一、包拯的真身是谁？
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历史上的包拯
包拯，字希仁，安徽合肥人，北宋时期的名臣，他的公正廉洁是众所周知的。包拯铁面无私、公正清廉、刚正不阿，并且非常英勇果断，勇于为百姓们打抱不平，同邪恶的势力进行抗争，因此有“包青天”和“包公”的称呼，后来人们又将他作为神明来进行崇拜，有人觉得他是文曲星的转世。
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包拯出生在咸平年间，在天圣五年的时候考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县的知县。但是由于双亲年迈不愿出远门，包拯选择辞官奉养双亲。几年之后，双亲相继离世，包拯在墓旁筑起了草庐，迟迟不愿离去，同乡父老多次来劝慰。很久之后，他才接受了吏部的调选，去担任了天长的知县。
庆历元年，包拯又被晋升为端州的知府，后来又升任了殿中丞。
端州出产砚台，许多官吏权贵趁着进贡的期间来敛取砚台。
包拯下令要求制造砚台的数量只要满足进贡就好，他在任职的期间没有拿一方砚台。
不久之后，有被封为监察御史里行，改任监察御史。
当时张尧佐仗着自己的侄女是贵妃便有很多的职位，包拯认为他应该辞去其中的职务。
在包拯再三的轻奏下，张尧佐辞去了宣徽使、景灵宫使的职位。
包拯还曾经出使到契丹，与典客进行了交谈，最后使得典客竟然无言以对。
之后又先后担任过判官，转运使等职务，后来又受任为天章阁待制、知谏院。多次向皇帝谏言，请求皇帝免去由内廷施舍的恩赐。
包拯为人公正廉洁、铁面无私、做事果断，敢于为百姓们打抱不平，因此有“包青天”或者是“包公”的称号。后来人们又将他奉为神明来进行膜拜，由于民间传他是黑面的形象，因此也称他为“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中，主要写了关于包拯为人处事方面的故事，下面让我们来欣赏一下具体的内容。
文章首先是讲了包拯所做的的官职。
包拯活到六十三岁，在他的一生中，先后做过很多的官职，比如像知县、知州、转运使、知谏院等等，曾经还出使过契丹。
在端州做郡事的那几年，就给人留下了深刻的印象，他的为人也受到了很多人的赞赏，所以在京师等地就不用说了。
包拯的“清心直通”是他做官的宗旨，他用这个要求别人，当然更多是要求自己。
之后又讲了包拯为官清廉的小故事。包拯对待犯法的人，即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故乡当知府，他的舅舅犯了法，他一点都没有讲私情，按照法令秉公处理。曾经担任荆州南路，发现转运使王逵对百姓特别刻薄，又残害了很对百姓，于是包拯通过连上七次书终于让王逵免去了职务。
生活简朴的故事。包拯在当官之后，虽然身份比较尊贵，但是他所穿的衣服，所用的器具都跟老百姓一样。对于那些贪图利益，不顾百姓死活的官员他是最看不惯的。
包拯的品质
包拯的品质不用多说想必世人也是知道的。
他的品质可以用范仲淹的一句话来概括：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
他忠君爱国，以人为本，刚直不阿，清廉不屈，以身作责，不怕权势的威胁。
真是这些优秀的品质才让后世之热所缅怀。
他从来不会阿谀奉承，拍上级的马屁，也不会动用小心思骗取上级的的欢心，更不会为了一己利益而骗取百姓的金钱。
对于这样贪赃枉法的官吏，他主张要罢掉他的官，革掉他的职，让他永远远离朝廷。
包拯的忠君爱国体现在他向皇上呈上的奏折里，里面的每一句话都承载着包拯想把国家治理好的愿望，比如愿陛下遵而行之等句子。
他为国家社稷着想的心思融在每一个奏折里，想必皇上也能够明鉴。
在包拯的心中除了国家，还有百姓，用现在的话说就是为人民服务。
没错，包拯正是将这句话付诸行动的实践者，所谓从理论到实践，正是这个道理。
北宋中期，政治腐败严重，官吏贪污的时间屡见不鲜。
