一、成语名言故事？
①
【凿壁借光】
匡衡年轻时十分好学。
他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。
后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。
让隔壁人家的烛光透过来。
就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。
从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
(匡衡凿壁偷光)
②
铁杵磨针的典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
“可是，您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
③
结发有奇策，少年成壮士。
长驱塞上儿，深入单于垒。
旌旗列相向，箫鼓悲何已。
始作俑者这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。
”战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。
孟子问梁惠王：“用木棍***和用刀子杀死人，有什么不同吗?” 梁惠王回答说：“没有什么不同的。
” 孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说：“也没有什么不同。
”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。
这是当权者在带领着野兽来吃人啊!
大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!
您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
二、关于“诚实守信”的成语故事、典故、名言都有哪些？
诚实守信的励志故事 一个农夫把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。
财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，农夫却摇头说：“这不是我的。”财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。
最后，他拿出了一把铁斧头，农夫说：“这才是我失去的斧头。
”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。
一个贪心的家伙知道了，他故意把斧头扔进河里。
很快，财神拿出一把金斧头来，没等财神问他，他马上说：“这就是我丢失的那一把。
”财神厌恶他不诚实，就和金斧头一起消失了。
这个人最终连自己的斧头也找不到了。
小信诚则大信立—— 韩非子 要立心做大事，不要立心做大官—— *** 如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础—— 爱默生 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
—— 裴多菲 不要说谎，不要害怕真理。
—— 列夫·托尔斯泰 如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。
—— 爱默生 守信用胜过有名气。
—— 罗斯福 君子养心，莫善于诚—— 荀子 我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作—— 卡耐基 没有诚信，何来尊严。
—— 西塞罗 君子养心，莫善于诚—— 荀子 甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
—— 米南德 言必诚信，行必忠正。
—— 孔子 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说—— 康德 坦白是诚实和勇敢的产物—— 马克·吐温
三、坚持成就未来的名言和成语故事？
以下是一些关于坚持成就未来的名言和成语故事：
1、 名言：
- 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师
- 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
- 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
- 只要功夫深，铁杵磨成针。——祝穆
- 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
2、 成语故事：
- 铁杵成针：故事讲的是李白小时候很贪玩，有一天在河边看到一位老婆婆正在磨一根铁棍，李白很奇怪，就问老婆婆磨铁棍做什么。老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此开始刻苦读书，最终成为一位伟大的诗人。这个故事告诉我们，只要有恒心和毅力，坚持不懈地努力，就一定能够实现自己的目标。
- 水滴石穿：故事讲的是宋朝有一个县令叫张乖崖，有一天他在衙门周围巡行，看到一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将一枚铜钱放进了自己的口袋。
张乖崖问他为什么要这样做，小吏不以为然地回答说只是一枚铜钱而已。
