一、秦穆公的故事50字？
①
秦穆公失马的故事
野史故事
春秋时期，秦穆公乘马车出行，车坏了，其中的一匹马跑了。穆公亲自去寻找，只见在岐山的南面很多农夫正在分食马肉。
穆公非但没有生气，反而叹息说：“吃了马肉而不马上喝酒，恐怕会伤了你们的身体。”于是给了农夫一些酒，才离开。
过了一年，秦国和晋国在韩原（今山西芮城）展开激战。晋国士兵已经包围了秦穆公的兵车，晋国大将梁由靡抓住了穆公车上左边的马，晋惠公身旁的勇士路石击中了穆公的铠甲，穆公的铠甲已被击穿六层。
就在这危急时刻，曾在岐山之南分食马肉的三百多农夫赶了来，与晋军展开拼死搏斗。最终秦军反败为胜，还俘获了晋惠公。
②
秦穆公非常喜欢马，曾不惜重金，搜罗了几匹名马养在宫中。有一天，一名负责养马的侍从神情慌张地跑来报告说，一匹白色的骏马不见了。秦穆公听了，立刻跟着跑到马厩去查看，只见半根缰绳还拴在马槽上，一定是这匹刚烈的马挣脱了缰绳跑掉的。
秦穆公急得不得了，亲自带人去寻找，沿着路上若隐若现的踪迹，一直追踪到了一座山谷里。不久他们便听到了热闹的人声，原来一群山民正围在一堆篝火旁，从火上烧烤着马肉。秦穆公一眼就看见了草丛里白色的马皮，那正是他丢失的骏马。
“这是我的马啊！”他惊呼道。那些正吃着马肉的山民都站了起来，惊恐地看着秦穆公和他身后的武士，不知道眼前面临的将是怎样的处罚。
可是转眼间，秦穆公的脸上便恢复了平静，他笑着说：“吃了骏马的肉而不立刻喝酒，会伤害你们的身体。”
于是，他吩咐侍从们去到皇宫中取来几坛好酒，让那些山民们喝下，这才转身走了。他的背影后面，留下一片疑惑的目光。
一年以后，秦国和晋国爆发了韩原之战。战斗进行得异常惨烈，秦军陷入了晋兵的包围，秦穆公乘坐的战车也深陷其中，敌军的长枪都击中了他的铠甲。危在旦夕之时，突然一支队伍呐喊着杀入重围，他们拼死战斗，杀得晋兵晕头转向，一时有些不知所措。秦军趁机反攻，一举击溃晋军，并且俘获了晋惠公。
事后，秦穆公召见那支赶来救援的奇兵，询问他们说：“我不记得曾经有恩于你们，为什么要冒死相救呢？”
那些人笑着说：“我们就是那些杀了您的骏马，却还得到您赐的美酒的人啊！”
只因为当初没有只看重自己的一己之利，而是理解并宽容别人的过失，让秦穆公收获了意外的惊喜。在历史上，一个人的雄才大略，从来不是因为他自己有战无不胜的神力，而是有包容天下的心胸。秦穆公正是凭此而称霸春秋。
③
秦穆公是春秋时期的一个国君，他在位期间为国家的发展做出了很多贡献。在中国文化中，秦穆公也因为一些典故而被人们广泛传颂。
其中一个与秦穆公有关的成语典故是“背信弃义”。相传，秦穆公曾经与晋国的晋侯进行盟约，双方约定彼此不侵犯。后来，秦穆公却突然出兵攻打晋国，违背了盟约。晋侯大为震惊，对秦穆公的背信弃义深感愤恨。从此，“背信弃义”这个成语就流传开来，用来形容一个人背叛信誉、不守承诺的行为。
除此之外，秦穆公还有一个与“三顾茅庐”相关的典故。相传，当时有一个名叫诸葛亮的人，他是一位卓越的政治家和军事家。有一天，他听说秦穆公需要人才，便三次前往秦国相劝。经过多次的劝说，秦穆公终于被诸葛亮的才华所打动，决定聘请他为自己效力。这个典故也被用来形容一个人为了追求某种目标而进行多次尝试的行为。
④
秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此，他很苦恼。
有一天，秦穆公召见了善于相马的伯乐，对他说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。
