历史如果仅仅只是过去的总结和映射的话，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
《史记》是西汉史学家司马迁耗费了十四年的光阴，才写成的中国第一本纪传体通史，在中国历史上有着极其重要的地位。它不仅仅是一本记载了中国三千多年历史的史书，更是一本被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的文学作品，其中，记载的很多故事都有着其丰富的伦理内涵。
今天，笔者将带大家品读一下“范蠡救子”的故事。
范蠡成名于春秋末期，用今天的话来说，他是一个成功的商人，是一个杰出的政客，是一个令敌人胆寒的军事家。总之，只要是他涉及的领域，他都做到了最好，一个活生生的“别人家的孩子”。
范蠡本是楚国的一介布衣，然而，读书让他看到了出路，天赋异禀的他，更是不愿意放过这样的机会，每天都会用尽全力去学习。之后，经过自己的不懈努力，他在短短的几年便有了才高八斗、学富五车的美名。然而，天意弄人，尽管他的学识、谋略、智慧一样不缺，但彼时的楚国官场却是一片黑暗。
贵族大权在握，又怎会放权给寒门士子呢？可是，年轻人总要有一身傲骨，范蠡也不缺那一腔热血，见识了一番楚国的愚昧之后，便与好友结伴投奔了越国。他在越国结识了卧薪尝胆的越王勾践，并决定助他成就一番大事。他做到了，越国在他的帮助下死而复生，逐渐强大。
最后，越国更是一举灭掉了吴国，这个曾经踩在越国坟头上蹦迪的国家。这个过程让很多人见识到了他的军事才能和政治智慧，也因此，他受到了很多人的爱戴和追捧。
尽管四处是鲜花和掌声，但是，他却不敢沉迷其中。
因为，他对人性的认识更加透彻，早已经看清了越王不是一个能够“有福同享”的人，所以，他果断放弃了高官厚禄，淡出了越王的视野以求自保。在走之前，也没忘掉曾经和他一起辅佐越王的好友文种，写信劝他道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
但可惜的是，文种显然没有他这样的认识，不久之后，便死在了越王手里。干净潇洒的退出官场之后，范蠡便和他的长子来到了齐国经商。在那个时代，商人处境的艰难自然不必多说。然而，在这样的情况下，范蠡却仍然攒下了百万家财。他的成功引起了齐人的注意，并有意拜他为相。
可是，范蠡刚从官场退出，又怎会再次进入，更何况进入他国的官场呢？无奈之下，他再次散尽了百万家财，带着家人跑到了陶丘。
在这里，他不但获得了千万家财，而且，由于乐善好施有了陶朱公的美名。
那么，范蠡救子是一个什么样的故事呢？
《史记》中“范蠡救子”的故事是这样的：范蠡有三个儿子，有一次，他的二儿子在楚国杀了人，被判了死刑。范蠡说：“杀人偿命，天经地义。但是，千金之子不死于市。”什么意思呢？本意是：那些身份高贵的人要死得体面一些，不可以死在闹市之中。但是，后人却理解为“拿钱买命，贿赂官员”。
范蠡深思熟虑之后，决定让他的小儿子去楚国救人。然而，他的大儿子却觉得这是在羞辱自己，自己的弟弟出事了，他这个当哥哥的怎么可以置身事外呢？因此，他以死相逼，希望陶朱公能派他去。范蠡为此头疼不已，再加上，他家婆娘又整天在他身边吹枕头风，说：“一定要派大儿子去，否则，二儿子没救出来，还搭上了小儿子。”
最后，范蠡妥协了，交给了大儿子一千金子，让他去拜托楚国的庄生，一切听从庄生的安排，不得私自行事 。
大儿子答应了，但是，在离家的时候却多带了几百两金子，以备不时之需。
到了庄生的门前，看着那杂草丛生的院落，他不禁怀疑起了父亲的决定。不过，他还是遵从了父亲的意愿，将金子交给了他，并拜托他救回自己的二弟。庄生满口答应，并让他立刻离开楚国，不要透露消息。大儿子虽然答应，但心中却不以为然，带着自己的几百两金子，准备去贿赂朝廷大官。
他绝对没想到，庄生虽然穷，但地位却很高，连楚王都认他做老师。
而庄生更是从来没想过真的收这一千金，收下是为了让范蠡放心。
之后，他把金子交给妻子，不仅不让动这些金子，还叮嘱“如果他突然死了，一定要将金子还给范蠡。
”但可笑的是，大儿子根本没想到这其中的关键，一味地认为父亲所托非人。
不久之后，庄生便借着楚王召见的机会进言：“我观天象异常，恐有大难降临。
”
