疯了在农村头吃苹果***了，还有一个干脆改嫁了，就像那道士说的，他们家老的老 小的小 就是没有年轻人，而且过了几十年，他们家还那样 老的老 小的小。
听说2004年那道士又出现了，说出了一切，还说他们家老的老 小的小的劫难是天灾，还要持续九年，但是道士当年看不惯他们欺负人，把劫难提前了九年，现在就是来做法给他们化灾的。
老实人在做完法的第二年就去县城卖腐竹，到了现在在他们村里开了间腐竹生产厂，场地是村里给他换的，他家的的宅基地被村里规划成了老年健身区，在村里的老年健身区里 也是老人和孩子经常在那玩，也是老的老，小的小。。。。。。
这条故事不算太精彩，但是是绝对真的事情。
接着说说河南省驻马店南蛮子破风水的的事吧。。。。。。
？和大蛇
革命的战火烧遍全国，还有群人却不理会这些到处找风水，而且还是上边派的有特殊工作证。
民间传言传的沸沸扬扬驻马店的山上大风水，后来一大批南方的术士就到了（驻马店那的叫法是南蛮子）。
南蛮子到了后到处打井开山凿隧道，有人说是为了定风水，有人说是为了破风水，又过一个多月，部队也到了，传言说找到了天大的风水，半面山都被右部挡住。
下面是隧道口，有人把守，不时还能听到隧道里的巨大动静，晚上少有人敢出来，有天村里的支书去看热闹，到了隧道口就和部队的人聊起来。
说着说着就说想进隧道看看，不对的人不同意，支书就和村民起哄，说万一坏了祖上风水怎么办，说就是看看，万一有问题了就去北京 。
加上村民的起哄，部队的人就说行吧，你就进去看看吧，只有你一人能进去看，看完了由你给村民讲讲。
支书满意的答应着，就在众目睽睽之下，在部队人的指引下走进了油布盖着的巨大隧道里，刚进去还能听到支书的笑声和说话声，就在人们期待着神秘的时候。
一声惨叫从隧道里传出来，村支书就被吓疯了，前前后后不到十分钟的时间，活生生的人吓疯了，看着发疯的村支书，部队的人好像都很淡定。
疯后的村支书每天疯疯癫癫，嘴里就一句话，有大蛇 有大蛇 现在这支书还活着，还是疯子，太多人知道村支书的事了，这个可以百分百的考证还多在场的人都还活着，只是有人说隧道里是条龙，普通人福分不足见不得真龙 要不就要被克命。
也有人说是条巨大的蛇，风水蛇，到现在也不知道部队是护风水还是破风水，后来部队就走了，隧道也炸了，只是在那年代，分好几个派别，是谁命令去找风水的也不知道。
保家仙儿
旧社会时没有像样的的交通工具，去哪都是靠脚力，那种效率可想而知，慢的很啦！
我听我爷爷说说，我爷爷的爷爷有次在开封做生意，离我们这400多里地，做完了生意拿了钱就起身走人，带上干粮水，就顺着路走。
由于是一个人路又远，所以刀剑也带着，现在想想也还是不安全，不是怕盗匪，是路远人稀少，那年代怪事多，我爷爷说他的爷爷没做过亏心事不怕鬼缠着。
身体好也不怕鬼上身，就是路上荒坟树林多没人烟心里怕，只说他知道的路上就有一片地经常有鬼打墙，还有鬼唱戏。
鬼唱戏就是说，你在路上都没什么人烟，你也不敢休息，走到一处地你看到好多人在看戏，你就借着唱戏歇歇脚，不知不觉就和周围人聊起来。
那时候人善，赶路的人也多，就有人借给你席子胶泥睡下，或是请你去他家过夜 再或者戏班子的人给你说都是跑江湖的相互照应下收留你一晚，你醒来后就睡在坟地里，这种事多了。
他也怕 不过也没办法 只有鼓着一身正气赶路了。有时遇上驿站也不敢轻易住，谁知道开店的都是什么人，荒郊野外的，有时谁知道是不是人。
他出了开封天就黑了，一人走小路周围很静真的很渗人，走着走着眼看不远出就是片荒坟，这时他要往东走绕过荒坟，忽然又盏红色的灯笼在他的西面升起来。
灯笼很柔和，他的直觉是跟着灯笼走，走着走着也不觉得害怕了，索性放下警惕，跟着灯笼一直走，四天后到的晚上平安的到了村里，而且和灯笼一起进的家门，进了屋子灯笼就不见了。