张乖崖听后非常生气，提笔在案卷上写了四句话：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
”这个故事告诉我们，只要坚持不懈，即使力量再小，也能创造出惊人的成就。
这些名言和成语故事都强调了坚持的重要性，只有坚持不懈地努力，才能成就未来。
锲而不舍，坚持不懈 。坚持就是胜利。
—— ***
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
—— 陆游
世上无难事，只要肯登攀。
世上无难事，只怕有心人。
只要功夫深，铁杵磨成针。
四、成语故事高山流水名言？
在《列子·汤问》中有这样一则故事：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
不仅如此，在《荀子·劝学》和《淮南子·说山训》中也有“伯牙鼓琴”的记载。这些古籍中的记载和传播，让“高山流水”这个成语典故得到传承。
02.伯牙子期高山流水遇知音
晋国的俞伯牙出使楚国，到了汉阳江边，乘兴弹起了琴曲《高山流水》，樵夫钟子期听得入神，并完全理解琴曲中的深意，他们从此成为知音。
两位知音依依惜别，相约第二年再次相见。第二年俞伯牙再次来到楚国，此时钟子期已经病故。悲痛的俞伯牙在江边再次演奏一曲《高山流水》进行哀悼和纪念，然后将琴摔碎与江边，发誓永不抚琴。
03.从未间断的传承
在著名的武汉三镇之一的汉阳，有一个琴台公园，保存着著名的文化古迹——古琴台，有一个竖着的牌匾，写着“高山流水”，是伯牙子期“高山流水遇知音”的纪念。
两千年以来，“高山流水”的成语典故一直传承至今，在唐宋时期已经成为定型的成语被广泛应用，留下了许多让人感同身受、感触颇深的佳句。
唐代王勃《滕王阁序》：“钟期既遇，奏流水以何惭。”
唐代牟融《写意》：“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”
南宋张孝祥《浣溪沙》：“我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。”
南宋文天祥《跋胡琴窗诗卷》：“高山流水，非知音不能听。”
04.结语
“高山流水”这一个传承了千年的成语，源自两千年前的知音相遇相知的故事，感人肺腑。正因为有这样的情感，有这样的人文因素，才使得这样一个成语流传至今，仍然被人念念不忘。这就是中国传统文化的特殊魅力，也是中国成语典故存在的意义。
五、关于成语故事的名人名言？
五十步笑百步；一曝十寒；君子远庖厨，明察秋毫；挟泰山以超北海；缘木求鱼；寡不敌众；与民同乐；水深火热；乐以天下，忧以天下；箪食壶浆；出尔反尔；事半功倍；出类拔萃；心悦诚服；与人为善；大丈夫宁为玉碎，不为瓦全；志士仁人，无求生以害仁成人；不降其志，不辱其身；
孟母三迁，凿壁偷光，悬梁刺股，卧薪尝胆，只要有恒心铁杵磨成针
六、关于礼的成语故事名言？
克己复礼的故事。这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”
这段话的意思是说，有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界，孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。
颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。颜回听后向老师说：我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。
由此看来，“克己复礼”是达到仁的境界的方法。历代学者都认为，这是孔门传授的“切要之言”，是一种紧要的、切实的修养方法，然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释——这里的“克”字，在古代汉语中有“克制”的意思，也有“战胜”的意思。
：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。朱熹指出，“仁”就是人内心的完美道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。
1、礼尚往来、先礼后兵，彬彬有礼，礼贤下士、知书达礼、礼崩乐坏、克己复礼、分庭抗礼、以礼相待2、来而不往非礼也3、不学礼无以立4、非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲婚姻疏数之交也。
5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
6、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
7、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
8、千里送鹅毛———礼轻情意重9、父亲向儿子磕头———岂有此理（礼）10、秀才打架———讲理（礼）
七、有关名人的成语故事？
悬梁刺股
凿壁偷光
刘绮燃荻读书。
苏廷吹火读书。“
李密牛角挂书间读书
管宁割席分坐。
匡衡凿壁偷光。
车胤囊萤夜读。
陈平忍辱苦读书。
陆羽弃佛从文。
少年包拯学断案。王
万斯同闭门苦读。了
唐伯虎潜心学画。
屈原洞中苦读。
范仲淹断齑划粥。
玄奘苦学佛法。
岳飞学艺。
沈括上山看桃花。“
徐霞客志在天下。
李晟练成神箭手。
陆游书巢勤学。
刘勰佛殿借读。
阎若璩口吃成大器
顾炎武读破万卷书。明
