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桂林的历史故事,桂林历史故事?

有关桂林的传说故事:漓江由来

广西桂林是一座具有两千多年历史的文化古城,也是一个誉满中外的山水城市。

唐朝杜甫说“宜人独桂林”;宋代范成大称“桂山之奇,宜为天下第一”;随后李曾伯直书“桂林山川甲天下”。

很久很久以前,还没有桂林这个地名,那里没有山和水,也没有桂树成林。那么,桂林这个地方是如何得名并名满天下的呢?这要从王母娘娘的蟠桃盛会说起了。

话说王母娘娘的蟠桃盛会被孙悟空搅黄了,天庭的四大仙女——嫦娥、织女、麻姑和元女便结伴游览瑶池的风光。一路上只见仙山琼阁,玉树银花,一派迷人的风光。

走着走着,麻姑突然说:“转了一圈,瑶池风光也不过如此,就凭我们的法力,再造一座也不云南石林难。”

嫦娥当即表示同意:“说的是啊,我们为何不找个地方施展法力,也造个新的瑶池玩玩?”

元女小心地说:“这可不是闹着玩的,这可是犯天条的大罪啊!”

西湖美景织女提议说:“我们不如到人间去,各自选个地方施展法力,造一座园林,看谁造得更美?”

其他三位仙女欣然同意,于是决定三日内看谁能造出人间最美的园林。

龙门石窟第一天,麻姑在现今的云南省路南县造出了一片石林,就是现在的云南石林,堪称“天下第一奇观”。麻姑喜不自禁。

第二天,织女选中了杭州,造出了西湖美景,织女不禁笑靥如花。

第三天,元女来到了现在的洛阳,大展法力造出了名扬海外的龙门石窟。她玉手一指,遍地开满了姹紫嫣红的牡丹。元女看着自己的佳作甚为得意。

三天来嫦娥到处找寻,总是找不到满意的地方。眼看约定的时间就要到了,她急忙向南飞去,路过如今的桂林,眼见赤地荒芜,无山无水,百姓生活困苦。嫦娥不禁动了恻隐之心。

于是,嫦娥从月宫取来桂树种子,种下了遍地的桂花树,从此便有了“桂林”这个美丽的名字。她又乘着五彩祥云来到北方崇山峻岭之间,向着群山吹了一口仙气,将一座座大山变成了一匹匹骏马,她自己骑上一匹快马,带领着马群一路跋涉来到了桂林。

嫦娥把马群变回石山,并且按照自己的设想摆放这些大山,使得桂林群峰耸立、奇洞幽深,再加上一片片桂树林,简直是美不胜收。嫦娥欣赏着自己的作品,突然发觉桂林虽美,但仍缺少一湾溪水。

嫦娥想到瑶池“借水”,但是因为王母娘娘早就发觉她们的所作所为,已派天兵天将将瑶池把守起来,就连天河也看守得滴水不漏。

正在嫦娥愁眉不展的时候,南海观世音菩萨路过这里,被桂花的奇香吸引,见到这里奇峰林立,巧夺天工,不禁大加赞赏。

当她环顾四周发现少了一条江河,便觉得少了些灵气。

嫦娥赶快来到菩萨面前问道:“不知菩萨可有妙方?”

菩萨闻言说道:“这有何难,只要你在这群山之间开出一条河道,再将我这玉瓶中的水倒入,不就碧波荡漾,水到渠成了吗?”

嫦娥听了顿时眉开眼笑,接了玉瓶,谢过菩萨就去开凿河道。菩萨一再叮嘱嫦娥,第二日五更必须归还宝瓶,否则将会被关在月宫,不许离开一步。

嫦娥满口答应,便开始在群山间选择合适的河道。嫦娥仙子不停地构思,始终没找到合适的位置。

这时,天鸡报晓打断了她的沉思,她决定冒着被菩萨惩罚的危险,完成她设想的河道。

正当嫦娥忙得起劲时,太阳神的车轮已跃上东山,她一吃惊,将手中的玉瓶掉入河道,瓶中的水瞬时流出,一股清流缓缓向南流去,桂林顿时水波荡漾,倒映成辉。因为嫦娥的错误,观音菩萨的宝瓶变成了净瓶山,菩萨很生气,责令嫦娥归天。

