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古代人物传记是什么文?(精选10条)

传记,单称"传",属广义散文里的一种文体,是记载人物事迹的文章。

传记的内容,大体可分为两大类:一类以记述历史事迹为主,有史传或一般纪传文字等;另一类属于文学范围,多用形象化方法,描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景

人物传记属于记叙文。

记叙文的样式常见有: 对现实生活中典型人物和事迹作具体报道的通讯. 用文学语言和文学手法描述真人真事的特写. 记叙山川景追忆本人或生活经历和社会活动的回忆录,传记,访问记等. 它们共同特点是:所写内容必须真实,不容许随意夸大或缩小事实,更不能编造虚构,即要有真实性;对所写的内容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鲜明,构思精巧 (即源于生活又高于生活)。

传记,单称"传",属广义散文里的一种文体,是记载人物事迹的文章。传记的内容,大体可分为两大类:一类以记述历史事迹为主,有史传或一般纪传文字等;另一类属于文学范围,多用形象化方法,描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景,以史实为根据,但不排斥文学描写。

传记编写人物传要在概括人物全貌的同时,选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述,把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。

传记在内容表述上忠于史实和抑恶扬善,是我国人物传记写作的优良传统,一直持续到了今天,这是各种形式的人物传记的共同的特点。扩展资料:传记的类别自传——本人叙述自己生平事迹的文字。

内传——有两种,一种是古代经学家把专门解释经义的书叫内传;另一种是指记载传主的遗闻逸事为主的传记小说,如《隋书·经籍志二》中有《汉武内传》等。

外传——与内传相对而言,也有两种,一种是古代附经作传,广引事例,但不完全以解释经义为主的书;另一种是指凡人物为正史(以君主传为纲的纪传体史书)所不记载,或正史虽有记载而另外作传,记其遗闻逸事的传记文章。

如《赵飞燕外传》、《高力士外传》等。

别传——除正式的传记外,文人自己所作的别人传记,或另外传述某人的某些事迹,一般称为别传。

传是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁。一般由别人代为记叙,也有自述生平的,称为“自传”。

传记这一体裁在我国产生很早。两千多年前,我国第一部纪传体通史《史记》,不仅是伟大的历史著作,也是传记文学的名著。它叙事翔实清楚,刻划人物形神兼备,语言生动,堪称世界上最壮丽的传记文学之一。

单独的人物传记作品不是史书,但可以作为历史的参考物来使用。但是在任何历史书中出现的人物传记都算是史书的一部分。史书也不能算文学作品,但是在文学史上,史书也会被从其所具有的文学价值和意义的角度来分析。譬如,司马迁的《史记》其文学价值是文学史中必须要讲到的。

人物传记不属于史书,但是史书里可以有人物传记 二十四史史书算是文学作品,因为古代文史不分家,所以,史书也是文学作品,但是现在的史书就不能再成为文学作品了

读史可以明智!尤其是中国历史。从未间断过的中国历史里蕴含着无穷的智慧,它能教会你学习、做人、生活……最不济,文史不分家,读史能让你学好语文,能让你考上好大学。

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文言文人物传记是一种以记叙为主的散文,是记录人的生活历程和生活轨迹的文体。为我们塑造了一个个有血有肉的鲜活的人物形象,为我们展示了多样的人生和多彩的生活。

1、古代纪传体官定史书,如二十六史,包括从《史记》到《清史稿》,每一部的传中都是各个朝代的历史人物传记。

2、野史,一些不被官方认定的私人修史,有不少人物传记,如《穆天子传》、《赵飞燕外传》,其中不乏正史不敢些的内容,但是也充斥着不少道听途说、胡编乱造的内容。阅读者需要仔细分别。

3、传奇、小说。开始是一些文人所写奇闻异事,其中夹杂了不少人物传,如《虬须客传》、《莺莺传》等,但是虚构成分也越来越多。

《史记》是由西汉时代司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。

记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史,司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十六史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》名为“纪传版二十六史。

《史记》的体例分本纪、世家、列传、书、表共五种,其中前三种属于人物传记。

“本纪”是给帝王做纪传的,共12篇。如《高祖本纪》是写汉高祖刘邦的;但也有一篇例外,即《项羽本纪》,项羽没有做过帝王,但司马迁把他归到“本纪”中,足见他对项羽的敬重。

“世家”是给王侯做传记的,共30篇。如《留侯世家》是写张良的。“列传”是给士大夫做传记的,共70篇,如《廉颇蔺相如列传》,叙述了廉颇、蔺相如、赵奢等人的事迹。

本纪;列传;世家。三种体裁都有写人物传记的。如黄帝本纪;陈涉世家;白起王翦列传。

答:我国第一部人物传记的形式记述历史的著作《史记》。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

西汉史学家司马迁写出了中国古代第一部纪传体通史《史记》,记录了从轩辕皇帝到汉武帝两三千年间的史事。《史记》以人物传记为主,写得十分好看,其中的刺客列传有经典武侠小说的风骨。

除此之外的史书还有编年体,一年年写的;还有纪事本末体,顾名思义写事的,只有史记是属于纪传体

是。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”,以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式,对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。

记载人物经历的作品称传记,其中文学性较犟的作品即是传记文学。

传记文学的基本特徵是:以历史上或现实生活中的人物为描写对象,所写的主要人物和事件必须符合史实,不允许虚构。

在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张,作一定的艺术加工,但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。

在这一点上,它有别於以虚构为主的小说。

所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。

在这一点上,它有别於只写人物一事数事、突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。

它必须写出较鲜明的人物形像,较生动的情节和语言,具有一定的艺术感染力。

在这一点上,它有别於普通的人物传。

传记文学一般采用散文的形式和手法,有的和小说接近。

这种文体在中国有悠久的传统。

古代传记文学大体上包括两类,一类是历史传记文学即史传文学,一类是杂体传记文学即杂传文学。

司马迁是第一位史传作家,他的《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”,几乎都是优秀的传记文学作品,一些历史人物传记具有犟大的艺术魅力。

司马迁开创的以人物描写为中心的“纪传体”,成为以后历代正史的标准文体。

班固的《汉书》,陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》,沈约的《宋书》,李延寿的《南史》、《北史》,欧阳修的《新唐书》等,都包含一些较出色的史传文学篇章。

杂体传记文学包括史传之外的一切具有传记性质的作品,如碑诔、传状、自传等。

秦汉时期即已出现这类作品,但它的发达兴盛,主要在唐代以后,至明清尤盛。

杂传作家有韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、宋濂、顾炎武、黄宗羲、戴名世、全祖望等。

杂传作品往往能道正史所不能道,作家的感情和倾向也更鲜明犟烈,有许多优秀篇章。

专门成集的有《列女传》、《圣贤高士传》、《高僧传》、《明儒学案》、《国寿录》等,更多的作品则编入各家的文集中。

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