欧阳修借阅典籍。
蒲松龄草亭路问。
贾逵隔篱偷学。
孟柯改过勤学。
宋濂冒雪访师。
陶弘景菜园求学。
八、与历史人物有关的成语典故100个？
以下是与历史人物有关的 100 个成语典故：
一字千金（吕不韦）
图穷匕见（荆轲）
纸上谈兵（赵括）
负荆请罪（廉颇）
卧薪尝胆（勾践）
三顾茅庐（刘备）
孺子可教（张良）
四面楚歌（项羽）
背水一战（韩信）
破釜沉舟（项羽）
指鹿为马（赵高）
围魏救赵（孙膑）
朝三暮四（猕猴）
东施效颦（东施）
完璧归赵（蔺相如）
退避三舍（重耳）
毛遂自荐（毛遂）
暗度陈仓（韩信）
草木皆兵（苻坚）
鞠躬尽瘁（诸葛亮）
江郎才尽（江淹）
煮豆燃萁（曹植）
刮目相看（吕蒙）
讳疾忌医（蔡桓公）
望梅止渴（曹操）
约法三章（刘邦）
手不释卷（刘秀）
草船借箭（诸葛亮）
闻鸡起舞（祖逖）
老当益壮（马援）
才高八斗（曹植）
东山再起（谢安）
入木三分（王羲之）
多多益善（韩信）
一身是胆（赵云）
一鼓作气（曹刿）
韦编三绝（孔子）
悬梁刺股（孙敬、苏秦）
初出茅庐（诸葛亮）
七擒七纵（诸葛亮）
言过其实（马谡）
木牛流马（诸葛亮）
投笔从戎（班超）
乐不思蜀（刘禅）
神机妙算（诸葛亮）
萧规曹随（萧何、曹参）
囊萤映雪（车胤、孙康）
防民之口甚于防川（周厉王）
鞠躬尽瘁死而后已（诸葛亮）
万事俱备只欠东风（周瑜、诸葛亮）
风声鹤唳草木皆兵（苻坚）
宁为玉碎不为瓦全（元景安）
赔了夫人又折兵（周瑜）
盲人摸象（盲人）
一暴十寒（孟子）
一字之师（郑谷）
铁杵磨针（李白）
暗箭伤人（公孙子都）
投鞭断流（苻坚）
抱头鼠窜（苏仙）
项庄舞剑志在沛公（项庄、刘邦）
运筹帷幄（张良）
篝火狐鸣（陈胜、吴广）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
狗尾续貂（司马伦）
程门立雪（杨时）
东窗事发（秦桧）
司空见惯（刘禹锡）
南辕北辙（季梁）
怒发冲冠（蔺相如）
洛阳纸贵（左思）
闻过则喜（子路）
风声鹤唳（苻坚）
一饭千金（韩信）
前事不忘后事之师（赵括）
破镜重圆（徐德言）
小时了了大未必佳（孔融）
曲高和寡（宋玉）
请君入瓮（周兴）
唇亡齿寒（虞公、虢公）
捉襟见肘（曾参）
道听途说（道路上听来的传闻）
夜郎自大（夜郎国国王）
门庭若市（邹忌）
举案齐眉（梁鸿、孟光）
梦笔生花（李白）
笔下生花（李白）
毛羽未丰（张僧繇）
兵不厌诈（晋文公重耳）
以上只是一部分与历史人物有关的成语典故，还有很多其他的成语也与历史人物有关。这些成语典故不仅展现了历史人物的智慧和品质，也丰富了汉语的词汇和文化内涵。
历史人物的成语典故是中国文化中的重要组成部分。其中，最著名的就是《三字经》、《百家姓》等经典著作。这些典故不仅反映了古人的思想、道德和价值观，更是历史文化的一个缩影。
例如，孔子的“不患寡而患不均”，反映了他对于社会不平等现象的反感；郑成功的“精忠报国”，则传递了他追求国家独立自由的真挚愿望。这些成语典故使我们更好地理解历史人物的思想和行为，从而使我们更好地传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
成语是中国语言文化艺术宝库中珍贵的遗产，其中许多成语典故与历史人物相关联。例如，“一笑置之”典出于秦始皇遇见崇祯，不同意其建议，崇祯便表示：“此事轻而易举，陛下一笑置之即可。”“画蛇添足”出自《庄子》中的故事，说的是齐国有个人画了一只完美的蛇，却不满足，又画了一只脚在蛇身上的蛇，成了画蛇添足。
这些典故一方面记录了历史，另一方面也把历史人物的思想精华传递下来。在学习和运用成语时，了解成语典故可以帮助我们更好地理解成语的意义和使用范围，同时也让我们对历史文化有更深入的认识和理解。
九、关于水的成语故事的名人名言？
1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白<<；赠汪伦>>）
2、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声.（刘禹锡<<；竹枝词>>）
3、日出江花红盛火，春来江水绿如蓝.（白居易<<；忆江南>>）
4、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里<<；小池>>）
5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼<<；惠崇春江晚景>>
十、与诸葛亮有关的故事成语俗语诗词？
1、三顾茅庐
诸葛亮起初隐居于卧龙岗，读书耕种。徐庶因为母亲被曹操抓去而离开的时候，向刘备推荐了诸葛亮，说他是有大才能的人。于是刘备便带着关羽张飞去拜访诸葛亮，前两次诸葛亮都不在，刘备无功而返。第三次的时候，诸葛亮正在午睡，于是刘备安抚关张二人情绪，在门外等候，终于见到诸葛亮，并将他请下山去辅佐自己。
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
4、新官上任三把火
诸葛亮随刘备下山之时，刘备的情况并不好，不停的再被曹操追杀，诸葛亮下山被刘备拜为军师，三次用火攻建立奇效，帮刘备站稳脚跟第一把火：在博望坡火烧曹军十万人马，烧跑夏侯惇，于禁，李典三位曹操大将。
第二把火：曹操进攻新野，诸葛亮知道新野不可守，于是撤走全城百姓，留一座空城给曹操。
曹操以为刘备望风而逃，进驻新野县城，却被诸葛亮暗中不知的引火物，烧的落荒而逃。
第三把火：曹操与孙刘联军对峙于赤壁，铁索横江，声势浩荡。
诸葛亮观察到曹操战船的弱点，借来东风，火烧赤壁，曹军八十三万人马被一把火烧败，曹操更是差点被生擒。
