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中国历史人物故事及名人名言,历史上关心国家兴衰的名人名言?

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

天下兴亡,匹夫有责

国家兴亡,匹夫有责。——顾炎武

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

国耻未雪,何由成名? —— 李白

匈奴未来,何以家为?——霍去病

一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— ***

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游

• 恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 天行健,君子以自强不息。

• 克服民族性是文化的胜利。

• 多行不义必自毙。

• 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。

• 胜人者有力,自胜者强。

• 能胜强敌者,先自胜者也。

• 修辞立其诚。

• 人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

• 君子坦荡荡,小人长戚戚。

• 为善则预,为恶则去。

• 生于忧患,死于安乐。

• 俭,德之共也;侈,恶之大也。

• 民生在勤,勤则不匮。

• 才以用而日生,思以引而不竭。

• 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

• 百尺竿头,更进一步。

• 道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

• 一言既出,驷马难追。

• 见善则迁,见过则改。

• 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

• 过而不改,是谓过矣。

• 时穷节乃见,一一垂丹青。

• 智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

• 谁言寸草心,报得三春晖。

• 志小则易足,易足则无由进。

• 上有好者,下必有甚焉者矣。

• 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

• 咱们爱咱们的民族,这是咱们自信心的源泉。

• 文化的进步乃是历史的规律。

• 捐躯赴国难,视死忽如归。

• 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 丈夫志四海,万里犹比邻。

• 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

• 不降其志,不辱其身。

• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

• 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

• 大义灭亲。

• 士虽有学,而行为本焉。

• 有志不在年高,无志空长百岁。

• 人孰无过?过而能改,善莫大焉。

• 终日乾乾,与时偕行。

• 从孔夫子到***,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。

• 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

• 不为穷变节,不为贱移志。

• 少壮不努力,老大徒伤悲。

• 苟利国家,不求富贵。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

• 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

• 不以规矩,不能成方圆。

• 人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。

• 生当作人杰,死亦为鬼雄。

• 任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

• 他山之石,可以攻玉。

• 率义之为勇。

• 中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。

• 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

• 独柯不成树,独树不成林。

• 精诚所至,金石为开。

• 近朱者赤,近墨者黑。

• 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

• 不可同日而语。

• 文章,经国之大业,不朽之盛事。

• 源洁则流清,形端则影直。

• 贫而无谄,富而无骄。

• 嬉笑怒骂皆成文章。

• 文化开启了对美的感知。

• 亲仁善邻,国之宝也。

• 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

• 与朋友交,言而有信。

• 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

• 欲穷千里目,更上一层楼。

• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

• 鞠躬尽力,死而后已。

• 文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

• 在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

• 燕雀安知鸿鹄之志哉!

• 文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。

• 尺有所短,寸有所长。

• 一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。

• 天下兴亡,匹夫有责。

• 失信不立。

• 乐以天下,忧以天下。

• 祖国如有难,汝应作前锋。

• 以修身自强,则名配尧禹。

• 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

• 父慈而教。

• 常思奋不顾身,而殉国家之急。

• 文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

• 人告之以有过,则喜。

• 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。

• 疾风知劲草,板荡识诚臣。

• 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

• 国耻未雪,何由成名?

• 清水出芙蓉,天然去雕饰。

有关传承历史文化的名人名言

民本思想,商周时代有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。荀子说:“水则载舟,水则覆舟。 精神境界,孟子“我善养吾浩然之气”,杜甫“会当临绝顶,一览众山小”。还有“位卑不肯忘忧国”、君子之交淡如水,小人之交甘若醴、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

1、学而时习之,不亦说乎?一—《论语.学而》

2、由俭入奢易,由奢入俭难。一一司马光训俭示康》

3、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。一一《孟子.告子下》

4、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。一—《旧旧唐书.魏征列传》

5、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。一—《论语.述而》

6、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。一—《劝孝歌》

7、己所不欲,勿施于人。一—《论语.颜渊》

8、取之有度,用之有节,则常足。一—《资治通鉴》

9、海不辞水,故能成其大;

1、世博五千年,塑造当代西安。

2、保护文化遗产,守望精神家园。

3、文化传承文明,传承不再遗憾。

4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

5、保护文化遗产,弘扬中华文明。

6、好风凭借力,送我上青云。

7、弘扬传统文化,创造中华智慧。

8、千羊之皮,不如一狐之腋。

9、失之东隅,收之桑榆。

10、文化成就未来,传承令人难忘。

1、天才就是99%的汗水加1%的灵感。

 原文:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生

2、贫贱夫妻百事哀。

 原文:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

 释义:我诚然知道死别之恨世间人人都有,但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

3、父母在,不远游。

 原文:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》

 释义:父母在的时候,不出远门去求学,做官,万一出远门,必须有一个去处。

4、中国是一头沉睡的巨狮。

 原文:“中国是一头沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。”——拿破仑

5、吾生也有涯,而知也无涯。

 原味:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”——《庄子·养生主》

 释义:人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤。

6、人是生而自由的。

 原文:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反而比其他一切人更是奴隶。”——让·雅各布·卢梭

7、三思而后行。

 原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”——《论语·公冶长》

 释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说,考虑两次就够了。

8、酒肉穿肠过,佛祖心中留。

 原文:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”——道济禅师(济公)

 释义:这句话本是一个悲壮的典故,话说明朝张献忠攻打成都时,强迫城外庙里的僧人吃肉。当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里的百姓破戒的。

9、不孝有三,无后为大。

 原文:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。

 释义:不孝的事有三件,以不尊重长辈为最大。娶妻本应先告诉父母,舜帝没告诉父母而娶尧帝的二女为妻,就是不守后代职责。

春宵一刻值千金 ,花有清香月有阴

近水楼台先得月 ,向阳花木易逢春

父母在,不远游 ,游必有方

天地不仁 ,以万物为刍狗

相濡以沫 ,不如相忘于江湖

百善孝为先 ,原心不原迹,原迹贫家无孝子。

万恶淫为首 ,论迹不论心,论心世上少完人。

恭敬不如从命 ,受训莫如从顺

位卑未敢忘忧国 ,事定犹须待阖棺

谨慎能捕千秋蝉 ,小心驶得万年船

不孝有三,无后为大 ,舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。

言必信,行必果 ,硁硁然小人哉

吾生也有涯而知也无涯 ,以有涯随无涯殆已

闭门造车 ,出门合辙

酒肉穿肠过,佛祖心中留 ,世人若学我,如同进魔道

季文子三思而后行 ,子闻之曰:再,斯可矣

老来多健忘 ,唯不忘相思

中国是一只沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。

用有限的生命追求无限的知识,必然是失败的。

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