一、三令五申""的典故是什么？
三令五申是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。
如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。
二、三令五申是什么意思？
①
意思：三、五：虚数，形容多次；令：命令；申：说明，申明。三番五次地命令和告诫。
例句
1、有关部门已三令五申地发布通告，禁在这段杂草丛生的河里游泳。
2、考试时不准交头接耳，是校方早已三令五申过的，你为什么明知故犯。
②
表示再三告诫。三、五:不是指具体实数，表示多次的意思;申:表达，说明。
三令五申的典故，出自《史记.孙子吴起列传》。孙子，名武，是春秋末期著名的军事家，人们尊称他为孙子。孙武本是齐国人，因避乱投奔到吴国,后经伍子胥的介绍在吴国做了将军。
③
三申五令，指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府早已“三申五令”，大家都早已知道了。
成语故事
春秋时期，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。
吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。
后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，引申为“三令五申”，即反复多次向人告诫的意思。
三、三令五申是出自春秋时期还是战国时期？
三令五申意思是多次命令和告诫。
出自《史记·孙子吴起列传》中孙武“吴宫教战”：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之。”
这个故事发生在春秋时期。据《史记》记载，公元前512年，吴王阖闾仔细阅读了孙武晋献的兵法十三篇，又召见他进行了广泛的交谈，内心非常敬佩，但又心生疑窦，在诸侯国间雄辩善谈的说客很多，他们往往缺乏真才实学。
四、三申五令是春秋还是战国的？
三申五令，也叫三令五申，是春秋时期的一个典故，出自《史记，孙武传》。讲的是孙武练兵的故事。
孙武是个兵家，写了本《兵经》，进献吴王阖庐。吴王看后很赞赏，让他实际操作，或许出自刁难的心态。派给180名宫女，孙武将她们分作两队，并以吴王宠妃作队长，进行训练，就是向左向右向后转，并三番五次进行申诫，可宫女们不听号令，只捧腹大笑。孙武不给吴王情面，将两队长军法处置了，其它宫女不敢违令了。
三申五令指的是命令，政策，法规，告诫多次地由上层往下层传达。
三申五令是发生在春秋时期军事家孙武的故事。吴王阖庐看过孙武所著的兵法十三篇后问孙武可否用自己宫中的侍女来试一下。孙武同意了，将180名宫女分成两队，任命吴王喜爱的两个爱妃为队长，开始训练。
刚开始孙武三番五次的向女兵解试范要领，可宫女们全都不当回事，不听命令。于是孙武不顾吴王求情杀掉两个队长，又重新任命两个队长，女兵全都听从命令认真训练了起来。这就是三申五令的由来。
三令五申是春秋时期。
西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之”。
“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
所谓“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。
所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
五、三令五申的公主是谁？
三令五申故事的主人公是孙武。“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
春秋时候，著名军事学家孙武，携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。
队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说：“知道。
”孙武再说：“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。
”众女兵说：“明白了。
”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具)，三番五次向她们申戒。
说完便击鼓发出向右转的号令。
怎知众女兵不但没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。
”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。
再而击鼓发出向左转的号令。
众女兵仍然只是大笑。
孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。
既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。
”说完命左右随从把两个队长推出斩首。
吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受!
