一、齐威王纳谏的故事？
①
邹忌讽齐王纳谏
两汉 刘向 撰
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。
②
邹jl讽齐王纳谏。邹ji身高八尺，相貌佚丽，朝楚冠服，谓妻曰：吾与城北徐公熟美！其妻曰：徐公不及君美。城北徐公，齐国美男子也！
第二天邹ji问妄：吾与城北徐公熟美？其qie曰：君美！后又问客，客曰：你比徐公更美。
第二天，徐公来了，邹ji窥视自己不及徐公美，再看相差甚远。随谏之于齐威王：臣之妻美臣私臣，臣之妾美臣惧臣，臣之客美臣，有求于臣。可见齐王蒙蔽久矣！随后齐王颁布凡是进谏者皆有赏！随后各诸候国都朝见齐国，齐国终于强大起来！
二、齐宣王的故事典故？
齐宣王故事的典故是滥竽充数。
齐宣王本名田辟疆，齐威王之子。公元前320年继位，为田氏齐国第五代国君。 公元前314年，燕国发生内乱，他乘机发兵干涉。只50天就攻占了燕国都城—蓟(今北京市)，几乎灭亡了燕国。
齐宣王爱听吹竽，据《韩非子·内储说上》记载：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。”这是成语滥竽充数的由来。
1、齐宣王让人吹竽
齐宣王让人吹竽，一定要三百人（一起吹）。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，齐闵王继位。齐闵王喜欢一个一个地，听独奏，南郭处士（只好）逃走了。
2、齐宣王好射
齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用360斤的力气就能够拉开了。
他把这张弓交给左右的人传看。
左右的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子，都说：“这张弓没有1080斤的力气拉不开。
除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？”齐宣王听了非常高兴。
然而，齐宣王使用的力气不过360斤，可是他却一辈子以为是用1080斤。
真是可悲啊!
3、齐宣王为大室
齐宣王盖大宫殿，大得有百亩地。
厅堂很大，能容下三百个房间。
凭借齐国的大，备办了三年没有能够盖成，群臣中没有敢于进谏的人。
香居问齐宣王说：“荆王放弃先王的礼乐，而去做淫乐，臣斗胆问荆国有君主吗？”齐宣王说：“没有君主”“臣斗胆问荆国有臣子吗？”齐宣王说：“没有臣子.”香居问：“现在君王盖大宫殿，三年没能盖成，而群臣没有敢劝说的人。
敢问大王有臣子吗？”齐宣王说：“没有臣子。
”香居说：“臣请求退下。
”快速出去。
齐宣王说：“香居留步，为什么这么晚才向我劝谏？”于是召见尚书说：“记下，我品行不好,没有出息，喜爱盖大宫殿，香居阻止了我。
4、齐宣王与钟无艳
5、宣王独少一爱
一次，齐宣王对手下大臣淳于髡说：“先生谈一谈寡人喜欢的是什么?”
淳于髡说：“古代王者所喜欢的有四，而大王喜欢的有三。”
宣王十分奇怪，禁不住问道：“这话怎么说呢?”
淳于髡说：“古代王者爱马，大王也爱马。古代王者爱美味，大王也爱美味。古代王者好
美色，大王也好美色。古代的王者尊崇有才德的人，而大王却不尊崇才德之士。”
宣王摇了摇头说：“国中根本就没有杰出的才德之士，否则我也会尊崇他们，喜欢他们。
怎么能说我不尊崇有才德的人呢？”
淳于髡说：“古时有骅骝等好马，可是现在没有，大王就从不惜花费重金，从所有的马中去挑选，可见大王真的喜欢马。
古时有豹象等动物的肠肚或嫩脆可口的肉，可是现在没有，大王就命令手下人不辞辛苦从众多美味中去挑选，可见大王真的爱好美食。
古时有毛嫱、西施那样的美女，可是现在没有，大王就从当今天下的众多美女中去挑选，可见大王真的喜欢美女。
至于才德之士，大王就一定要等到有尧舜禹汤时代的贤德之士出现，然后才去尊崇他们、喜欢他们；那么如果禹汤时代的贤德之士知道了，会觉得大王不是真心喜爱人才，也不会喜欢大王的。
宣王听了静默在那里，不知怎么答话。
6、王顾左右而言他
孟子有一次对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽
到照顾的责任。你说这该对这种朋友怎么办？”
齐宣王答道：“和他绝交！”
孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办？”
