一、古代清官包公惩恶扬善的具体一个事例？
事例：曾经有两位妇女为了一个孩子的归属权而争论不休，两位妇女都说孩子是自己的，于是这件事情上了公堂，公堂上，包拯说：你们两人各牵孩子的一只手，如果孩子拉住了谁的手，那么孩子就是谁的。
于是两位妇女都开始对孩子拉拉扯扯，在一番拉扯之中，一位妇女含泪松开了孩子的手。可是最后包拯却把孩子判给了这位妇女。大家都不明白这是为什么，包拯说：谁会忍心看自己的孩子忍受拉扯的痛苦，她放手是因为她心疼她的孩子。于是众人才恍然大悟。
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包公真名包拯，由于他廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包公”之名，民间也流传着“关节不到，有阎罗包老”的言语。民间传其黑面形象，亦有“包青天”之称。
包拯生于宋真宗咸平二年，于宋仁宗天圣五年考中进士，被授任为大理评事，赴建昌担任知县。
后因为家中父母年迈，不希望儿子在外奔波，所以包拯辞去官职，回家照顾父母。
直到父母去世，守孝期满后，包拯才担任天长知县。
很多人知道包拯都是因为他公正廉洁，为百姓伸冤。
很少知道的是，他在处理公事上也很出色，他注重实干，从不贪污百姓分毫，为百姓考虑，在百姓心中留下了不可磨灭的印象。
后来，经历了几次大起大落后，被召任开封府，成为开封府尹。包拯在朝廷正直廉洁，为人刚毅，很多贵戚宦官因为害怕而收敛了很多。那时京城里也说：能做到从不行贿的，也只有阎王爷和包老头了。
包拯上任后，改变了之前的诉讼规矩，按照旧规，凡是诉讼都不能直接到官署递交状子。
但包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，因此办事小吏因此不敢欺瞒。
即使身处朝廷的人，即使犯了错，他也一视同仁，上奏弹劾。
他还请求裁减内侍，减少不必要的费用，按条文督促各路监司尽忠职守，御史府可以自己举荐所属官员，减少官吏一年的休假日期，这些建议都得以施行。
包拯把自己跟百姓放在平等的地位上，所以能够感受百姓之苦，不忍让百姓如此困苦，所以做出了许多事情改变百姓的生活状态。所以包拯的名号才能言传至今。
二、包拯铁面无私的故事？
七斗王逵
王逵是出名的贪官。
他在出任地方官时，横行不法，随意增派各种名目的苛捐杂税，仅其中一次就多收了三十万贯。
他把搜刮来的钱财，大量贿赂京官，谋取私利。
他的吏治手段非常残忍，并且随意杀害百姓。
在他任湖南路转运使时，百姓闻风逃散，纷纷躲藏到深山密林的洞穴里，逃避迫害。
老百姓对他恨之入骨，可是他受到朝廷宠信，官运亨通，甚至升到淮南转运使的高职。
包拯为民请命，七次上书朝廷罢免王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陈利害，甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。
在包拯的不断弹劾下，王逵终于被罢免了。
强拆违建：
有一年，开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞，水排泄不出去。
包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河道上修筑花园、亭台。
包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。
有个权贵不肯拆除。
开封府派人去催促，那人还强词夺理，拿出一张地契，硬说那块地是他的产业。
包拯详细一检查，发现地契是那个权贵自己伪造的。
包拯十分生气，勒令那人拆掉花园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。
那人一看事情闹大，要是仁宗真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。
不收贿赂
一些权贵听到包拯执法严明，都吓得不敢为非作歹。
有个权贵想通关节，打算送点什么礼物给包拯，旁人提醒他，别白操心了，包拯的廉洁奉公是出了名的。
他原来在端州（今广东肇庆）做过官。
端州出产的砚台，是当地的特产。
皇宫规定，端州官员每年要进贡一批端砚到内廷去。
在端州做官的人往往借进贡的机会，向百姓大肆搜刮，私下贪污一批，去讨好那些权贵大臣。
搜刮去的端砚比进贡的要多出几十倍。
后来，包拯到了端州，向民间征收端砚，除了进贡朝廷的以外，连一块都不增加。
直到他离开端州，从没有私自要过一块端砚。
那权贵听了，知道没有空子好钻，也只好罢休。后来开封府的男女老少，没有人不知道包拯是个大清官。民间流传着两句歌谣：“关节不到，有阎罗、包老。”（“阎罗”是传说里管地狱的神。）
三、包拯杰出贡献有哪些？
包公一生清正廉洁，刚正不阿，是一千多年来老百姓心目中崇高的清官形象。因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，其事迹被后人改编为小说、戏剧，令其清官包公形象及包青天的故事家喻户晓，历久不衰。