看风水的人说，这灯笼是我爷爷的爷爷在开封请的保家仙儿，和他有缘才保的一路平安，现在保家仙儿就在家里，他再出去保家仙儿也和他一起。
四顶红帽
旧社会是是一个独特的社会，可以说鱼龙混杂，看相算命的也不都是仙风道骨，现在这种人少了反而很吃香，旧社会时那种人真的很多。
那时人都穷，也没什么娱乐项目，有的人是饿了干脆就在土墙下晒太阳，要饭的人不少，但是有种人很奇特，就是疯疯癫癫语无伦次的要饭的，总是问非所答，却总能言中，却又爱妄言，总之无法沟通，所以很多人对他们很不屑。
我奶奶说她小时候和她妈妈去赶集，路上就遇上了那种人要饭，奶奶的妈妈讨厌他们，赶他们走，有一个对着奶奶的妈妈边笑边说，你的儿子将来要戴四顶红帽，说完像小孩子一样叫着笑着的跑了。
奶奶的妈妈说，他们说的一定准，又对着奶奶说，你哥哥将来的官不知道多大，要戴四顶红帽。
几十年过去了，奶奶说她还清晰的记着那一幕，不过奶奶的哥哥没有做官，那年代考上了师范，后来留在了北京，家里给他定的娃娃亲结婚没几天他们就协议离婚了。
再取的媳妇没几年就和人通奸，被他抓到后就离婚了，再后来他和他的学生结了婚，十几年后他的妻子中煤毒死在了北京，再后来又取了他现在的老婆。
他的工作挺顺利的，就是一辈子结了四次婚，奶奶说谁也没想到四顶红帽的含义竟然是他结了四次婚，不过除了婚事，人家的其他方面都很顺利，子女也大都顺利。
只是现在的农村也很少有那种疯疯癫癫的算命先生了。
猫惊尸
农村办丧事最忌讳猫惊尸，除了吓人还压运。
农村埋人时总要放上几天再下葬，工人们瞻仰和道别，也就是入殓前。
这种时候由于特殊的原因 ，只要天猫（就是猫头鹰）地猫一起出现，天猫叫，地猫也叫（有的说地猫跨国尸体）尸体就能起来，很是吓人，当然，也有办法对付，就是赖皮草干透后，弄成草球扔他，就能解决毛惊尸，传说百试百灵。
有个村子里办丧事，那家死了老太太，就在入殓那天，不知道哪来的几只天猫总在叫，弄得人心惶惶，主家也尽力安慰帮忙的人，就在这时不知道哪来的夜猫冲了进去。
就在众目睽睽之下，农村人信那种事，空气就凝结了，人们都在等待着发生什么，果然，片刻功夫，就出现了猫惊尸，老太太慢慢的做起来了，这下可炸了锅了，哭的闹得啥都有腿快的早跑了，孩子的哭声，大人的叫喊都连城一片，整个就是轮了套了。
主家和几个帮忙的人到时相比冷静了些，乱来一阵子区域稳定后，主家和那几个帮忙的人试着去看看，到是见到老太太很慈祥，还显得有些疲惫，、。
惊人的是老太太慢慢的走到桌子旁坐下，这和毛惊尸区别太大，终于有人找来了草球，帮忙的人指着扔去，被砸到的老太太毫无感觉，反倒是说了句，儿啊，我要喝水，这时人们慢慢理智了好多了。
叫了她，她也答应了，问了好多问题也都答得严丝合缝，这时主家到是答孝子，不管那么多，就去给老太太倒水，喝了水老太太还要吃饭，众人看着都傻了。
不知道要演哪出事后很多人问，老太太是不是做梦了，在鬼门关徘徊，老太太说并没有做梦，就是觉得身子被电到了，头差点炸开，才醒了。
老太太起来又活了仨月才死，他的儿子特意等到尸体发紫，并用天猫地猫又试后才下葬，下葬时尸体都有些腐烂了。
土改之后，农村都有好几亩甚至十几 几十亩地，浇地就是个人责任了，所以农村的各大队支部都开始打机井，有些还建起了机井房，浇地是一家一浇，总有人轮到夜里浇地，就因为农村的好多夜里一人浇地，所以浇地的怪事就多了起来。
梦生子
早些年的时候难产死的孕妇不能入葬，只能简单埋在河边而且肚子上要放上二斤盐镇着，要不然就能产生尸变，嘴裂开到耳朵根甚是恐怖。
要有人在傍晚或是夜间赶路，遇上这玩意儿，它就会跟在你身后走着，到了阴气重的地方就拍你肩膀，你若回头它就瞬间咬上去，我们这把这叫做梦生子。