嫦娥和桂林的百姓分别的时候,泪水洒满江河,于是百姓们就把这条河取名为漓江。

从此,桂林的山水便名扬海内外了。

有关桂林的传说故事:木龙洞的传说

叠彩山的明月峰下,有两个岩洞,上边的岩叫龙岩,下边的岩叫下龙岩。上龙岩右边的大石山上,有一个又高又长的大洞,像座牢牢实实供起来的大城门。这座洞门,好比入城的咽喉。从北门虞山庙沿江边青石板路进城要经过这里,从东边过河进城也要经过这里。

这明明是个石洞,为什么又叫她木龙洞呢?说起来话还蛮长的呢!

很久以前,这洞旁边有个亭子叫接官亭。

相传桂林古城那连接在马鞍山和九马画山峡口的北门,是一座有怪气的迷魂门。

无论是坐轿的、骑马的达官贵人,只要经过这城门,就会迷迷糊糊,傻里傻气的像被鬼迷了心窍一般。

所以凡是骑马、坐轿的人都不敢从北门进城。

要想进城,只好从虞山庙沿江边的小石板路下来;有的走水路也要在这里上岸。

而城里的官,也要到明月峰下的这个洞来迎接。

为了接官有休息的地方,有个府台老爷就要在洞边修个凉亭。

这里的路是一边紧靠崖壁,一边逼着江水,没有方寸空地。

府台老爷就叫把岸边的一兜几围抱的大树砍倒,清平地面,砌座亭子。

哪晓得民夫把那棵大树一砍倒,树兜子接连流了三天三夜的血水,大家看了都感到稀奇。

第二天晚上,突然狂风大作,雷鸣电闪,天上的雨像有人用桶往下浇一样,没好久工夫,漓江就涨起了大水。

原来那棵古树早成了精,此刻变成龙兴风作浪。

这水一涨,沿江的路不能走了,做买卖的进不了城,度江的船不能撑,渔民打不得鱼,大家受尽了苦楚,都埋怨府台不该乱砍古树给大家招来灾难。

不过他们有话又不敢讲,只好买起香烛,到虞山庙拜请三皇五帝,望他们显灵救灾。

这样一来,虞山庙里烧香求神的,躲水灾搬来住的,把庙堂挤得水泄不通。

尽管人人虔诚,个个实意,又烧纸钱又磕头,却一点也没感动神仙,洪水还是没有退。

神仙虽然没显灵,但是到庙堂烧香避水灾的人,照常对菩萨恭恭敬敬。

其中有个避灾的妇女,带着三个男孩、两个女孩。

几天没吃饭了, 小把爷饿得又哭又喊,把那个妇女拖累得宁愿死了自在。

她把命看轻后,也就不顾庙堂神圣了。

因此,他把小把爷要拉尿时,她任凭小孩在庙堂拉起尿来。

哪知道小把爷的尿淋到土地菩萨的脸上。

正在闭着眼睛养神的土地 菩萨,熏得差点昏过去。

他气鼓鼓的去报告虞王爷爷。

虞王爷爷一听也发怒起来,急忙驾起翔云,跑到三十三天,拜见玉皇大帝道:“凡间百姓竟把庙堂挤得水泄不通,还在土地公公头上撒起尿来,请速降旨惩办污秽神灵的下民!

