一、鸿雁传书属于哪个历史年代的？
①
鸿雁传书是中国古代的一种传信方式，最早出现在西汉时期，约公元前206年至公元9年之间。
这种传信方式利用了鸿雁的天性，通过将细长的信笺系在鸿雁的脚上，让鸿雁飞行到目的地后，收信人解读信件。
鸿雁传书在古代起到了快速传递信息的作用，因此被广泛应用于政治、军事和商业等领域。
然而，随着邮政的发展和现代通信技术的出现，鸿雁传书逐渐被淘汰。
②
鸿雁传书是西汉时期的苏武牧羊传递消息的。
③
鸿雁传书源自于苏武牧羊的典故。
据《史记》记载，汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。
二、大雁传信是出自什么时候？
“鸿雁传书”的典故出自《汉书，苏武传》中苏武牧羊的故事。
据《汉书，苏武传》记载：西汉苏武曾奉命出使匈奴，却被匈奴君主放到北海牧羊。
苏武忍辱负重十多年后，汉朝与匈奴和亲修好。
汉朝又派使节到匈奴，要求放苏武回汉，但单于仍不愿放人，谎称苏武已死。
这时，和苏武一起出使匈奴的常惠，把真实情况告诉了汉使，并让汉使这样对单于说：汉朝皇帝打猎时，曾射到一只北方飞来的大雁，雁足上系着—封信，说苏武没有死，仍在北海牧羊。
单于听后，只好把苏武放了。
后来，人们便把传递信件的使者称为“鸿雁”。“鸿雁”一词也由此而来。
三、鸿雁传书源自于哪个历史故事？
苏武牧羊
这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。
四、鱼传尺素雁寄鸿书的典故？
指书信，多用以抒发相思之情。书信还有两个很文雅的别名一个叫鸿雁传书，另一个曰鱼传尺素。用“鱼”来传递书信的典故，最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里，说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。
1鱼传尺素出处
用“鱼”来传递书信的典故，最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里，说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。
《饮马长城窟行》全文：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，他乡各异性。展转不可见，忽觉在他乡。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如?上言加餐饭，下言长相忆。”
宋代秦观的《踏莎行》词也有对“鱼传尺素”的描述。
词的全文：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”
翻译成现代文意思是：“漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。”
雁足传书鱼传尺素的典故
1、雁足传书:苏武被困匈奴多年,单于诡称苏武已死。后来汉使探知实情,声言汉天子在上林苑射得大雁,雁足系有苏武所写帛书,云在某泽中。单于不得已,交还武等九人。后遂以“雁足传书”指大雁能传递书信。
2、鱼传尺素:相传古时用绢帛写信而装在鱼腹中传给对方,后来改以鲤鱼形状的函套装书信,于是,就形成了“鱼传尺素”这句成语。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词
书信还有两个很文雅的别名一个叫鸿雁传书，另一个曰鱼传尺素。『鸿雁传书』的『来龙』的传说有着两个版本，一个是『男人版』：出自《汉书·苏武传》中『苏武牧羊』的故事。
另一个是民间流传的凄美的『女人版』，说的是：唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。
有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。
动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？
情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。『鱼传尺素』出处古乐府《饮马长城窟行》：『客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。』尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。鱼传尺素就成了传递书信的又一个代名词。
客人从远方来，给我两条鲤鱼，叫人烹饪鲤鱼，肚中有一尺长的绢帛。
鸿雁传书，源自于苏武牧羊这个历史故事。
鸿雁是候鸟。鸿雁是书信的代称，后来才有信鸽出现。每年秋季南迁，一般人们会用鸿雁比喻传递书信的人。
苏武牧羊的故事就是汉武帝派苏武出使匈奴，匈奴单于对苏武带来的礼物并不感兴趣，却听从小人挑唆，将苏武等人扣押了起来，单于将苏武送到被海边上去牧羊。
源自于苏武牧羊的故事，当时苏武自汉武帝时出使匈奴，被逼到北海一带牧羊，一直到汉昭帝之时，由常惠想出“大雁脚绑帛书”的计策把他救出，后世称这个为“鸿雁传书”。
在古代诗文中，鸿雁的文化内涵是丰富、深厚的。常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。意义是：又因鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，故常引起游子的思乡之情和羁旅之愁。
鸿雁传书出自汉武帝时苏武出使匈奴的故事。
鸿雁传书起源于汉代，最早记载于《汉书》中，汉朝的使者派鸿雁来传递书信给苏武。之后，人们就用鸿雁传书来代指信使，或者传递书信，在不少诗歌中都会引用这个典故。
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源自《史记》中苏武牧羊的历史故事。
这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。
从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为千古佳话，而“鸿雁传书”是也一个汉语成语，意思是投递书信或书信往来。
五、鸿雁传书出自哪个典故？
鸿雁传书源于汉朝苏武北海牧羊的故事。
当时苏武自汉武帝时出使匈奴，被逼到北海一带牧羊，一直到汉昭帝之时，由常惠想出“大雁脚绑帛书”的计策把他救出，后世称这个为“鸿雁传书”。
汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
这就是“鸿雁传书”的典故了。
