一、仙姑哪里有？
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高邮市有许多景点可以去看仙姑，比如位于市南部的金泽石塔、古城附近的苏派古镇、以及位于市北部的宝华山景区。
金泽石塔是一座仙姑塔，位于市南部，占地12亩，由三个石塔组成，石塔外墙用美丽的彩绘绘制而成，弥漫着浓厚的佛教气息。
古城附近的苏派古镇位于高邮古城南部，是古代文明的宝藏，古城外围有着青砖灰瓦等传统建筑，古镇内有驿路及民居，还有拙政园等著名景点。
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仙姑在神话故事里有。所谓仙即传说中的天上神仙，其中有玉皇大帝，王毌娘娘，仙女以及各路神仙，仙姑其名多在神话故事或者影视剧里之某某修练得道仙姑，而在现实生活中是根本不存在的。
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1、仙姑在古代里面会有，现代是没有的。
2、仙姑是古代里面对仙人的称呼，神话中的女士带有传奇色彩，例如：八仙过海中的何仙姑
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广水白毛仙姑，也称为白毛女，是中国神话中的一个人物。根据传说，她是一只白毛女仙，在唐朝时期出生于一个农民家庭，后来成为了一位有名的仙女。白毛仙姑的位置并没有确切的答案，因为广水是一个地名，而不是一个具体的位置。她的传说在中国文化中非常重要，被广泛地传播和崇拜。
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仙姑在神话中，在农村迷信中挺多的，像小二黑结婚中的何仙姑
二、桃花姑的传说故事？
传说，花母娘娘有三位女儿；桃花大姐，桃花二姐和桃花三妹。
三姐妹身边还有一位桃花仙童。
蜂王蝶王向桃花三姐妹求婚。
为了反抗花母娘娘的包办婚姻，桃花三姐妹先后愤然殉身，连同三座桃花城也炸个粉碎。
桃花仙童非常悲痛，检了一小段桃花枝大声呐喊：“世上岂能没桃花，世上的桃花我来栽!
” 喊毕，一个腾云驾雾，花母娘娘怎么也找不到她了。
日月辗转，光阴流逝，桃花仙童已成了桃花仙姑，她把那段桃花枝种植在日溪这块沃土上，并繁殖成一大片。
后来，人们把这块桃花园改名叫“桃花坑” “桃花境” “桃花岩。
” 桃花仙姑一面种植桃花，一面苦练鎮妖本领，护卫着日溪四邻乡亲，过着太平盛世的日子。
消息传到蜂王蝶王那里，贪色的蜂王蝶王又来纠缠，口出狂言，合伙要娶桃花仙姑为妻，桃花仙姑宁死不从。
接着，蜂王蝶王把四邻乡亲的小孩叼走，有的肉食，有的殘忍地活活掐死。并大造谎言，说桃花仙姑是妖精，会吃小孩。于是，四邻乡亲信以为真，竟然视自己的护佑神为災星。
为了进一步禍害桃花仙姑，蜂王竟化成桃花仙姑的模样，站在路口，蝶王竟化成过路行人，埋伏在路旁。
这时，梓山有一位姓崔的道士，执道后从这里经过，假桃花仙姑死死纠缠这位道士，要与他就地做露水夫妻，崔道士不肯，假桃花仙姑强行撕开了崔道士的衣裳，崔道士大喊大叫，埋伏在路旁的假过路行人 赶紧奔向梓山村，给崔道士家人和乡里乡亲报信，全梓山村民公愤起来，拿起木棒锄头，群起而讨之。
等大家赶来营救时，假桃花仙姑才扬长而去。
从此，崔道士一族与梓山人民恨透了桃花仙姑。
就这样，村民的护佑神桃花仙姑蒙上了不白之冤，竟成了会强姦男人的女妖精，身败名裂数千载。
接着，蜂王蝶王又化装成南山道士，配合梓山崔道士，名正言顺要捉拿桃花仙姑。
等把桃花仙姑被逼进山洞，蜂王蝶王又把崔道士遣走，企图强暴桃花仙姑，永久占有。
桃花仙姑顺水驾舟，佯装节节败退，但等进入洞内的有利地形，桃花仙姑这才大打出手，蜂王蝶王岂是桃花仙姑的对手，不但一个便宜也没讨上，反而被打得狗血喷头，跪地求饶。