齐宣王说：“撤他的职！”
最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办？”
齐宣王环顾四周，把话故意扯到别处去了。
三、田忌赛马中田忌告诉齐威王自己胜利的原因是用了什么？
田忌赛马中孙膑帮助田忌取胜的原因是，比赛中用的是三局的制度，即便两方马匹质量虽有高低之分，但是两方同批次的马匹质量差距并不悬殊，还得益于孙膑的观察与分析，如果没有他细心分析基础上的筹划，也是赢不了的。
田忌赛马这则故事的出处是我国有着“史家之绝唱”称号的《史记》一书当中的《孙子吴起列传第五》，这则故事的主人公是战国时期的齐国军事家孙膑、齐国大将田忌，以及齐国君主齐威王。这个故事是我国历史上，非常著名地揭示如何以己之长攻彼之短的实例，在我国家喻户晓。
田忌赛马这个故事中的孙膑，其本名孙伯灵，他是我国历史上有着“兵圣”之称的孙武后嗣。相传，孙膑是著名谋略家、纵横家鼻祖鬼谷子的弟子。孙膑与魏国名将庞涓师出同门，因庞涓嫉妒其才能，便设计挖掉了孙膑的膝盖骨，致使其残废。遭受迫害后的孙膑便转投到了齐国，作为军师辅佐田忌。
下一篇
四、齐威王赏罚选文记述了齐威王的哪几件事？
1、提倡讲真话，反对讲假话，严惩弄虚作假、贪赃枉法之辈。阿大夫原本无能，却重金贿赂齐威王手下的人，“钱权交易”，买来“保护伞”，天天在齐威王面前说他的好话，妄图钓名沽誉，捞取更大的官位更多的钱财。对于这种人，齐威王毫不客气，弄清情况后就“烹”了。连那收取贿赂替人涂脂抹粉的家伙也给“烹”了。
2、注重政绩，注重调查，不让老实人吃亏。
即墨大夫干得很好，却天天有人在齐威王面前讲他的坏话。
反之，阿大夫无能，却有人给他吹嘘。
齐威王不轻信，而是派人去即墨、去阿作实际的调查。
并且以调查的结果为准，决定奖惩。
即墨大夫是老实人，只知努力做好即墨的事情，不知还须做好齐威王手下人的工作，没有送金银财宝给这帮能够决定下边人命运的官员们，惹恼了这帮贪赃枉法之徒，所以便遭到他们的颠倒是非的毁谤。
若是齐威王不加调查，轻信他们的胡说，即墨大夫这样的老实人便要倒霉了。
3、强调地方官员要突出抓好兴农、富民、守土几件大事。在战国后期，在中国社会由奴隶制向封建制过渡的过程中，这几件事确属各诸侯国图强称霸的当务之急。
“烹”，是中国古代一种极为残酷的刑法。
是将人投入铜制烹饪器中，活活煮杀这样一种刑法。
战国时诸侯多有用此酷刑的。
至今读来，仍使人毛骨悚然。
这种酷刑后来被废除了。
但是，更为残酷的刑法并未完全消失。
到明代时，甚至有了将人活活剥皮的酷刑，还要求刽子手必须剥一张完整的人皮，并且在剥的过程中，那被剥皮者不能提前死亡。
用什么样的语言都难以形容想出这样的刑法来的皇帝，他们是灭绝人性的东西。
我们这里姑不对此类刑法作剖析。
就齐威王的故事而言，严惩贪赃枉法之徒的方针是应当肯定的。
五、齐威王赏罚选文记述了哪几件事？
齐威王召见即墨大夫，对他说：自从你到即墨以后，我就一天天听到人家讲你的坏话。
可是我派人去即墨视察，却看见那里是“田野辟，人民给，官无事，东方以宁”，情况良好。
为什么会这样？是你没有贿赂我的左右，求他们给你讲好话。
于是，齐威王奖励了即墨大夫。
齐威王又召见阿大夫，对他说：自从你做了阿的地方官，我就一天天听到夸奖你的好话。
我派人去视察，看见的却是“田野不辟，人民贫馁”。
赵国攻打鄄，你不救；卫国占据薛陵，你不知道。
为什么会这样？是你用重金贿赂我的左右，求得他们的赞誉。
当日就将阿大夫和左右讲假话的人都用“烹”刑处死了。
“于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。
这是一则有名的故事。即墨和阿都在山东。齐威王治国，有自己的方针。从这一故事中，可以看出以下几点：
1、提倡讲真话，反对讲假话，严惩弄虚作假、贪赃枉法之辈。阿大夫原本无能，却重金贿赂齐威王手下的人，“钱权交易”，买来 “保护伞”，天天在齐威王面前说他的好话，妄图钓名沽誉，捞取更大的官位更多的钱财。对于这种人，齐威王毫不客气，弄清情况后就“烹”了。连那收取贿赂替人涂脂抹粉的家伙也给“烹”了。
六、《邹忌讽齐王纳谏》文中齐威王的故事，蕴含着什么道理？
兼听则明 偏听则暗 要善于虚心接受他人的批评 不要单纯只听好话 避免被蒙蔽
七、给齐威王讲故事的大臣是谁？
应该指的是所谓齐威王时期的名臣晏婴。