”玉帝问道:“为什么百姓有家不归,有屋不住,偏偏跑到庙堂来污秽神灵?”虞王爷爷便把古树变龙发水一事,从头到尾说了一遍。

玉帝急忙传令雷公电母去降妖。

雷公电母领旨,拿起板斧和宝镜,擂起战鼓,扯亮电光,挥动降妖神斧,来到漓江明月峰下,但雷公电母苦战了一夜,没能降伏孽龙只好回天庭向玉帝缴旨。

玉帝闻听孽龙这般凶猛,忙宣托塔天王进殿。

托塔天王来到玉帝跟前,玉帝说:“只因下界有一古木成精,在明月峰下的漓江里兴风作浪,伤害黎民,今命你下界降龙除害。

托塔李天王便率领一路天兵,直奔明月峰。

他在云头一望,见孽龙淹的田地变成汪洋。

李天王想,只有镇住化龙成精的木兜,才能断绝后患。

于是,他举起降妖神鞭向洪水一打,满江洪水便降回原来的水位。

江水一浅,木龙便窜进了龙岩,躲在木兜下面。

托塔天王看得一清二楚,他托起铁塔往木兜上一压,木兜便被压成了石头。

木龙被压在下边,在也不能动荡了。

李天王镇住了孽龙,就上天缴旨去了。

风停了,雨退了,黎民百姓又回到了自己的家园。大家对这场水涨得这样猛,时间这样长,退水的时候又这样快,都感到古怪。个个把家安顿好,就跑到明月峰下看动静。别的都和涨水前一样,只有古木兜兜变成了石头。大家议论纷纷,但不晓得这是怎样搞的。

这时,在虞山庙里抱小把爷拉尿的那个妇女说道:“今天,快天亮时我做了一个梦,庙堂土地告诉我,是托塔李天王拿起铁塔,把兴妖作怪的木龙精压住了,洪水才退的。”

经这妇女一讲,大家才明白,原来是天神下界捉怪除妖,所以水退得这样快。大家一顿议论,为了表示李天王的铁塔永远压住木龙,不再让妖怪作孽害人,大家就凿了一个石塔,压在木兜变成的石头上。这石塔,现在还原原本本竖在下龙岩旁边呢。

相传,从那时起,大家把明月峰下这个通往对河和虞山庙沿江石板路的石洞,叫做木龙洞。

象鼻山的传说故事

  古时候,桂林这个地方,有一天,来了几个力气很大的人,看到一群大象在漓江边玩水,他们想要降服它们,驯养起来。为头的名叫王勇。

  他身子长得挺高,力气大得出奇,两手能举千斤重,本是天宫的把门将军,因为不服玉皇大帝管,挨打了一顿赶到世上来了。

  他拦住那领头大象的去路,抓住它的尾巴,一跃身子跳上了象背。

  他轻拍了几下象背,反手伸进大象耳朵里搔痒。

  说也奇怪,那大象不但不发威,还快乐地甩甩尾巴,索性趴了下来。

  转眼功夫,所有大象都跟着趴了下来,从此这群大象就被制服了。

  大力士们在漓江两岸定居后,用大象耕田,靠大象运货,日子过得火热。

  

象鼻山的山顶有明初所建的一座喇嘛式的实心砖塔普贤塔,远看像大象背上的宝瓶,又像插在大象背上的宝剑的剑柄,故又称宝瓶塔、剑柄塔。关于象鼻山和剑柄塔,有个动人的传说——古时候,这头神象随玉皇大帝南巡来到桂林,身患重病遭弃,当地人治好了它,它为报恩,于是留在人间为民耕种劳作。

玉皇大帝得知,多次召它回宫,它誓死不从,天兵天将下界捉拿,它奋起反抗,激战数日,浑身带伤。

玉皇大帝见暴力无法使它屈服,谎称休战,趁它俯江饮水时,派天兵天将用宝剑插入它的背,神象化作巨石永远留在了漓江边,它那背上的剑柄至今还留着。

象鼻山座落在漓江边,桃花江出口处。象鼻正好伸进漓江之中,酷似一只酣饮江水的神象。象鼻山举世闻名,而离它不远的雉山却鲜为人知。说起来,有一段令人感叹的神话故事。桂林火车站