⑤
秦穆公是中国春秋时期秦国的一位贤明君主。
他在位期间推行改革，修建水利工程、加强军备、缩小贫富差距，秦国变得富强。
他还重用鬼谷子、白起等人才，打败了敌对国家晋国和楚国，成为春秋时期强势的国家之一。
同时，他注重教育，提倡礼仪文化，被誉为“善莫大焉的君主”。
⑥
秦穆公是春秋时期秦国第九位国君，在位时，礼贤下士，四处求得人才，重用百里奚、蹇叔、由余等人。还帮助晋文公登上国君之位，与晋国接下姻亲，实现了秦晋之好。
⑦
秦穆公时，陈仓人抓到一只怪兽，长得像猪，但没人能说出它是什么动物，就打算把它献给国君。
路上遇到一男一女两个小孩，说这个动物叫“媦”，生活在地下，专吃死人的脑子，杀掉它的办法是拿柏树枝插到它的脑袋里。
这时媦开口说话了，指出这俩嘴贱的小孩叫陈宝，“得雄者王，得雌者霸”，意思是陈宝比自己重要多了，你们该抓住它。
于是陈仓人丢下媦去抓小孩，孩子变成野鸡飞走了。
秦穆公知悉后，发动秦国上下一起围猎野鸡，终于把雌鸡抓住。得陈宝者霸天下，秦穆公果然益国十二，开地千里，遂霸西戎。雄鸡则飞到南阳，后来汉光武帝刘秀在此发迹。
⑧
秦穆公求贤选能，知人善任。用五张羊皮赎回百里奚。
秦穆公国小志大，称霸图强，前623年用由余计，一举消灭西戎成就霸业。
⑨
秦穆公是战国时期秦国的一位重要君主，他是经过辛苦努力才得到了王位的。
在位期间，他坚持以儒家思想治国，励精图治，使秦国得到了快速发展。
但他也因好大喜功而失去了一些战争，最终被废黜。
这个故事告诉我们，做事要踏实努力，不能贪图一时的成就和荣誉。
⑩
秦穆公在歧山有一个王室牧场,饲养著各式各样的名马,有一天几匹马突然逃跑,管理名马的牧官大为惊恐,如果被主公知道,铁遭斩首,因此四处寻找,结果在山下附近的农村找到了部分疑似马的骨头,
二、诸侯争霸的故事小于50字？
诸侯争霸，是发生在春秋战国时期一起重大的政治事件。
诸侯国除了向周进贡之外，也会向霸主进贡。不过那时向周王进贡也只是什么农产品这些，对霸主进贡就更少了。
霸主可以定期召集诸侯，进行会商，只不过周王还有自己的土地，所以不能挟天子而已。
春秋重礼乐。霸主可以享受高于诸侯的礼乐，但不能高过周王。如果行高过周王之礼，奏高过周王之乐，则会失道失心，不久即会实力减弱而失去霸主地位。
三、关于诸子百家的故事50字？
诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。
在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
儒家：
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
诸子百家，是先秦时代一大批思想家，哲学家，文学家的统称，当时真是百花齐放，百家争鸣。
我们熟悉的孔子，孟子，属于儒家；老子，庄子，属于道家；墨子，属于墨家；商鞅，韩非子，属于法家；苏秦，张仪，属于纵横家；孙子，吴起，属于兵家；还有好多家，不一一列举了。
那时真是群星闪耀，这些划时代的大师们，为我们中华文化的灿烂，打下了坚实基础。
墨子的故事
墨子劝说弟子学习说：“你赶快学习，如果达到我这样，就让你做官。”弟子学了几年，就找墨子要求做官。墨子说：“你听说过鲁国人的故事吗？有兄弟五人，父亲死了，老大嗜好喝酒不愿意参加丧事，他的四个弟弟说：‘哥哥如果你参加安葬，我们就给你买酒喝。’“