一个个从桃花仙姑的跨下钻过，忍辱才得以逃生。
蜂王蝶王咬牙切齿，怀恨在心。
一日，桃花仙姑在修剪桃枝，见桃树下有两位小孩在捡桃花残枝，玩得很开心。桃花仙姑非常疼爱两位小孩，采来了许许多多桃花送给两位小孩，两位小孩高兴极了，从怀里取出伍粒粽子，执意要送给桃花仙姑，桃花仙姑出于礼节，只好收下，藏在怀里。
两位小孩要桃花仙姑带她俩进桃花洞玩耍，桃花仙姑满口答应。
桃花仙姑把两位小孩领到洞口，两位小孩吵着洞里太黑，要桃花仙姑走在前面，等桃花仙姑刚进了桃花洞，洞口的两位小孩摇身一变，还原成蜂王蝶王，大念咒语，施尽了妖术：倾刻间山崩地裂，巨石滾滾，桃花洞被巨石严严堵住。
桃花仙姑只觉得胸前阵阵作疼，知道是粽子作祟，只好把怀里的五粒粽子掏出剝开，发现粽心裹着的是木炭，突然木炭冒烟，燃起熊熊烈火。
烈火烧身，烟雾迷漫了整个山洞。
可怜的桃花仙姑被困在洞里，活活折腾，在地上打滾。
蜂王说；“只要你答应嫁给我们俩，就放你出来。” 蝶王说：“敢不答应就活活烧死你。”
桃花仙姑和桃花三姐妹一样，头上也有两粒夜明珠，是仙气凝结而成的，只要摘下它摔将过去，就能平息大災大难。但一经摔出，便会招来杀身之祸。桃花仙姑在贞洁与死亡的选择上，纵然选择后者。
桃花仙姑摘下第一粒夜明珠，向烈火摔去，火很快地熄灭了。桃花仙姑又摘下第二粒夜明珠，向洞口的巨石摔去，轰地一声巨响，巨石被炸得粉碎。
善良的桃花仙姑被惹火了，怪叫一声冲出洞口，大开杀戒与蜂王蝶王决一死战，几个艰难的回合过去了，很快地蜂王蝶王败下阵来，一一击倒，现出原形。
桃花仙姑胜利了，她怀着为民除害的喜悦，轻轻地闭上了美丽的双眼，昏倒在地上，慢慢地就会死去。
这件事惊动了玉皇大帝，玉皇大帝下了一道圣旨，让桃花仙姑免于一死，令钦差大臣给桃花仙姑头上重新安上两粒夜明珠。
一阵清风吹来，桃花仙姑微微地睁开美丽的双眼，缓缓地站了起来，让钦差大臣带走。
桃花仙姑跟着钦差大臣腾云驾雾来到玉皇大帝的天宫。
桃花仙姑跪在玉皇大帝殿前叩谢皇恩。
玉皇大帝挥豪泼墨；“世上岂能没桃花，世上的桃花仙姑栽!
” 紧接着，玉皇大帝让桃花仙姑平身，给桃花仙姑赐座，玉皇大帝亲自给桃花仙姑面授咒语，专门用来惩治蜜蜂蝴蝶的。
所以，从此以后，蜜蜂蝴蝶每当歹动淫心，桃花仙姑便大念咒语，痛得蜜蜂嗡嗡叫，疼得蝴蝶翅膀大振动。
虽然桃花大姐桔红色的桃花，桃花二姐紫红色的桃花绝种了，唯独桃花三妹水红色的桃花，是由桃花仙姑精心栽培继承下来的。接着从日溪桃花岩曼延到岭头桃花岭，再以后又曼延到全世界，让世间百姓有鲜艳美丽的桃花观赏，有甜美可口的桃果品尝。
被颠倒的桃花仙姑的传说，重新被再颠倒过来了，还桃花仙姑是日溪人民护佑神的真正事实。
请看，万山红遍，日溪桃花岩又被水红色的桃花染红了。
传说，旧时有个法师，叫周公。他时常使妖术弄人，被一个也识法术的桃花姑破了他几次之后，就很记恨她，想找机会暗算她。他先托媒，用厚礼聘娶了桃花姑回来作儿媳。在迎亲的时候，他使了好多法术来害死她，怎知桃花姑早有防备，一一破解了他的法术。
本来，桃花姑是无论如何也不愿嫁到他家的。
但其父母贪图周家的厚礼，瞒着桃花姑应承了他们。
桃花姑没法子，只好嫁过去了。
后来与周公儿子相处的日子长了之后，见到他是个忠直的老实人，两公婆很恩爱，日子倒是过得挺好。
没有多久，桃花姑就有了身孕。
周公见到桃花姑怀孕了，就在肚里又起坏水。
他知到，若在桃花姑的”胎神”占方位置大动土木，定能犯死她。
他几次卜算到桃花姑的”胎神"占什么地方，他就去动什么地方，但试了几次，都因触到禁忌，失灵了。
有一回，桃花姑回娘家探亲，周公算到"胎神"月旺主占房床。
他就叫自己儿把床拆开，用锄头翻床底的泥地，想把桃花姑弄死。
谁知过了几日，桃花姑平安无事地从娘家回来了。
周公一见到，真是激到胆都穿。
桃花姑一回到家里，就得意地对老公讲：“哼!