有个人赶集卖鲜桃生意好走得晚不免赶了夜路，走到村西的河边一处阴冷地本能的打起警惕心，顺着河急匆匆的走，走着走着感觉身后有人跟着警惕心就更盛了。
忽然有人拍他肩膀，卖鲜桃的人根据自己多年走夜路的经验本能的不回头，后面的就再拍，卖 鲜桃的就是不回头，就这么的卖鲜桃的就被一直拍肩膀拍了几里地，出了河境才恢复。
后来卖鲜桃的说是桃和桃枝桃叶辟邪才没有迷了心智，要不然迷了心智就凶多吉少了，那次后他再赶集卖鲜桃总是要多少剩下一些在框低，离他几米远就能闻到桃树的味道。
后来他是我们村的村支书，一九九九年去世的。
夜半浇地
农村浇地都是打的机井抽水浇，地上摆的管子我们这俗称“地龙”，不过浇地的管子尽管出水很大，但是一大片地都要浇透效率还是很慢的，一家浇完了记下用电数目交给下一家浇，就这样排着。
一般来说我们这六十亩地左右一口井，很自然就有人白天浇，有人晚上浇。
那年代很少什么娱乐项目，晚上一个人去浇地也没什么，一次有户人家去浇地就是在后半夜，空旷的田地里都是庄家还有零零散散的散布些长在庄稼地里的歪脖子树，除此之外就是潺潺的水声了，这人浇地到了凌晨有些睡意，忽然有人喊 跑水了 ！跑水了！
（跑水就是水流到别人家的田里了）他听到声音就醒了，觉得是村里的人善意提醒也没觉得什么，就顺着声音的方向赶快去查看。
一个人在田里跑，踩着庄稼的声音格外响，跑着跑着忽然双脚不挨地的飘起来，速度还很快，就像是俩人在抬着他，飘了几十米就
停下来人后重重的摔在地上，这下可把他吓坏了，人还没反应过来就听到又有人说话，赶忙抬头看，是四个人从这过，这时候见到有人就像遇到了救星，不管太多只管喊人，边喊边往那群人的方向跑。
这四人问他怎么了，他也没说刚才的事，就这样就聊起来闲话了，毕竟说闲话能叫人放松，平静了后去才发现那几个人的打扮有些怪异。
聊着聊着就觉得烦躁，甚至不想听到他们的声音极力的想挣脱，那几个人也是自顾自聊，忽然就要邀请浇地这人去看大戏，这人极力推脱。
那四个人就抬着他拉着他前行，说了很多古怪的话，还说很多邻村过世人的名字，浇地的人忽然坚定了起来 坐在地上就不起来，脚把地上的土都蹬出了个坑。
这时鸡叫了，那几个人也消失，他就坐在井边，再走一步就进井里了，这人到现在不过五十多岁，还经常讲他的这段经历其实浇地的事多了去了 在此也不能一一讲述。
民间很多怪事还都是能考证的农村田地里为什么有树，其实还是那样，树下就是坟，而且一般来说，树龄和坟的时间基本一样。
大白天众目睽睽之下的灵异事件，接着就来说说--“捉精”
捉精
旧社会那时候人都很穷，不过那时的集还是很大的，年糕，油条，水果，糖人，米面，扫帚，擀杖，犁头，卖艺的，打铁的，算命的，说书的，卖药的，写字的，多了去了，听老辈人说，他们小时候的集市热闹极了。
比现在的超市开业还热闹有年村里开集，四面八方的人都去赶集，天还未亮，摆摊子的人就不少了，熙熙攘攘的街上早上就有些热闹的味道了。
有家是炸油条的，支起火炉添上碳架上油锅，不一会那熟悉的味道就隐约能闻到了。
那时的油条出锅后要用柳条穿起来，是传统做法，这家主人就叫他家孩子去附近的柳树上弄些细的柳条回来，小孩子赶集兴奋也高高兴的去了。
当时的农村里几乎都有大坑，坑里都是没家没主的树木，柳树自然很常见，小孩很快就找到了这种地方，那时的的孩子爬树都两下子，三下五除二的就上去了。
正在专心拉柳条就无意间听到有说话声音，他在树上看到坑里有一处大水洼，声音就从哪出来的，一条鱼的头探出水面四处看了看，有个声音问他；有人没有？鱼摇摇头说没有！
沉浸几秒的时间，忽然，猛地一下子从水里跑出一驾马车迅速的站到坑外的路上，车头正对着集市，马车里下来一个白衣服老头儿看了看水洼，水洼里那条鱼点点头，随后就变成一个长工模样打扮的人，跑出大坑 上了路给白衣服老头牵马。