丧事完毕，老大就找四个弟弟要酒，弟弟们说：‘儿子安葬父亲（是天经地义的事），难道只有我们有父亲吗？我们怕你被别人笑话，用这话骗你的！’如果你不学习，人家就会笑话你，所以我当初这么劝你。”墨子的徒弟就不再要求当官了。
四、上下五千年盘古开天辟地主要内容五十字？
盘古开天辟地的故事，盘古是古代的神，力大无穷，据说我们的天地宇宙当时一片混沌，是盘古一斧头砍下去，清气上升成为天，浊气下降成为地！才有了今天的大地与天空。
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。
有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露。
有关盘古的神话，最早在中国南方少数民族民间广泛流传。苗族，瑶族向来崇奉盘古（也有作瓠），把盘古看作自己的祖先。壮族、侗族、仫佬族等民族也盛传盘古，把盘古看作开天辟地的人类始祖。
“今南海有盘古氏亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀”。远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民居住的海南一带，就有追葬盘古氏之魂的“墓地”；特别是当时作为壮族聚居之地的桂林（治所在今柳州市东南）竞立有盘古氏的庙宇
主要内容，在开天辟地之前，宇宙是混沌一片， 后来出了一个盘古氏，用大辅。劈开混沌，清气上升为天。浊气下沉为地。为了防止天地重合，顶天立地。最后支撑不住，身化万物
炎黄尧舜夏商周春秋战国，秦统一，汉朝三国，随唐宋元明清。原史母系社会，奴隶社会，封建社会，半封建半稙民地社会。社会主义社会。
很久很久以前，天地之间混沌一片，四周漆黑。有一个巨人叫盘古，他已经睡了很长时间，醒来感觉不舒服，于是拿起巨斧劈开天地，渐渐地天越升越高，大地下沉，天地分开了。
巨人盘古也累了终于倒下了，他的身躯化作大山平川，血液化作大江大河，他的眼睛化作太阳与月亮，从此大地有了光明，万物生长，后来诞生了人类。
盘古开天，道祖布道，龙汉大劫，巫妖争雄，女娲造人，女娲补天，三皇治世，五帝定伦，夏商周秦，楚汉晋胡，五代十国，隋唐宋元，明清民国，新中国立
中国历史：上下五千年 华夏族(黄帝)--4000多年前尧舜禹商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，中华民国一直到中华人民共和国成立。
意思人类的文明，是从盘古开天地，化身万物开始，才有了接下来的故事，经历了神话时代，部落时代，进入奴隶社会，封建社会，直至如今，所谓的上下五千年，只是一个概数，意思是历史悠久。
盘古开天辟地，话说盘古在混沌中孕育，逐渐成长，感觉受到混沌世界的限制，升不开腿脚，就在混沌中炼就开天爷，劈开了天地，使混沌分离，清气上升为天空，浊气下降为洪荒大地，盘古力竭而亡，眼化日月，身驱化为大地山脉河流，元神分为三清，肉体孕育十二祖巫。
中国从发现汉字开始到现在有五千年的历史，所留下了许多神话传说，其中就有盘古开天地的传说。盘古告了天和地，女娲造了人。
五、完璧归赵主要内容50字？
完璧归赵的主要内容：
赵国有一宝玉和氏璧，秦王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到了秦国后，将和氏璧献上，秦王大喜，却全无换城给赵之意。蔺相如看出了秦王的意思，假说玉上有一小疵点，拿回了宝玉。
他宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如提出要秦王斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好答应。随后蔺相如便派随从偷偷从小道返回赵国。到了举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧之事告诉了秦王，从而保全了和氏璧。
战国时期，秦昭王听说赵惠文王得一块绝世好玉一一"和氏璧”，便宣人对赵惠文王说“愿拿十五城来换“和氏璧”，赵惠文王知是谎言但又不敢不从，正不知如何是好，名相蔺相自告奋勇，请赵惠文王派他出使。
到秦国后，蔺相如凭借机智、勇敢与秦王旋斡，最后完好如初地把“和氏壁”带回了赵国。
完璧归赵的主要讲述的是：公元前283年,秦昭襄王以十五座城池来骗取赵国的和氏璧,蔺相如携带美玉出使与秦国交涉,蔺相如几次识别秦王骗取和氏璧的奸计,提前让随从将和氏璧送回赵国完成使命的故事。
后来秦王想发兵攻打赵国,赵国在军事上作了准备,恐怕打不赢。
最后,秦王十分恼怒,但是此时就算杀了蔺相如也不能得到和氏璧,反而会与赵国交恶,便放他回到赵国去了。了。该故事展现了蔺相如超高的谈判技巧，同时完璧归赵也多用来比喻将物品完好无损地归还给物品的主人。
春秋战国时期，赵国明臣蔺相如奉赵国国君令，携带国宝和氏璧出使秦国，于秦国交换城池。和氏璧交给秦国国君后，秦国国君有赖账的心思，蔺相如假意说和氏璧有瑕疵，骗回和氏璧。蔺相如说：如果不拿城池交换，就于和氏璧一起，同归于尽。秦国国君顾及名声，就放蔺相如，和氏璧回到赵国。史称完璧归赵。
战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。
六、屈原的故事50字？
屈原是战国时期诗人及政治家，因主张政治改革，触狂的贵祅大臣们豹利益
屈原是中国古代战国时期唯一的浪漫主义诗人，也是爱国主义的典范。他为救楚国，写下了《离骚》、《天问》等一系列忧国忧民的著名诗篇，最终抱石投江，以身殉国。
屈原是中国古代的一位政治家、文学家和爱国者，是《楚辞》的主要作者之一。他因为对楚国的忠诚和才华而备受尊重。但后来，他因为不满楚国政治腐败而流放，最终在临江投水身亡，广受人们景仰和怀念。
屈原是楚国人，著名的诗人。因反对楚平王父纳子妻，不听规劝，眼看楚国即将灭亡，最后投江而死。
后来人们为了纪念屈原在每年五月初五到江边望江中投放粽子。并定位端午节，人们也就在这一天吃粽子。
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
屈原是中国春秋时期楚国的爱国诗人，他曾为了楚国的国家利益和人民福祉奋斗一生。最后，因被陷害而被放逐，心灰意冷，终投汨罗江而死。他的事迹被后人传颂，成为中华民族文化中的一笔宝贵财富。
公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
屈原是我国古代的四大文化名人，只因为他所在的朝代君主不听建言，令国民陷入水深火热当中，屈原在无可奈何之下，在农历五月初五这一天，投河自尽，以表忠诚之心
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的`局面，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。后使用端午节来纪念屈原。