个人以为，包拯最大的贡献便是树立起一个清正廉洁、刚正不阿的清官形象，为后世传诵。对当时北宋的司法、社会稳定、廉洁也起到了一定的榜样和震慑作用。
百姓信赖，贪官污吏惧怕，是一个很好的威慑。同时，他也是百姓心中对清正廉洁形象的寄托，与渴望。
四、包拯做的贡献？
百姓信赖，贪官污吏惧怕，是一个很好的威慑。同时，他也是百姓心中对清正廉洁形象的寄托，与渴望。
五、关于包拯早年至孝的故事？
1、早年至孝：包拯生于宋真宗咸平二年，于宋仁宗天圣五年考中进士 ，被授任为大理评事，出任建昌县知县。
几年之后，他的父母相继去世，包拯直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。
直到景祐四年包拯才赴京听选，获授天长知县。
2、权知开封：至和二年（1055年）十二月，包拯因担保推荐官员失误获罪，贬官兵部员外郎、知池州（今安徽池州）。
嘉祐元年（1056年）八月，复职刑部郎中、知江宁府。
[29] 同年十二月，被召任权知开封府，迁升右司郎中。
3、巧答典客：包拯出使辽朝时，辽朝命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州（今河北保定市雄县）城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。
4、清正廉明：包拯弹劾陈州京西路转运司，揭露其盘剥灾民的罪行的事迹，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈，剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。
5、嘉祐四真：宋仁宗嘉祐年间，富弼为相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞，胡瑗在太学为侍讲，集天下之望。
当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。
”便有四真之名。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。
累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。
追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。
有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
六、包青天的廉洁事迹？
包公无私流芳百世
为了父母辞官职
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
倒坐开封府
包公先任天长（今属安徽）知县，后又升为端州（今广东肇庆）知州。两任满后，他刚正清廉的英名已经传遍天下，因此调到了京城，任殿中丞，后来又历任监察御史、三司户部副使、天章阁待制（所以后人称他为"包待制"）、知谏院，还曾多次任地方官，如转运使。
在公元1052年，包公因为弹劾外戚张尧佐而触犯了仁宗，让他离开京城去任河北督转运使，加龙图阁直学士的虚衔。
宋代的官制和其他朝代有很大的区别，有"官"、"职"、"差遣"之分，历史上称为"差遣制"。
其中官名只表示官位和俸禄的高低，叫做正官、寄禄官，简称为官。
其他一些文官还有学士、直阁等头衔，是一种荣誉称号，叫做"贴职"，简称为"职"。
而担任的实际职务叫做"差遣"或"职事"，有实际权力。
但是前边还要加上"判"、"知"等限制词，表示你的官职也是暂时的，随时可以撤换，这是宋朝加强中央集权的表现。
如"知县"就是临时让你做县长官的意思。
如果官员没有"职"，就是吃国家闲饭的人。
所以宋朝官员太多，造成了很大的弊端。
加上军队数量大，军费开支多。
官多、兵多，造成了宋朝的贫、弱，所以宋朝和辽、西夏、金的对抗一直处于下风。
转运使的职务在地方上也是很高的，仁宗并没有极力打击他，只是让他离开京城。因为这次所加的龙图阁直学士的虚衔，所以后来的人们就称他为"包龙图"。
这次离京后四年，包公又被调回了京城，任开封府的知府。
这是个很重要的职位，相当于现在北京市的市长，在整个国家中的地位是很显要的。
在这个位置上，包公为了表示对皇帝向南而坐的尊重，在升堂办公时他就向着北面坐着，所以，后来的戏词中便有了一句"包龙图倒坐南衙开封府"。
后来，包公又任右谏议大夫、三司使，最高的官职是枢密副使，是主管军事事务的副职，相当于副宰相。
名声千古
在公元1062年，包公病到了府衙，不久便与世长辞，享年六十四岁（虚岁，中国古代及现在民间的习惯）。朝廷追封为礼部尚书，并赠谥号为"孝肃"，即孝道和铁面无私。由于包公一生为官正直无私，百姓称他为包青天，包老爷，士大夫们则尊为包公。