我知实公公要犯我“胎神”的，早就把它移到芭蕉树上去了，他又怎害得死我?”她老公老老实实地讲给周公听，周公即刻拿菜刀将所有的芭蕉树斩断，当斩到其中一棵树的时候，见到血水淋淋，桃花姑也随之倒地死了。
周公很得意，很快就葬了她。
桃花姑死了没有几久，她就在每晚半夜现身到邻村的一个杂货铺买饼，而且每次都不给钱，只是叫店主挂数。
店主也识得她是周公的媳妇，就每次都在簿上记下周公的帐。
日子久了之后，周公欠落了店主的一大笔钱。
店主去找周公算帐追钱，周公一头雾水不知天。
他讲：“我家是有钱的，怎会欠你的帐?”店主讲：“怎么不是呢?是你媳妇去赊的。
”周公更加不信，又讲：“我的媳妇已经死了几个月了，哪里还会到你家去赊饼?真是笑话!
你莫不是认错人了吧?”店主讲若果你不信，半夜你就来亲自看看吧。
这样，周公就同他的儿子在晚上到店铺里头去躲藏起来。
到了半夜时分，真是见到桃花姑来了，到了杂货店门口就敲门叫喊要买饼。
店主应声后就打开窗日把饼递出去。
桃花姑得了饼之后，又讲请挂周公的帐，随后飘飘而去。
周公在里头见到眼都大了。
他同儿子悄悄跟在桃花姑身后，见到她出了村口，一直往她的墓穴走去，一到墓穴就不见影子。
桃花姑又托梦给自己老公，讲她已经生了一个男孩。
为了他就晚晚到邻村的杂货铺买饼喂仔。
她叫老公同店主结通帐，就在某月某日某时去开坟。
开坟时，一手抱仔，一手拉桃花姑，那时她母子就返生了。
周公的儿子得梦之后，就准时带上锄头去开桃花姑的坟墓。当他打开棺盖时，看见一个肥肥白白的儿子，真是欢喜得不知天同地了。他双手抱起孩子，却忘记随手拉起桃花姑。这样，桃花姑就尸松肉烂了。
三、仙姑顶的由来，详细？
“仙姑顶”是峨眉山的一个景点，位于四川省乐山市峨眉山市，由双峰夹峙的山峰组成，形似一个女性的发髻，又称为“女儿峰”。据传说，“仙姑顶”的由来是这样的：
相传唐朝时期，有一个名叫善果的和尚，来到峨眉山修行。他在山上遇到了一位风姿绰约、异常美丽的姑娘，两人相互倾心并暗中约定，要在明月下携手踏上峨眉山巅。但是，正当善果和姑娘相约前往仙界之际，善果却被卷入了河里深处，不幸离奇身亡。
姑娘得知后，为了纪念和怀念善果，她化身为了山峰的形状，头发盘成一个巨大的发髻，站在巅峰上，宛如仙姑。因此，人们就称这座山峰为“仙姑顶”。
这个故事虽然只是一个传说，但是它通过山峰的形态、名称与峨眉山的历史文化相结合，成为了峨眉山独特的一道风景线，吸引着众多游客前来游览和观赏。
仙姑顶是古代小说《西游记》中，情节发生在花果山上，美猴王孙悟空闯入虎力大仙府中，与众仙斗法。其中，孙悟空被众仙围攻，仙姑顶就是其中一名仙女用丹砂顶去的。后来有人将这个典故引申为“敲竹杠”，意为“强迫别人做某事”。
“仙姑顶”是指位于中国四川省都江堰市青城山的一个景点，其由来有两种说法。
一种说法是，相传唐朝时期，有一位名叫王娘的女子，自幼喜好武艺，练就了一身高强的武功。
后来，她随父母来到青城山修行，因为她的武艺高强，被称为“仙姑”。
在青城山修行期间，她遇到了一只来自天界的神鹰，两人成为了好朋友。
有一天，神鹰被一只凶猛的鹰嘴兽袭击，王娘为了救出神鹰，与鹰嘴兽展开了一场激烈的战斗。
最终，王娘战胜了鹰嘴兽，但自己也因此受了重伤。
为了纪念她的英勇事迹，人们在青城山上建起了“仙姑顶”的祠堂。
另一种说法是，相传南宋时期，有一位名叫李仙姑的女子，她是一位道士，精通道术和医术。
有一次，她在青城山上治疗病人时，发现青城山上的水源受到了污染，为了保护青城山的环境，她决定展开一场保护青城山的行动。
最终，她成功地清理了青城山上的水源，并教育了当地居民保护环境。
为了纪念她的贡献，人们在青城山上建起了“仙姑顶”的祠堂。
无论是哪种说法，都表达了人们对于勇敢、智慧和环保的崇敬之情。如今，“仙姑顶”已成为青城山上的一个著名景点，吸引了众多游客前来参观和膜拜。
四、秦可卿的身世是什么，秦可卿与贾宝玉有没有发生过关系？
秦可卿与贾宝玉本来是侄媳妇与叔叔的关系，这是因为秦可卿的老公是贾宝玉的侄子，自然秦可卿与贾宝玉就是叔叔与侄媳妇的关系了。
贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。
他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。
来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。
她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。
秦可卿鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。
原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