七、齐桓公的主要事迹简短50字？
1、见异思迁
齐桓公向管仲请教治国的对策,管仲说:“圣君治理天下,让士民群集在一起研究学问,就不会因为看到别的事物而转移注意力了。”形容意志不坚定,爱好不专。
这也说明齐桓公这个人，原本就是一个见异思迁的人，只是因为管仲的辅助和提醒，他的毛病才没有过早的暴露出来。
2、宁戚饭牛
齐桓公听到宁戚在车下喂牛时，拍击牛角大声唱歌,因此认为他是个有才干的人。后指贫寒士人自荐以求得重用。也可以看出齐桓公图霸之时，求贤若渴的人才政策。
3、老马识途
齐桓公追击山戎时迷路,管仲让老马带路走出迷谷。现在这个成语比喻阅历多、经验丰富的人能看清方向,办事熟悉。
此成语典故，也是齐桓公称霸历史的痕迹，表明齐桓公成为春秋五霸，绝不是轻而易举的事情，期间的艰难困苦，只有老马才一清二楚。
4、风马牛不相及
齐桓公攻打蔡国获胜后,又命令诸侯联军继续向南挺进楚国。楚国使者责问桓公,说齐楚相距很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内,讨伐楚国是没有缘由的。
现在这个成语比喻事物之间毫无关系。也说明齐桓公的霸业已经发展到南方地区，直接与楚国相争，希望楚国也能够承认自己的霸主地位。
5、勿忘在莒
鲍叔牙给桓公和管仲敬酒时，提醒他们不要忘记当年在莒国寄人篱下的耻辱。比喻不忘本。
6、天威咫尺
周襄王赏赐齐桓公,并说桓公受赐时可不必行君臣之礼。齐桓公回答说:“天子的威望近得就在我的面前,不足一尺之地。”然后就跪拜叩首才接受赏赐。
天威咫尺比喻帝王或朝廷的威严或威望。也是齐桓公霸业的巅峰时刻，表明齐桓公还是始终坚持“尊王攘夷”的大政略。
7、卜昼卜夜
齐桓公到陈敬仲家饮酒作乐,到晚上仍未尽兴。陈敬仲婉言劝说要先占卜才能决定晚上是否能够喝酒。形容昼夜不停地寻欢作乐,毫无节制。这可以说是齐桓公霸业的历程终结，他开始寻欢作乐，认为齐国已经实现了“尊王攘夷”的战略目标。
不计前嫌任用管仲，推行政治军事改革，大力发展齐国经济；用“尊王攘夷”的政治策略，九合诸侯，消灭谭、遂等小国，一匡天下，成为春秋中原第一霸主；讨伐北方少数民族政权，安定边塞；晚年用人失策，导致齐国内乱，活活饿死，齐国霸主地位迅速衰落!
齐桓公的事迹：齐桓公是春秋五霸之一，而且是第一个出现的春秋五霸。齐桓公在位期间，姜氏齐国空前强大，但是齐桓公却没有一个好结局，非常可惜。
齐桓公的⽣平事迹
齐桓公在年轻的时候，⼗分善于和优秀的有德⾏的能⼈进⾏交往，从⽽趁机寻找⾃⼰可以依靠的⼒量。
齐国有周天⼦亲封的卿⼤夫⾼⽒和国⽒⼆家都是德⾏⾮常好的家族，⽽且也很有能⼒。
特别是⾼⽒的⾼⼦，史书上对他有溢美之词：“⾼敬仲，国之世⾂，素有才望，为⼈情服”，可见⼩⼩年纪的齐桓公就是个⾮常聪明⽽有远见的⼈。
⽽⾼⼦和国⼦，也是相当有识⼈的眼光，他们看出了公⼦纠的为⼈⽐较肤浅，不能够胜任天⼦的职位，相⽐之下，公⼦⼩⽩既有雄⼼⼤志⼜有远见卓识，是继承者的不⼆⼈选。
事实证明，公⼦⼩⽩的确如他们所⾔，虽说按照嫡长⼦的规定，公⼦⼩⽩是没有机会坐上王位的，但齐襄公的死给⼩⽩带来了机会，三个兄弟争夺皇位，⼩⽩因为拥有⾼⼦、国⼦的⽀持⽽占上风，恰好他的⽼师鲍叔⽛，也是个很有头脑和眼光的⼈。
齐国内乱，公⼦纠和公⼦⼩⽩逃亡国外。
公⼦⼩⽩和公⼦纠既是兄弟⼜是竞争对⼿，公⼦纠的师傅管仲，为确保公⼦纠登位便在中途射杀⼩⽩，但⼩⽩并却没被射死，⽽是迅速赶回齐国继承皇位，⽽齐国国内的⾼⼦也积极地粉碎公孙⽆知代表的势⼒，也为为公⼦⼩⽩上台扫清了障碍。