包公去世后，宋仁宗亲自率领百官吊唁，还派专使护送灵柩回到合肥，安葬在合肥城东五十里的大兴集，现在的包公祠有一副对联："理冤狱，关节不通，自是阎罗气象。赈灾黎，慈善无量，依然菩萨心肠。"总结了包公无私爱民的品格。
包公的声名流传极远，在世时已到了塞外，根据《甲申杂记》的记载，西羌的于龙呵在归顺宋朝后，对宋神宗说："我平生最仰慕包公，他是朝廷的忠臣，我现在既然已经归顺汉族朝廷，就请求陛下赐我姓包吧。"神宗很高兴，于是赐他姓名"包顺"。"顺"即归顺。
以民为贵开仓放粮
在包公担任三司户部副使时，常常不辞辛劳，深入下层体察民情，救民于水火之中。
江南地区有一次发生了旱灾，百姓们饥饿得难以生活，包公了解到情况后，立即下令开仓放粮救济，以解燃眉之急。
如果按照当时的惯例，开仓放粮是件大事，必须事先请示皇帝，等批准以后才能打开粮仓救济百姓。
但当时情况紧急，如果将文书送到京城，再等待批示下来，要等上几个月的时间，到时候百姓不知要饿死多少人。
所以，包公一边派人急奏朝廷，一边就果断地开始放粮了，终于使很多百姓免于灾难。
还有一次，江淮大地的人民大范围受灾，百姓已缺粮断炊，而地方的官吏们为了虚报政绩、讨好上级，以利升迁，便隐瞒了灾情，置人民生命于不顾。
不仅如此，还反过来逼迫百姓们交粮卖米。
包公了解到灾情后，就给皇帝写下了《请救济江淮灾民疏》，要求立即纠正不法官员误国害民的行为，并予严惩。
皇帝采纳了他的建议。
从此，包公被江淮人民称为"再生父母"。
现在仍然在上海地区上演的戏剧《陈州放粮》就是根据这件事编写而成的，并非凭空设想。
劝止食盐专卖法
在公元1042年，宋仁宗实行食盐官营专卖制度，出现了很多的弊端。由于工作非常辛苦，食盐极为沉重，致使很多的差役、士兵、牲畜都不堪重负，人则逃亡他乡，牲畜累得常常倒地而亡。食盐供应成了一个无法解决的难题，这也影响了人民生活。
包公为了解决这个难题，专门去了陕西的解州（今山西运城）考察民情，并及时上奏朝廷，请求废止官营专卖制度，让商贩们自由经营，国家可以收税增加收入，这样就可以双方获利，百姓也方便。
仁宗采纳了包公的建议。施行新的食盐通商法后，国家的收入不但没有减少，还增加了很多，人民也不再为吃盐而犯愁了。稍后的北宋政治家、科学家沈括也对此制度赞叹道："行之几十年，至今以为利。"
七、包拯清廉故事给后人的启示？
给后人的启示:
我们的官员应该勤政爱民，为民办实事，做到公平公正公开，不能违法乱纪，知法犯法。尤其是我们的公安警察、检察官、和法官，更不能贪污受贿，徇私枉法。
八、包拯的主要事迹（简单一点）？
包拯（999—1062），汉族，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。
奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。
知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。
立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世则把他当作清官的化身——包青天包拯又称（包公）出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人所谓“父母在，不远游”的教诲，直到三十六岁才正式出山，当了知县这样的小官。
在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。三十八岁升任知州，清明廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。
九、关于包拯秉公执法的事情？
①
北宋开封府尹包拯在断案时，秉公执法，但是包拯在当上了的府尹后，不仅对皇亲贵胄也一视同仁，比如包拯断后，怒铡陈世美等经典的事情。
②
包拯秉公执法。
包拯是一位秉公执法的名臣。
包拯在宋朝历任御史中丞、户部侍郎、右司谏、同平章事等职，都是秉公执法、无私无畏的表现。
他在任职期间，努力打击***和官员与豪绅勾结的现象，维护社会公平正义。
而他在历史上的形象也是正直清廉的代表，被后人称为“清官”。
包拯的秉公执法精神给我们带来了很多启示。
首先，官员要有廉洁自律的品行，不能沾染一丝一毫的贪欲。
其次，在执法时要以公正的态度针对问题本身，而非被其他因素左右。
最后，我们也应该秉持着公平正义的精神，公正地对待身边的事物。
③
关于包拯秉公执法的事由铡美案。讲述的是北宋时期，陈世美进京赶考，得中状元之后，不但不接自己的结发妻子秦香莲反而将秦香莲害死，自己却做了驸马，包拯为了给秦香莲深渊，不惜得罪公主，向陈世美用铡刀铡死。
④
包公还未做官的时候有一次路过农村的田地，发现有机会农你们在哭泣，他就问为啥？
这几个农民就说他们的庄稼被财主家的牛吃了，财主权势大，牛现在还在田地里吃庄稼，包公一问原来是他叔叔家的牛，他很生气！就拿着镰刀把牛尾巴砍下来了，把牛敢跑了！后来叔叔听到这事气的转头就走了
