一、三令五申的的成语典故？
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1、三令五申是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
2、“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。
3、“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
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“三令五申”是一个汉语成语，最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式，在句中作谓语；含褒义。
据《史记》记载，春秋时期，孙武带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾，说可以帮吴国训练一支强大的军队，使吴国更加强大。
吴王看过兵书之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了。
你能用一支小型部队操演一下你的方法吗？”孙武说可以。
吴王再问：“用妇女来试也可以吗？”孙武也说可以。
于是吴王就让孙武带领一支由妇女组成的部队进行操练，并多次下令和告诫他们如何行动。
最后，孙武成功地训练出了一支强大的部队，为吴国立下了赫赫战功。
二、三令五申是出自春秋时期还是战国时期？
三令五申意思是多次命令和告诫。
出自《史记·孙子吴起列传》中孙武“吴宫教战”：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之。”
这个故事发生在春秋时期。据《史记》记载，公元前512年，吴王阖闾仔细阅读了孙武晋献的兵法十三篇，又召见他进行了广泛的交谈，内心非常敬佩，但又心生疑窦，在诸侯国间雄辩善谈的说客很多，他们往往缺乏真才实学。
三、三令五申的故事概括？
春秋时，有个著名的军事家叫孙武，吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。
孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再三重申刚才的命令。
孙武喊：右！宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。
这次孙武不再自责，他说：解释、交代得不清楚是将官的责任，交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。
于是命令左右把队长推出去砍头。
吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。
孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。
坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。
宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。
吴王也不得不佩服孙武的才能。
四、三令五申。时间？
三令五申出处：
出自《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，三令五申乃设铁钺，即三令五申之。”
三令五申故事：
春秋时候，著名军事学家孙武，携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
五、三令五申与哪个霸主有关？
三令五申出自于著名军事家孙武，也就是著名的孙武在吴王阖闾面前将宫女训练成女兵的故事中。好像是孙武在斩杀两个充任队长的妃子时，称三条纪律已经多次强调，这时将领没有责任，就是队长的责任，所以斩杀二妃，以正军法，这下宫女都知道了厉害，再也不敢不听命令了。
吴王阖闾
孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。
孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。
他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再三重申刚才的命令。
孙武喊：右!
宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。
孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。
就把前面的命令又详细说了一遍。
当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。
于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。
宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。
六、成语三令五申读后感？
三令五申sān lìng wǔ shēn【解释】令：命令；申：表达，说明。
多次命令和告诫。
【出处】《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。
”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。
”【结构】联合式。
【用法】用作褒义。
一般作谓语。
【正音】申；不能读作“sēn”。
【辨形】申；不能写作“深”。
【近义词】发号施令、千叮万嘱【反义词】敷衍了事【辨析】～和“谆谆告诫”都有“劝告；告诫”之意。
但～一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫；态度严肃；具有强制性；而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。
【例句】不准随意占用马路的规定；政府已～；但少数摊贩仍我行我素。
【英译】repeated orders and injunctions【成语故事】春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。
吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。
吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。
于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。
队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。
”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。
”众女兵说：“明白了。
”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。
说完便击鼓发出向右转的号令。
怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。
”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。
再而击鼓发出向左转的号令。
众女兵仍然只是大笑。
孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。
既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。
”说完命左右随从把两个队长推出斩首。
吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！
”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。
自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。
后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。
七、兵圣府典故？
这段孙武以宫女练兵的故事就是“三令五申”典故的出处。
伍员和孙武商量伐楚的事,伍员问孙武:伐楚的大军应该从哪里进兵?
