首页 / 投稿 / 正文

三令五申的典故概括,三令五申的故事概括?

春秋时,有个著名的军事家叫孙武,吴王为了试试他的才能,从宫中选出一百八十名宫女,让孙武训练。

孙武命令宫女手拿着长戟(古代一种兵器)并且分成两队,并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说:我说前,你们就看前方,说左就看左边,说右就看右边,说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头,又再三重申刚才的命令。

孙武喊:右!宫女们你看我,我看你,觉得好玩,根本就不服从孙武的命令。孙武说:是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时,宫女们还是笑着不动,吴王也觉得好笑。

这次孙武不再自责,他说:解释、交代得不清楚是将官的责任,交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。

于是命令左右把队长推出去砍头。

吴王吓得大叫:等等,她们是我的爱妃,将军用兵的才能,我很明白,请不要杀她们。

孙武回答:将在军中,君王的命令可以不听从。

坚决把吴王的两名宠妃砍了头,同时另外任命两位宫女做队长。

宫女们很害怕,孙武再次发令时,所有的宫女都整齐认真地操练,不敢当作儿戏了。

吴王也不得不佩服孙武的才能。

《三令五申》的故事梗概:

三令五申是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。

“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。

五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。

“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。

如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

1、三令五申是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。

2、“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。

3、“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。

“三令五申”是一个汉语成语,最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式,在句中作谓语;含褒义。 

据《史记》记载,春秋时期,孙武带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾,说可以帮吴国训练一支强大的军队,使吴国更加强大。

吴王看过兵书之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了。

你能用一支小型部队操演一下你的方法吗?”孙武说可以。

吴王再问:“用妇女来试也可以吗?”孙武也说可以。

于是吴王就让孙武带领一支由妇女组成的部队进行操练,并多次下令和告诫他们如何行动。

最后,孙武成功地训练出了一支强大的部队,为吴国立下了赫赫战功。

春秋时,吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵,想观看孙子治军是否有方。

孙武将宫女分为两队,让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申,向宫女们提出要求,宣明法纪。但一经演习,宫女们却不当回事,嬉笑不止,不能执行军令,于是斩左右队长,以严肃法纪,并重新选了队长,这 时又击鼓为号,宫女们进 退整齐,动作符合要求, 再也没有人敢吭声了。 。由此可见孙子治军的严明。

三申五令典故是指春秋时期,鲁国大夫子子申主持审理了一起公道之争。其案件原由是:鲁国宣王季伯和晋国费文公各有一牛在田里争吃,季伯以手把牛拉开,结果未果,因而发生了争端。

子申以“三申”指双方都将理由详细申述;以“五令”指先说明权力,再宣告审判,三是判定正义,四是提出行政处罚,五是说明公道的根据。

最终,子申以公正的态度判定季伯有过错,责令他赔偿晋国费文公的损失。 三申五令的典故,不仅代表了春秋时期的公平正义,也为后世的司法体系奠定了基础。

三申五令典故是指汉武帝在位期间,为了防止各地官员滥用职权,发布的一系列立法。其中包括《三申书》、《五令书》和《典章》等,他们都是汉武帝政治施政的总结。

《三申书》由汉武帝亲自撰写,目的是强调以德治国,要求各地官员发扬道德,心存善良,不徇私情,务求公正;

《五令书》是汉武帝发布的立法,要求官员从严处理腐败现象,减少贪污行为,严格查处违法犯罪,维护社会治安;

《典章》是汉武帝在位时根据当时情况制定的一套法律法规,主要是为了规范官员行为,保障老百姓的合法权益。

三申五令典故指的是战国时期齐国的法官赵偃,他提出了“三申五令”的司法制度。

具体来说即要求文书有三遍,第一遍为“申”,即陈述案情;第二遍为“折”,即理据;第三遍为“表”,即对结论的总结。

另外,还要求五令,即令案件受理、令案件调查、令案件审理、令案件判决和令案件执行。

赵偃的“三申五令”提出,使中国司法程序得以正式化,并在后世得到推广和发展,影响深远。

回答:三申五令典故是什么

三令五申典故是出自《史记·孙子吴起列传》。

“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。

五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

春秋时期,军事家孙武带着“孙子兵法”去见吴王,吴王让孙武实战演练给他看。

吴王召集宫中美女让孙武演练,孙武将她们分为两队,并让吴王宠爱的宫姬各为两队队长。

孙武三番五次告诫她们要听从命令,宫女们只是大笑。最后,孙武命随从将队长推出斩首。

吴王急忙求情,自此后,女兵们开始认真操练,不敢儿戏了。

本文来自投稿,不代表史册号立场,如若转载,请注明出处:https://www.shicehao.com/v20230723172010fb07sg.html

为您推荐