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中国传统民俗文化绘画作品,民俗压箱底画?

现代人所说的“压箱底”,一般是指看家的宝贝,或者压在箱底的值得珍惜或珍藏的有一定意义的物件,又比喻把看家的本领都用上了。但在中国古代这是一专有名词,是指一种性教育工具。

它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。

平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把它取出来,揭开盖以示女,让她体会“夫妻之道”。

因常被隐秘地藏在新娘嫁妆的箱底而得名,曰:“压箱底”。

除去水果形状,还有做成小船、鱼或娃娃形状。

除去瓷质的,还有石、玉等质料制成。

除了情趣瓷器,还包含众多与情趣相关的物件,有不少春宫图绣在香囊、香袋或荷包上面。

据专家考证,这种春画即起源于秦汉。

汉代文人张衡作了《同声歌》:“重户结金扃,高下华灯光。

衣解巾粉御,列图陈枕张。

”诗中透露出的信息可证,当时新婚男女在初夜对着春画“实习”是很平常的。

张诗在后世各种与性有关的书籍多有提及,被作为古人注重“性启蒙”、“性教育”的例证。

春宫画是以性爱活动为主题的绘画作品,不仅绘以性爱过程,有些还描绘了房事前后的情景,如男女之间嬉笑、调情、爱抚和亲吻等性行为。

除了给人借鉴之外,还有助情的作用。

中国古代人是不排斥春画的,认为它还有特殊功能。据专家考证,古人认为春画有辟(避)邪的作用,因为有此观念,当时民间出现将春画悬挂于床头、灶尾的现象。而为什么把春画放在嫁箱的最底层,除了隐私的原因外,同样有辟邪的用意,说是一见此画,鬼神就会悄悄走开的。

压箱底又指赣南客家的一种民俗物件,该物是一种制作奇特的竹制品,具有阴阳两极的竹筒式器物,表面刻六圈阴纹,两端钻有四孔,供穿绳悬挂用。

这器物是赣南客家人祖居地传下来的风俗习惯,供女儿出嫁时,在迎亲轿启程前,由母亲放到女儿的陪嫁品箱子底下,或放进花轿里,并神秘地告知女儿,到婆家以后把它悬挂于床上或放在显眼的地方,能起避邪作用,据说还是一种崇拜物。

由于置放在箱子底下,顾名思义称之为压箱底。

和我们的习俗有关的,例如端午节赛龙舟啊等等的化作

最大的感受就是他的微信朋友圈儿不是一般的精彩。

这是他的毕业作品《蒙古国民俗系列》

这是他做的蒙古包模型,有模有样吧还有他教小朋友画的简单的彩笔画这个是他自己做的有蒙古族元素的纸巾盒还有他做的面包~最后附上他给我做的布偶~还不错吧?

民俗文化主要包括:民俗工艺文化、民俗装饰文化、民俗饮食文化、民俗节日文化、民俗戏曲文化、民俗歌舞文化、民俗绘画文化、民俗音乐文化、民俗制作文化等等。

与汉语汉字有关的民俗,我想第一就是过春节贴对联,也叫春联。

“又是一年芳草绿;依然十里杏花红。

”多喜庆,喻意美好。

在农村,除了贴对联外,还要贴好多喻意美好、祝福吉庆的条幅。

如:出门见喜、春光满园、清水满缸、吉祥有余、身卧福地、六畜兴旺等。

就连车上还要贴一付对联:日行千里,出入平安。

家家户户都是这样,把一个节日装扮得光鲜亮丽,多姿多彩,使人们在欢乐祥和的气氛中度过一个十分快乐的节日。

第二当然就是上元节了,元宵节也叫灯节,观灯猜谜,每个灯上都写上谜面,猜中有奖,这纯脆是与汉字有关的民俗。

一个谜面出得好了能引来众多人围观、互猜。

记得早年元宵节有一谜面是:太白挑灯赏月酒喝完一一打一科学家。

这个谜面是有点难度的,但再难也没问题,中国就不缺聪明人。

“李四光”有人说道。

怎么是李四光?“太白指星光,挑灯是灯光,赏月有月光,酒喝完指酒光吗。

”众人才恍然大悟。

快乐中增长了知`识,陶冶了情操。

多么有意义的民俗活动。

1、例如“穴居野处”“茹毛饮血”等词,真实而形象地再现了汉民族先民的居住条件和饮食方式。

2、“年”是谷穗沉沉下垂的形象,是收获的象征,所谓“五谷熟曰年”。

农作物从播种到成熟是一个生长周期,庄稼成熟之时,人们不免要庆祝一番。从此,每当四季轮回一次之际,就出现这种庆祝丰收和和祭神祀祖的活动。但由于中国人的实用主义倾向,这种活动逐渐从娱神发展到自娱,久而久之便形成了一种约定俗成的节日,即“年”。今天的过年习俗就是由此演变而来,年的习俗反映出一种世俗的快乐。

3、比如蝙蝠的“蝠”谐音为幸福的“福”,走兽的“兽”谐音为长寿的“寿”。

将心比心,

知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相知满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

将这几句话结合起来理解,就是说明在日常的人际交往中,知心的朋友可贵及人们应当如何去处理朋友的关系。

人生难得一知己,千古知音最难寻。

茫茫人生路,坐坐众人中,你可能会遇到很多人,结识很多人。

但是真正能称为知己的有个,又有谁能够在到哪你的生活中抽出时间与自己推心置腹的聊几句呢,所谓酒逢知己千杯少,话不投机半句多,朋友是需要志同道合的,只有心灵默契才能与之吐露心声。

人生得一知己足矣,人生苦短,能相伴到老的知己却不多,因为有个故事。

伯牙摔琴谢知音。

俞伯牙从小就是酷爱弹琴,但是却没有真正能听懂他琴的人。

有一年俞伯牙奉晋王出使楚国。

他乘船来到汉阳江口,由于遇到风浪,就停泊下来弹琴。

正当他完全沉醉在优美的琴声中,忽然发现一个人在岸边,借着月光仔细一看,一个打柴的樵夫,俞伯牙心想,一个打柴的樵夫怎么会听懂我的琴呢?于是就问,你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子,樵夫回答先生刚才弹的是孔子赞叹弟子顏回的曲谱。

过了一年,俞伯牙又来到汉阳江口,却没有等到樵夫的到来。

第二天俞伯牙向一位老人打听樵夫的下落,老人告诉他,樵夫已不幸染病去世了,临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到时候好听俞伯牙的琴

声,听了老人的话,俞伯牙悲痛万分,他来到樵夫的坟前,弹了一首高山流水,弹罢,他挑断了琴弦,长叹一声,把心爱的姚琴在青石上摔了个粉碎,他悲伤的说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?这就是人生难得一知己的经典故事

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