“身着毛皮的皇帝，显示出游牧民族的姿态，从他的表情中可以看到身居世界帝国之首的自信和充裕。”这是《元世祖出猎图》所展现的情形，我想这也更是元朝一以贯之的发展形态。
在中国统一的历史上，少数民族起到了举足轻重的作用，而元朝则是巅峰——在成吉思汗以及后辈子孙的带领下，中国疆土西至黑海，北至今日外蒙古，南到安南，星罗南海，以此实现了中国历史上最大的疆土扩张。
在那些武力扩张的时代，地域即是立国根本，疆土即是发展自信，由此可见元朝国家实力之强大，这也是为何至今仍称蒙古族为“马背上的民族”。
五千年的历史见证了太多的时代兴衰。
虽然王朝有更替，但文化却总能得以流传，从某种意义上来说，文化也是一个王朝向后人展示自信的资本吧！元朝得益于疆域的扩张、民族的多元融合，使得文化载体空前繁荣而又在历代独树一帜。
青花瓷则是鲜明代表，观看至纪录片中讲解青花瓷的部分，心中不由想起清代龚轼曾作“白釉青花一火成，花从釉里透分明。
”而后又想到现如今朗朗上口的“天青色等烟雨，而我在等你”，这何尝不是一种青瓷文化的传承呢？青花瓷起于唐宋，盛于元代景德镇并流传至今，实乃元文化之瑰宝。
作为人口大国，元朝采取了重视农业的经济策略，保存于河南登封的观星台遗址已经能够完整地测量夏至、冬至等季节日期；而郭守敬简仪也能把握准确的天体动向，为当时的农耕打下了坚实的基础。
我国是一个军事大国、科技强国，但一直也是一个农业大国，纵观历代农耕发展，元朝承上启下，不断完善了节气推测，也着力与天体天文学，这对于明清时期发展鼎盛的天文学和对世界的贡献是不可磨灭的，不由感慨元朝的先见。
元代作为以蒙古族与汉族的融合朝代，也影响了不同的文化交融产生了赵孟頫、黄公望等优秀的文人诗画家、戏剧家。
但囿于官吏等级体系和民族平等问题，使得作为汉人的他们常常处于被孤立的困境，譬如赵孟頫的《鹊华秋色图》、黄公望的《九峰雪霁图》、《富春山居图》，均表达了他们内心的孤寂与落寞。
对于他们来说，绘画已然成为表现文人理想的手段。
如同赵孟頫所作“社燕秋鸿各自飞，我来君去苦相逢”。
但正所谓“福祸相依”，对于朝代来说，可能多了几位不得志的仕人官吏，但更多了在此历史背景下将先人绘画融会贯通，以寻求汉民族自尊心的诗画家，这恐怕是平平官吏无法比拟的价值。
观看完以文人书画为主题的元代，心中无时无刻不回映着充裕、自信二词，它的疆土之充裕、文化之充裕、科学之自信、国家实力之自信，构成了发展巅峰的元朝，构成了丰富多彩的中国历史文化，实属千秋万代，源远流长。