”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。
自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
三令五申的公主是平阳公主，丈夫是柴绍
建史上唯一以军礼下葬的平阳公主。
六、申的四字成语？
“申”的四字成语有：
1:三令五申：形容再三强调某事；
2:申诉无门：指没有地方申诉自己的痛苦和冤屈；
3:引申触类：指从一个事物的原则，延展推广到同类的事物。
三令五申、
引申触类、
申祸无良、
申诉无门、
达诚申信、
申旦达夕、
申冤吐气、
奉申贺敬
三令五申
释义: 再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
释义: 送礼单上的套语，以表达敬贺之意
五申三令
释义: 三令五申。谓再三告诫。
熊经鸟申
释义: 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
引申触类
释义: 同“引伸触类”。亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”
小屈大申
释义: 犹言先稍受委屈而后大有作为。
达诚申信
释义: 达：表达；申：申明；信：诚实。表达忠诚信实的心意
申旦达夕
④
1、申冤吐气[shēn yuān tǔ qì]
【解释】洗雪冤屈，发泄怨恨。
2、申诉无门[shēn sù wú mén]
【解释】形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【示例】真是呼天天不应，唤地地无言，控告无路，申诉无门，只有听人宰割的份儿。 ——吴越《括苍山记恩仇》第三十五回
3、申祸无良[shēn huò wú liáng]
【解释】申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
⑤
“申”开头的成语
【出处】《国语·诸稽郢行成于吴》：“今勾践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边陲之小怨。”
4、申旦达夕[shēn dàn dá xī]
【解释】自夜至晨，自晨到夜。形容日夜不止。
【出处】《梁书·张缵传》：“简宪之为人也，不事王侯，负才任气，见余则申旦达夕，不能已已。”
“申”结尾的成语
1、含意未申[hán yì wèi shēn]
【解释】申：表述，表达出来。心中的想法还没来得及说出来。
【出处】南朝·梁·萧统《文选·古诗十九首之四》：“齐心同所愿，含意俱未申。”
2、熊经鸟申[xióng jīng niǎo shēn]
【解释】古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
【出处】《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
【示例】郭沫若《豕蹄·孟夫子出妻》：“那种的工夫，在古时候人是称为熊经鸟申。”
3、三令五申[sān lìng wǔ shēn]
【解释】令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
【出处】《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”
【示例】昨已三令五申，命汝等各处坚守，俱不遵吾命，何也？（明·罗贯中《三国演义》第八十三回）
4、郁抑不申[yù yì bù shēn]
【解释】郁抑：压抑；申：舒展。胸中压抑而得不到舒展。
【出处】《隋书·文学传》：“道轗轲而未遇，志郁抑而不申，愤激委约之中，飞文魏阙之下，奋迅泥滓，自致青云，振沈溺于一朝，流风声于千载，往往而有。”
5、小屈大申[xiǎo qū dà shēn]
【解释】犹言先稍受委屈而后大有作为。
【出处】《三国志·蜀志·郤正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以发辉也。”
“申”在中间的成语
1、引而申之[yǐn ér shēn zhī]
【解释】由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义，并进一步加以发挥。
【出处】《周易·系辞上》：“是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
【示例】太常少卿郑愔又引而申之，播于舞咏，亦受厚赏。 ——《旧唐书·后妃传》
2、五申三令[wǔ shēn sān lìng]
【解释】三令五申。指再三告诫。
【出处】前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”
3、引申触类[yǐn shēn chù lèi]
【解释】指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
【出处】清·龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”
4、奉申贺敬[fèng shēn hè jìng]
【解释】送礼单上的套语，以表达敬贺之意。
【出处】梁启超《饮冰室合集·文集》：“若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门。”
5、达诚申信[dá chéng shēn xìn]
【解释】达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗；四者虽微，聊以达诚申信。”
七、四大民间故事四字成语？
退避三舍、 洛阳纸贵、 草木皆兵、 按图索骥 、后来居上 、邯郸学步、 守株待兔 。
如火如荼 、望梅止渴、 探骊得珠 、望洋兴叹、 掩耳盗铃 、桃李不言、下自成蹊 、请君入瓮 。
高山流水、 胸有成竹 、唇亡齿寒、 闻鸡起舞 、指鹿为马 、不寒而栗、不学无术、 鸡鸣狗盗 、势如破竹。
枕戈待旦 、抱薪救火 、梁上君子 、脱颖而出 、嗟来之食、 精卫填海、 靡靡三音 、入木三分 、八仙过海 。
人琴俱亡 、三令五申 、下逐客令、 门可罗雀 、寸草春辉、 天衣无缝、 不名一钱 、未雨绸缪 、出尔反尔、 乐极生悲、 乐不思蜀、 礼贤下士、 对牛弹琴、 曲高和寡、 囫囵吞枣、 投笔从戎 。
螳螂捕蝉，螳臂当车，作壁上观