这就使得齐桓公⼩⽩，在经历内乱回国之后，不仅没有受到阻⼒，反⽽迅速就登基即位，进⾏齐国的拨乱反正，从⽽开启了齐国的新篇章。
⽽齐桓公在即位后不仅没有计较管仲“⼀箭之仇”，反⽽对他予以信任和重⽤，之后管仲尽全⼒辅助齐桓公整顿军队，发展⽣产，促进外交，使齐桓公成为春秋第⼀霸主。
齐桓公在听了鲍叔⽛的举荐后，不计前嫌任⽤管仲为相，体现了齐桓公选贤举能的明智之举。
⽽在《韩⾮⼦》⾥⾯，曾经记载了关于齐桓公的⼀个很⼩的故事也体现了他为了贤才⽽不惜⼀切的品德。
据说在齐桓公时期，有⼀个叫⼩⾂稷的⼈，这个⼈⼗分有才华，但是却不愿意出来做官。
齐桓公在知道了齐国有这么⼀位贤才后，就很想得到这位能⼈，希望能够和他⼀起治理好齐国。
因此，齐桓公屈尊亲⾃前往拜访他，接连上门三次都没有见到，周围的⼈都劝慰齐桓公，不值得为⼀个⼩⼩的隐⼠⽽浪费⼤把的时间，齐桓公却坚持认为，不尊重这样的贤才，是不能够做⼀个合格的君主的，也不能赢得天下百姓的⼼，于是再次拜访，第五次的时候，终于见到了⼩⾂稷，⼩⾂稷也被齐桓公的决⼼给感动了，最后决⼼出⼭帮助齐桓公成就齐国的霸业。
齐桓公见东郭先⽣故事
其实《新三国》⾥⾯的对话出⾃《三国演义》刘备这么说：“不然，昔齐桓公欲见东郭野⼈，五反⽽⽅得⼀⾯。”并没有提到东郭先⽣，⽽是⼀个名不见经传的“东郭野⼈”，那么这个“东郭野⼈”⼜是谁呢?
根据史书记载“东郭”这个说法出⾃姜姓，也就是出⾃齐国，据说当时齐国的⼠⼤夫们根据居住的东郭、西郭、北郭来称呼⼈。
⽽现在很多⼈认为这⾥所说的“东郭野⼈”就是桓公时期的齐国五杰之⼀东郭⽛，在齐桓公任⽤管仲的时候管仲就说了⾃⼰虽然才能出众，但是如果说到尽忠进谏、不屈不挠却不如东郭⽛，因此求齐桓公亲⾃出马请他出⼭。
这个⼤概就是刘备所说的“齐桓公五见东郭野⼈。
”
后来东郭⽛果然成为了齐桓公的重要⼤⾂，⼏次进谏，据说当时齐桓公曾经想要攻打莒国，本来这是只有齐桓公和管仲知道的事情，但是却让齐国上下的⼈都知道了，观众因此怀疑是东郭⽛传出去的，就质问他：“你是怎么知道的。
”结果东郭⽛提出了⼀种“三⾊说”认为可以从⼀个⼈的容貌表情看出⼀个⼈的想法，他说⾃⼰是因为看到齐桓公⾯向东南，⼤⼝张开，丝毫不掩饰就得治对于莒国有想法，⽽莒国曾在齐桓公还没有登位的时候帮助过他，所以不应该攻打它。
鲍叔牙辅佐公子小白，管仲辅佐公子纠。
为支持纠继位，管仲曾射杀小白，小白诈死，提前回国继位，成为历史上赫赫有名的齐桓公。
小白做了国君，鲍叔牙举荐管仲，小白念念不忘一箭之仇，鲍叔牙劝道：难得的是臣下忠于其主啊，如果你重用了管仲，以他的加倍忠心和才能，可以替你射得天下，岂射钩可比呢在鲍叔牙的力荐下，齐桓公决定不计前嫌，任用管仲为相。
管仲在齐国推行了一系列的改革，成就了齐国的霸业，而齐桓公也成为春秋五霸中最早的一个霸主。
对外利用尊王攘夷的口号，取得霸主地位，为齐国的发展获得相对安定的环境，对内任用管仲等贤臣，采取发展经济，加强中央集权的措施，
任用管仲为相，进行改革，提出尊王攘夷的口号，在葵丘会盟，周天子派人参加，确立自己的霸主地位，成为春秋时期第一个霸主。
齐桓公在成为霸主时，是在管仲的辅助之下。之后齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一，兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。