炸油条小子在树上看的清清楚楚，拿了柳条就迅速回去了到了下午，集市上热闹非凡，叫卖声连成一片就像过年般热闹，白衣老头和长工也像没见过世面的乡巴佬，见什么看什么但是不买。
不觉就走到了油条家的摊子，白衣服老头看的稀罕正要问，拿着柳条的小孩子就认出是他们，大叫说；他们不是人，是从水洼里跑出来的，长工是条鱼变得，白衣服的是从水里赶马车出来的，我早上在柳树上看到的。
这一说这老的就被人围起来，白衣服老头也没说话任人评说，但是他越是不说话人们就越是觉得蹊跷 七嘴八舌都在议论 ，不觉间过了好久。
白衣服的说；都这么久了，给我喝口水吧，油条家主人就给他碗水，那白衣服的喝了后没咽下去。
对着天空大口的吐，吐完后就下起了大雨，好好的集市散了，人们四处躲雨，白衣服的见没什么人了，白衣服老头儿就动手杀了长工，长工瞬间就变成了一条死鱼身首异处，鱼头就有水桶那么大。
白衣服老头儿转身就走，在这么大的雨中却意外的遇上了一位赶路的道士，相互看了看，白衣服老头撒腿就跑，道士手里拿出条龙，龙就开始去捉白衣服老头儿。
那老头跑了没多远就现了原形，是一只有架子车般大小的老鳖精，顺着势就进了农村的麦秸座，麦秸座太多了，不好找，道士也见他未做恶就收回了龙，老鳖精算是躲过一劫，不过还是被龙气伤到了。
事后道士在我村里说，那些精怪是吸了村外古冢的邪气才成的精，不过将来他不敢再来了，村里有了龙涎能镇住精怪，还说一个甲子后黄河发水，那时鳖精将会被再次冲到村里，那时要是见了就不要再伤它了。
（麦秸座就是 小麦的秸秆成堆的垛子，那时的麦秸座太多，一个村 大大小小的麦秸座，三四米高 能连着好几里）
看坟
有户人家找了一个道士给他家小女儿点朱沙开长命锁，在那年代，这种仪式远比生日派对正式的多，那时是也比现在的法事繁琐的多。
道士起了坛，却没有人格举动，看了主人的家的院子和宅基地后就说院子里这树不好，主家问其因，道士说，院子里有这种比碗口还粗的树必定是母子不想见。
主人说就是的，儿子这几年在省城做生意不好不坏却忙的很，想想来就是一年也见不了里面，道士说简单，把树卖了后再过300天一切都好转了，又问你家的宅基地是坑填平又起的房吧？
主家很佩服道士，说是，道士说农村坑多不是天成，积邪性，就是民间说的妨人，年轻时有道地坎过了没，主家年轻时确有次小的牢狱坎，就说过了，又问今后呢，道士说再院子里挖地三尺埋一只石龟做场法式就好了。
道士还说房子的布局不错，就是有些大了，怕吸人精气，主家不懂，道士说农村的土房就能看出来，没人住的土房时间久了就段椽，漏雨的，严重的就塌了。
有人住的房子就是上百年也好好的，就是因为土房里有人哈的一口气就能使房子的寿命变大，反过来说房子吸人精气补给自己，这是自然规律，人就要和房子的共处里找到平衡，主家听了道士吩咐也有改房的方案了。
不过没给女儿开锁，道士说她上辈子是对题人家的小孩，出生就带上长命锁，可惜不到三月就夭亡了，这辈子投胎到你家是不是总嫌家穷。
主家大惊，说就是，女儿其实什么都好，就是手大，有时埋怨家里不给他钱用，道士说没事，她将来也是富贵人，到十九岁他的锁自动开。
走时道士和主家有说有笑的，道士嘱咐说，花旺人不旺，别在家里种过多的开花植物。
走出十几米又说你家女儿命好，小小年纪就有俩丫鬟在身边，我也助她一下，今年九月份你家要迁坟，再葬就葬在大路上，到时迁坟的费给我就行了。说完就走了。
谁知九月份二次土改果然要迁坟，主家不顾周围人的反对，把迁的坟埋在当时村外最大的那条土路上，并不立坟头，道士也如约而至。
拿了迁坟费，也帮助看了看地势，没什莫问题，就说你今天要答应给我块扁日后送给我就行了，主家答应了，零六年的时候，这主家的女儿是市里的交通局局长。
这事儿发生在焦作市附近，道士是我们那的人，现在人家道士家真有块扁“当世仙瞳”，落款某某交通局，不过道士早就死去了