有一天,一大一小两个怪物来到桂林,小的骑着大的,小的自称“雉凤大仙”,大的名叫“象”。桂林的百姓从来没见过这两个怪东西,都跑出来看热闹。机场路口

雉妖冷笑一声,轻轻拍拍象头,大象伸出长鼻卷起一个老头,甩到远处的漓江里。人们顿时感到大祸临头,纷纷关门闭户。八里街

雉妖哈哈大笑说:“从此以后,我就是桂林的大王,谁不从,我就叫大象吃掉他”。接着他又叫大象拔树、毁田、翻江,好端端的一个桂林城,被两个妖精弄得一塌糊涂。s广西师大

这情景使牧马老人变成的老人山也慌了神,赶忙跑去叫来嫦娥。民航大厦

嫦娥怒道:“你是何方来的妖孽,敢来横行霸道!”雉妖道:“今天不给你一点颜色看看,你不知我的利害。”说完变出三十六只手,提了十八般兵器,向嫦娥袭来。嫦娥与雉妖斗了几个回合,雉妖自知不敌,钻进地里逃跑了。一八一医院

雉妖找到大象,见大象正在漓江里洗澡,气得大骂:“我险些没命了,你不助战,反在这里玩乐,气杀我也!”说着抽出皮鞭,打得大象皮开肉绽。这时嫦娥追来,雉妖化作一道金光逃之夭夭。嫦娥找来灵芝让大象吃了,大象的伤体才复了元。南城百货

大象十分感激嫦娥的救命之恩,想到自己以前跟着雉妖做了许多坏事,决定痛改前非。

天是便留在桂林,要用事实来洗刷自己的罪过。

它春天耕田,夏天抗旱,秋收运谷,终于赢得了人们的信任和喜爱。

雉妖第二年来到桂林,见大象居然帮老百姓干活,便破口大骂:“真是个没出息的,跟着我有吃有喝多威风,却在这里当奴才!

跟我走!

”这时的大象已经不比从前了,死活不肯走。

人们闻讯赶来,把雉妖团团围住,骂道:“恶魔,滚!

滚得远远的,我们不愿看见你!

”车管所

雉妖火冒三丈,抽出皮鞭就打,打得老百姓一个个头破血流。大象发怒了,抛出长鼻,把雉妖卷起一甩,甩到了广东的一个茅厕里。七星交警

雉妖万万没想到大象会打主人,决定要出这口恶气。

他返回桂林后,适逢桂林大旱,百姓们正在抗旱,大象正把长鼻伸进水月潭里,吸起水来,喷向庄稼。

雉妖趁机偷偷拔出利剑,驾上云头,来到大象头顶,他猛地向象背一刺,长剑穿过大象的肚子,一直刺到地下去了。

大象被牢牢地钉在原地,动弹一得。

嫦娥见到此情景,拿起照妖镜一照,但见金光一道从天而降,雉妖被砸死在大象的后面。

西城路步行街

后来,大象和雉妖都化作了石山,分别是象山和雉山。象山上的宝塔,就是当年雉妖刺穿大象所留的剑柄。人们把象山做为桂林的城徽,而雉山再也没有人记得它了。嫦娥的照妖镜砸中雉妖,破成七瓣,老百姓把它挂在普陀山的山腰,就变成后来著名的七星岩。

岳飞与桂林没有故事。

岳飞不是桂林人也从没来过桂林,所以他一生都与桂林这座城市没有发生任何故事。

岳飞是河南象州汤阴县人,是南宋时期抗击金国的著名将领,主要在中原一带与金军作战,后来被主和派代表秦桧以莫须有的罪名害死。

中国为保卫桂林而发生的战斗

桂林保卫战从1944年10月28日由日军发动主攻至11月10日桂林沦陷而告终,仅战斗旬日,但就战斗本身而言,守城将士在外无援兵、内无补充的情况下,面对数倍于我的强敌,孤军奋战,英勇抗击。被称为“最令日军胆寒的战役”。

秦灭六国后,派赵佗与任嚣等领兵南下进攻百越,将疆域向南拓展的同时也在新占领区设置郡县。秦代时,桂林属桂林郡。

秦朝末年,中原地区陷入战乱与分裂,赵佗趁机割据岭南地区,建立南越国。

西汉王朝建立后,南越国一度臣服于汉王朝,成为西汉的藩属国,汉武帝时期,南越国为汉所灭。

在行政区划上,西汉王朝继承了秦代的郡县制度,推行郡国并行的制度。

西汉中后期,在郡县以上设置州牧(刺史部),后逐渐由监察机关演变为地方军政机关,州郡县成为主要的区划结构。

桂林属益州刺史部零陵郡,地名始安。

东汉时期,行政区划基本上与西汉时期相同,桂林仍属荆州刺史部,零陵郡。

东汉后期,地方豪强与贵族的势力不断增强,黄巾起义后,东汉王朝基本上土崩瓦解。经过长期的军阀混战,进入了相对安定的三国时期,桂林先属刘备势力范围,后并入孙吴政权,属荆州始安郡,南部都尉。

