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鸿雁传书源自以下哪个故事?书信中的燕足起源于哪个故事?

鸿雁传书 雁是信使。鸿雁传书的故事源于《汉书·苏武传》,汉武帝时,苏武出使匈奴,被拘于北海。

后来,汉匈和好,汉求放苏武等人,匈奴诡称苏武已死,苏武属下官吏常惠,夜见汉使,教汉使对匈奴称汉天子在上林射猎时,得从北而来鸿雁,雁足系有帛书,说苏武等人困于某泽中。

单于得讯后大惊,不得不放回苏武。由此后人就将书信与来去有时的鸿雁联系起来,雁作为传递书信的使者屡屡出现在文人墨客的诗文中。

书信雅称雁足,起源自一个以计制人、富有施诈色彩的传说。

据《汉书苏武传》,公元前100年左右,汉朝与匈奴互派使者团刺探军事实力,汉武帝派遣的苏武被匈奴单于扣押,发配到北海的穷地牧羊(全是公羊),并声称何时羊产崽,何时放人。

19年后汉昭帝在位时,汉匈和亲,汉使者要求释放苏武,单于谎称其已死,使者用计说,汉昭帝打猎时射下雁,足上系有白绢书信,为苏武所写,称他仍在草泽中。

单于无法,只能放回苏武。

从此留下“鸿雁传书(又称“雁足系帛”)的美名。

源自于苏武牧羊

据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年。后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。

这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说:汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴单于再也无法谎称苏武已死,只得把他放回汉朝。从此,"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁,也就成了信差的美称

鸿雁传书 雁是信使。

鸿雁传书的故事源于《汉书·苏武传》,汉武帝时,苏武出使匈奴,被拘于北海。

单于得讯后大惊,不得不放回苏武。

由此后人就将书信与来去有时的鸿雁联系起来,雁作为传递书信的使者屡屡出现在文人墨客的诗文中。

如“雁来音信无凭,路遥归梦难成”。

(五代·李煜《清平乐》)“鱼书不至雁无凭,几番欲作悲秋赋”。

(明李开先《宝剑记》) 不仅如此,古人,邮寄书信时,还用竹木或绢帛等制成雁的形状,中间夹着书信,以资邮寄。

古人还用惊鸿代指美女。

曹植在《洛神赋》中形容洛神宓妃:“翩若惊鸿,婉若游龙”。

李善注:“翩翩然若鸿雁之惊”。

“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”(南宋陆游《沈园二首》)这里用惊鸿来形容陆游的前妻唐婉之美。

单于无法,只能放回苏武。从此留下“鸿雁传书(又称“雁足系帛”)的美名。

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