老百姓被官吏压迫得生活不能自持。
包拯把这个问题看在眼里，于是直接上奏皇上，请求薄赋税，改盐法等。
他对人民的疾苦表示深深的同情。
至少他在自己的岗位上已经做到尽力而为了。
有着刚直不阿品质的他不害怕权贵。他写过一首诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。先哲有遗训，毋贻来者羞。”大致的意思也就是做官的话就要做好官，千万不要留下不好的方面，被世人唾弃。这也是伴随包拯一生的座右铭。最后是讲包拯
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在神话故事中好像是文曲星君
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包拯的真身是天上的文曲星君，主管天理、文件文书、证书，管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚，
二、包青天是真实存在的吗？
真实的。包青天历史上是真实存在的，原名包拯，被人尊称为青天包大人，是北宋时期开封府（北宋时期首都）府尹，包拯行为做事不畏权贵，秉公办事，深得老百姓爱戴，当朝驸马陈世美杀妻灭子良心丧，包拯不畏权贵，顶着巨大压力秉公处理，把他斩了。
包青天是真实存在的。
包青天他是北宋时期的人，真实的包青天是那时的名臣。包青天进入官场之后，他的升官之路一帆风顺，当了26年的官升了25次。历史上的包拯不是靠断案赢得名气，而是靠他善于怼皇上，经常对皇上宋仁宗口若悬河，怼得皇上一脸懵。
大家对包青天的长相有一定的误解，以为包青天头上会有月牙标记，一张大黑脸走天下。真实的包青天并不是咱们印象深刻的长相，包拯的脸不黑，他的额头上也没有月牙。包拯碰上了一个好皇帝，即使将皇上骂死，皇上也没有对包拯有什么别的坏心思，宋仁宗的好脾气成就了包拯。
历史上的包拯是一个近乎执拗的人，他没有什么朋友，但他务实忠诚。身份和地位都很高，他从不巧言令色。他吃穿用度和普通的老百姓没有什么区别。他是一个刚毅的人，不阿谀奉承别人，很多人都很怕包拯。
包拯至今都在戏曲上有举足轻重的地位，关于他的戏曲仍在流行。传到现在的包拯已经是一个半人半仙的形象，他是铁面无私的，他对待案情公平公正，他是一个执法如山的人。包拯的形象承载了老百姓们对清官的所有想象和期望，他赢得了所有人的喜欢，喜欢他的刚正不阿和他的清正廉明。
三、寇准，是不是包拯？
寇准不是包拯，包拯与寇准是两个人，他们同为北宋名臣和政治家，寇准比包拯早—些，在寇准死后包拯才考中进士为官。
寇准，生于公元961年，字平仲，陕西渭南人，北宋政治家、诗人，与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。
不是，寇准就是寇准，包拯是包拯？
在历史上，寇准是北宋一代名成，清官，曾官至宰相。包拯就是我们熟知的包青天，是北宋一个刚正不阿的名臣，是历史上清正廉明好官员的代表。这两个几乎是同以后时代，但确确实实是两个人，不是一个人。
四、包拯回家见嫂娘是哪一集？
35集…
包拯初生时母无奶水，长嫂几于同时产下包勉，于是包拯与包勉叔侄二人同食长嫂奶水长大，包拯视长嫂如母乃以嫂娘相称。
嫂娘本是农妇虽目不识丁却颇识大体，包拯幼少之时对诸多清官义士的故事几乎皆由嫂娘口述而得知，自谓为官必须清正均来自嫂娘教诲。
包勉官至知监之职主管官盐产地，却藉职务之便与盐枭勾结盗卖官盐牟利。包拯无意间查得包勉贪渎证据顿时陷入两难之境。庞太师得知后以己子庞昱之死责问包拯，包拯几经挣扎乃决心将包勉判处铡刀之刑。
然而若铡了包勉虽保铁面无私之名却难逃六亲不认之名，仁宗亲劝包拯将全案转交刑部以避嫌，包拯据理力争仁宗亦无可奈何，嫂娘心知必须成全包拯乃于探监之际亲手将包勉与自己毒死。
包拯见嫂娘丧命痛心疾首，亲手写下包公家训：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙，仰工刊石，鉴于堂屋东壁，以诏后世……