三国后期,蜀汉与孙吴政权日益腐败,司马氏家族则控制了曹魏政权,在曹魏灭亡蜀汉后,西晋取代了曹魏政权。再次完成南北统一。西晋将交州刺史部分为广州与交州两部分,桂林属广州刺史部始安郡。

西晋完成统一后,朝政迅速走向腐败,贵族炫富攀比,诸王分裂中央,少数民族大量内迁。“太康盛世”很快就走向了“永嘉之乱”,内迁的少数民族在黄河流域纷纷建立本民族的政权,司马氏南迁至长江流域。东晋十六国到南北朝时期,政权更替频繁,行政区划也有一定的调整。南齐时,桂林属湘州,始安郡。

南北朝后期,南朝由于各种原因,在北朝分裂之后未能把握机遇,丧失了统一的大好机会。

相反,经历了侯景之乱后,南朝元气大伤,在南北对抗中彻底陷入被动局面。

最终,北朝的北周政权在竞争中笑到了最后,北周政权被隋朝取代后,再次开创了大一统的局面。

在行政区划上,隋代统治者重新实行郡县制,试图通过废除州牧来削弱地方权力,避免重蹈军阀混战的局面。

隋代时,桂林属始安郡。

隋朝重新开创了大一统的局面,也在很多方面将封建制度进行完善与升级,然而隋文帝开创的盛世局面没能维持太久,隋炀帝的暴政最终导致隋朝成为中国历史上有一个短命的王朝。

唐王朝实现统一后,在行政区划上沿袭了隋代的郡县制度,但将郡改称州,同时在州县以上设置道行政区。

唐代中期以后,因为战争需要,唐政府又在部分地区增设节度使与都督府,掌握地方军政大权,地方势力迅速抬头。

桂林属唐岭南道,桂州。

北宋建立后,统治者有鉴于安史之乱以来的军阀混战教训,采取了一系列的措施,试图强化中央的权力,削弱地方的实力。在中央,宋太祖通过“杯酒释兵权”解除了开国将领的兵权。在地方则大力削弱军事与财政权力。桂林属广南西路,桂州。

北宋过分的强化中央权力,无形中也造成了地方及边疆地区军事力量的大大削弱。北宋被金朝灭亡后,残存的宋朝贵族南渡长江,在杭州建立了南宋政权。南宋在和金朝多次军事对抗后,最终向金朝称臣,以秦岭淮河一界与金朝对峙。桂林在南宋时属广纳西路,静江府。

元朝完成统一后,推行行中书省制度,并在地方行政上继承了两宋的传统。桂林属湖广行省静江路

明代前期,在继承行省制度的大背景下,对行省边界进行了一定程度的调整,对行省的模式也做了进一步的调整,基本上奠定了后世行省边界的基础。桂林属广西布政使司,桂林府。自此,桂林成为广西的省会所在地。

清代初期,清政府在西南地区推行“改土归流”,加强对西南地区的控制力度,桂林属广西省桂林府,仍然是广西省的省会。

与中秋节相关的传说有很多,其中最被大家津津乐道的就是“嫦娥奔月”的故事。

完整故事最早见于秦代王家台秦简《归藏》,大意为:姮娥(嫦娥)从西王母娘娘处偷窃不死之药,服下之后奔到月宫,化身为捣药的蟾蜍。

后来,这个故事演变为美丽的民间传说,讲述了美丽善良的嫦娥被蓬蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母娘娘赐给其丈夫后羿的一粒不死之药。之后,她飞到月宫。后羿只能遥望着月亮寄托相思。

古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”因此,在中秋佳节人们常常会以月亮来寄托相思、期盼团圆之情。

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