一、桂林望夫石的故事谁知道啊？
关于望夫山有多种传说，其中一种是：相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅。
眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处了望，以便发现救援的船只。
一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头。
妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头。
清代诗人李秉礼曾赋诗：江头望夫处，化石宛成形。
两洗髻鬟湿，烟横黛眉青。
离魂悲壮宇，积恨感湘灵。
何事远游客，征帆去不停。
还有一种说法是：以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。
傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。
夫妻俩 见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。
夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。
可那时偏偏没有往来船只。
正是 屋漏更遭连夜雨。
于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果 发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。
妻子一急，也死在丈夫身边。
人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”。
后来夫妻俩化为石头，人们便称 丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”。
二、望夫石的传说故事简短？
1、相传在4000多年前，我国黄河流域连续发生特大洪水。黄河改道南流，夺取了淮河中下游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中。人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水。
2、禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了。
3、而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。“三过家门而不入”的千古佳话就此流传。
4、涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望，就望了4000多年。
三、望夫石的传说完整故事？
相传古时,夏河湾湖边住着一对贫穷而又恩爱的夫妻,过着男耕女织的农家生活.因外敌入侵,丈夫应征入伍.妻子每天都爬上家屋后的山上,盼望丈夫能回来.年复一年,结果等到的却是丈夫的死讯.她大哭过后就坐在了山上,长久望着丈夫出去的方向,最终化成了一块石头——“望夫石”
四、望夫石典故？
望夫石的典故是关于夫妻的故事。
传说古代有女子送丈夫远行,站在山头望夫归来,竟至身化为石。这种传说在许多地方都有流传,如辽宁兴城有传说是孟姜女化的望夫石,湖北武昌、宁夏德隆、江西分宜等等也有托名的望夫石。后以此典表示女子对丈夫的坚贞和思念。
五、广东肇庆望夫石故事？
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广东肇庆望夫石位于西江羚峡之间，传说很久很久以前，有一个渔夫为了谋生出海打鱼，不料遇上狂风暴雨，船只覆没了，人也没能回来，他的妻子站在高山上等他，日复一日，沧海桑田，她便成了化石。
相传很久以前，广东有条村庄，住着一对十分恩爱的年轻贫苦夫妻。男的叫黄十五，婚后一年，生了一个孩子，活泼又可爱。就在这一年，这一带遇上大旱，赤地千里，颗粒无收。黄十五为了养活妻儿，只好离家外出谋生。他听说广西容易赚钱，便伙同几个乡里一齐前往广西。
去广西的头几年，黃十五还有些钱寄回家，以后便音信全无了弄得十五娘在家里日夜牵肠挂肚。等十五娘托人四处去寻他，他才寄了一封信回来。信中诗句十分特别、十五娘读了全然不解，便找同村的一位老学究请教。这老学究花了半天工夫，才把信的意思弄懂了，于是读给十五娘听：
“离娇一香，思亲三黄。千家招饭，百户帮忙。日间“演戏《竞渡》平岗。安居四月，幸福长廊。衣云带竹，帽海鞋江。百色广茂，招入西床。朝出为马，晚出敲梆。金针掘鲩，‘四起’荷包。倘有便帆，起旱回乡。”
老学究读完之后，还逐句解释给十五娘听：“‘香’字是一千八百日，他(黃十五)说离开你已经五年了，每想念到家里亲人，心里苦得像吃了中药‘三黄’(黃岑，黄柏，黃连)一样。但是因为找不到工作，只得替百户人家做工。他又曾日间挨户唱龙舟化钱，到了桂平和大渔江的地方。
在大渔江的幸福长廊住了四个月，这时候衣服破了像白云一片片似的，衣带断了，一节节续回来像竹枝一样，帽子已经破烂到像大海无边，鞋底已穿了，像长江深不见底。到了百色之后，广茂商店的老板招他做工，晚上住到放柴的西床上。这西床’不是‘东床’,西床是一个典故：“竹枝在西床”。
日间像牛一样挑水，晚上又要敲更守夜。在西床睡的是稻草，像金针菜、皖鱼那样，因为荷包里没有钱，使人‘四起’;打开来火起(怒),掉在地上跳起，系在身上卷起(瘪),丢在水里浮起(轻)。如有帆船方便，他一定行路回乡。因为没有路费，宁愿帮人做纤工，从峡山旱路回家乡来。”
老学究把书信讲解完之后，十五娘听呆了。从此，十五娘更盼望丈夫回来，担心着丈夫在外面受苦。但是盼来盼去，总不见丈夫回家，十五娘朝思暮想，终于有一天，她下定决心，要亲自前往广西寻找亲夫。
带着孩子，挽着竹篮，她上路了。
每日早行夜宿，日复一日，干粮吃完了，就行乞度日。
行了几个月，来到了羚羊峡。
她记住丈夫信中的“倘有便帆，起早回乡”这句话，便天天到峡山旱路眺望，只要有帆船从峡中经过，她就大声问：“我夫归来了吗？”好心的船工纤夫为了安慰她，便回答她说：“你夫在后边这只船。
”但是，日复日，十五娘声嘶力竭了，丈夫还没有回来。
有人对她说：“你登上山顶吧，站在那里就可以望见广西了。
”她听人这么一说，顾不得疲劳，拖着孩子，挽着竹篮，爬上山顶，向着西边望呀望，望得发呆了，一动也不动。
不知过了多少日子，这位盼断肝肠的十五娘，在风南侵凌中死去了。
天地也为之动容，雷雨大作，顷刻之间、十五娘化成了石头，永远屹立在山顶上。
“我夫归来了吗？”她那凄惋的声音，还似在峡谷回响。