楚王脸色苍白，连忙请教解决之法。庄生便借此机会提出，要做好事来抵挡灾祸，最好大赦天下，楚王立刻照办。之后，大儿子所贿赂的高官也知道了这个消息，便将这件事告诉了大儿子。大儿子觉得送给庄生的一千金白送了，让他心疼不已。
权衡再三，他决定再次拜访庄生，想把钱要回来。
庄生见到大儿子之后很惊讶，但是，毕竟年老成精，很快便知道了大儿子的来意。
他将大儿子迎进屋里，果断地将金子还给了他。大儿子走后，庄生愤怒不已，总觉得自己的尊严受到了侮辱，于是，他再一次进宫拜访楚王。
进谏道：“臣之前提议的事情是为了国家，可是，百姓们却在疯传是有人接受了贿赂，想借此时机释放陶朱公的儿子，请大王明鉴。”楚王大怒，直接下令立刻在闹市将范蠡的二儿子斩杀了。最终，大儿子只好带着二儿子的尸体回家。回家之后，家人都为此悲痛不已。
然而，范蠡大笑之后却安慰众人：“我早已料到了这样的局面，不是不让大儿子去，而是他虽然疼爱自己的弟弟，却因为从小与自己一起吃苦，对金钱看得比较看重。
可小儿子就不一样，他从小过着好日子，对金钱没有具体的概念，花出去也不心疼。
所以，我不让大儿子去的原因便是他不舍得钱财，很容易害了二儿子，现在这样很正常，你们不要伤心了。
”
这个故事里的每一个角色，都值得我们深入思考。
大儿子的行为，到底是他没有责任心，还是自己的能力不足？庄生为什么一定要二次进谏？范蠡面对儿子的尸体为何能大笑不已？他是装的还是洞悉世事之后的坦然？
其实，中国的故事就是这样的短小精悍，却又蕴含着丰富的人生道理。
首先，人是环境的产物：
范蠡安慰亲朋的话语，充分体现了“人是环境的产物”的思想。社会环境在一个人的性格与品质的养成中，起到了决定性的作用。马克思说过：“社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。”一个人的价值观、性格、品质，无一不是周围环境的真实反映。
这里的环境有政治环境和经济环境，很显然，经济环境占据着主导地位。
其次，庄生维护尊严下的友情：
从庄生前后的行为，我们可以看出，他对自己人格尊严的维护。与人尊重，于己方便，互相尊重是人际交往的基础。在交往过程中否定他人、拒绝他人、蔑视他人，都会让他人觉得自己有被冒犯，出于对自己尊严的维护，自然会做出相应的反击。
这个故事里，庄生的第二次进谏，便是在自己的尊严受到践踏之后，做出的有力反击。庄生一生清贫，德高望重，对于钱财从来不看重，收下范蠡的金子也只是为了让他放心。但可惜的是，大儿子显然没有意识到这一点，认为他是一个贪婪的小人，要回金子的行为，更是随意践踏了庄生的尊严。
由此可知，互相尊重是庄生交友的原则。
最后，大儿子具备道德责任意识，却没有与之相匹配的能力：
作为家中长子，大儿子以死相逼希望父亲让他去救弟弟，可以看出，他有很强的责任意识。但是，从另一个方面来说，也暴露了他对自己能力认识的不足。从故事中可以看出，大儿子很疼爱自己的二弟，很想承担自己作为家中长子的责任。然而，他的性格是爱惜钱财，患得患失，责任心强却又自作主张。
这些性格特点，使他最终好心办了坏事，不但没有救到二弟，而且，还导致他连一个体面的死法都没有得到。
所以，我们有责任心不一定能成事，一定要有与之相匹配的能力。
在这里，这个故事给予了我们怎样的启发呢？
首先，对家长来说，一定要努力优化孩子成长的经济环境，并培育其优良的家风。良好的经济环境可以为孩子争取更多的资源，给孩子一个更好的起点。而良好的家风，不仅可以培养孩子的道德意识，还可以使得家庭更加和睦。
其次，在交友过程中，我们一定要尊重他人，尊重自己。尊重他人，不羞辱朋友；尊重自己，培养自己的自信心。
最后，我们也要培养自己的责任意识，勇于承担的人永远是最受欢迎的。当然，同时也要不断提高自己，以免自己想承担责任时，却没有与之相匹配的能力，最后，却导致好心办了坏事。
这件事到这里还没完，还有一个后续。
之后，对于这件事的发生，范蠡便以此血泪惨事教诲大儿、小儿：“钱财如刀，可救人亦可杀人；钱财如水，既载舟也能覆舟。”听了这句话，两子这才震醒，范蠡于是广散钱财，请庄生代为修渠引水，以解灾情化冤孽。灾民感恩，庄生告慰：“范老先生丧一子而救两子，此亦大幸矣！”
参考资料：
史册号网友观点：范蠡不是大笑，一个儿子死了还能大笑？是苦笑。
