一、历史上真实的包拯是个怎么样的人？
历史上的包拯（999年－1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，北宋时期的著名政治家、清廉官吏。他以刚正不阿、执法如山著称，后世尊称为“包青天”。
包拯在官场上以其清廉和正直而闻名。他曾任开封府尹，即首都的最高司法官员，期间处理了许多棘手的案件，公正无私地审理，使得百姓对他非常敬仰。他的形象在民间传说和后来的文学、戏剧作品中被塑造成一个不畏权贵、勇于为民除害的理想官员。
除了司法工作，包拯还担任过地方行政官员，如端州（今广东肇庆）知州、三司户部使等职，均以廉洁著称，并且在任职期间努力改善当地的政治和经济状况。他提倡节约，反对奢侈浪费，并且在财政管理上有一定的成就。
然而，关于包拯的生平，史料记载有限，很多关于他的故事来源于民间传说和文艺作品，因此在了解包拯时需要区分史实与虚构。尽管如此，包拯作为一个历史人物，他的清廉和正义形象深入人心，成为中国历史上清官的代表之一。
确实是清官、政绩也比较好，但是没有那么多破案平冤狱的事情。
包拯（999～1062年），字希仁，庐州府合肥（今肥东县）人。
包拯后来说他“生于草茅”，指的是他降临在今肥东县一农家。
但其父包令仪考中进士做了知县后不久，便把家迁到合肥城内。
包拯少时在城内香花墩读书，他28岁中进士，因孝义居家陪侍父母十年后出仕。
曾先后知天长、端州、瀛州、扬州、庐州、池州、开封等县、府，出使过契丹，还在刑部、兵部任过职，在***门做过副使、转运使、三司使，在监察部门做过御使、谏议大夫，最后做到枢密副使，成为朝廷的宰辅，死后追赠礼部尚书，谥孝肃。
他当过的天章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。
老百姓更喜欢直呼“包公”。
包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是我国历史上的名臣，杰出的清官代表。
《宋史》第316卷《包拯传》中说：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者惮之。
人以包拯笑比黄河清，闾里童稚妇女亦知其名，呼曰‘包待制’。
京师为之语曰‘关节不到，有阎罗包老。
’旧制，凡诉讼不得径造庭下。
拯开正门，使得进前陈曲直，吏不敢欺。
”又说：“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚”；“与人不苟合，不会伪辞色悦人”，“平居无私书，故人亲党皆绝之”。
包拯做过许多有益于百姓平民的好事，“不爱乌纱只爱民”，赢得了世人的敬仰。
二、包青天这个人物是真实的还是虚构的？
①
真实的。包青天历史上是真实存在的，原名包拯，被人尊称为青天包大人，是北宋时期开封府（北宋时期首都）府尹，包拯行为做事不畏权贵，秉公办事，深得老百姓爱戴，当朝驸马陈世美杀妻灭子良心丧，包拯不畏权贵，顶着巨大压力秉公处理，把他斩了。
②
包青天名包拯，历史上确有其人，是北宋仁宗时期的名臣。他当到了枢密副使这样的大官，也就是副宰相。不过，他并没有审过什么案子。
历史上真实的包拯，是天圣五年（1027年）进士，他一登第就被授予大理评事、建昌县令一职。但是他并不赴任，直到景祐四年（1037年），十年后，他才去天长县当县令。
三、历史上真实的包拯什么样？
历史上的包拯，是一位公正无私的清官，他的一生充满了传奇色彩。他始终秉持着“廉洁奉公”的原则，为朝廷分忧，为百姓解难，实实在在做到了为官之道。他的孝道精神也备受赞誉，因此去逝后被赐予了“孝肃”的谥号。
然而，包拯的形象并非是黑面，这种形象其实是源于文学作品和戏曲的夸大和理想化。流传下来的包拯画像显示，他的相貌与常人无异，并没有戏曲中描述的黑脸和月牙形额头。
总的来说，包拯是一个真实的历史人物，他的形象应该基于历史事实来理解，而不是过度的文学美化和戏曲夸张。
四、历史上真实的包青天是什么样的人？
戏剧、评书等文艺作品曾把宋朝的清官包拯演绎成包青天，说他是从小没了爹娘，是兄嫂养大的苦孩
其实，历史上的包拯出身于殷实的官宦之家，自幼受到良好的儒家教育，他的父亲包令仪曾在宋太宗时代任职刑部侍郎。
包拯，字希仁，庐州合肥人，二十八岁考中进士，三十六岁那年出任天长县知县。
因断案出名，庆历元年（1040年），四十岁的包拯调任端州（今属广东肇庆）知府，后屡次升迁，先后任职龙图阁直学士、河北都转运使、开封府尹、枢密副使等官职。
包拯在任内清正廉洁，不畏权贵，执法严格，扬善惩恶，任职开封府尹期间，京师奸佞大为收敛，时有“关节不到，有阎罗包老”之语。
包拯是春秋时代楚国忠臣申包胥的三十五世孙，祖父包士通是耕读为家的平民百姓，父亲包令仪在太平兴国八年（983年）中进士，任职刑部侍郎。
包拯有两个哥哥，大哥包莹、二哥包颖均过早去世，他自然成了包家传宗接代的独苗。
为了陪伴父母，包拯十余年不离开家乡，父母去世后，又守孝三年，直到三十多岁才离开家乡踏上仕途。
包拯有一妻一妾，妻子董氏生长子包繶[yì]，先于父亲去世，包繶妻子崔氏生子包文辅，不幸夭折。
包拯不忍心看着儿媳崔氏孤苦伶仃过一辈子，就劝她改嫁，但崔氏却发誓不离开包家：“生为包妇，死为包鬼，誓无它也！”
包拯五十九岁再得一子，即次子包绶，是他的小妾孙氏所生。
可惜这个孩子五岁的时候，六十四岁的老爹就去世了。
包拯临死前，将小妾孙氏遣回娘家，嘱托儿媳崔氏抚养包绶，崔氏对小叔子视若己出，抚养他长大成人，包绶对嫂子“以母礼侍之”，称呼嫂子为“嫂娘”。
后人把这段历史移花接木到了包拯身上，以讹传讹，包拯就被传言说成是个没娘的孩子了。
五、包拯历史真实原型？
宋史记录，包公从小生活在一个很幸福的家庭里。他长得白白净净是个很乖的孩子，而且很喜欢读书。长大后，包公通过参加科举做了官。不过，包拯年轻的时候，基本都是干的基层小官，直到他五十八岁时，才当上了北宋都城开封府尹一职，并且他也只在这个重要职位上干了短短的一年时间
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥人（今安徽合肥肥东），北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。