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史记中的人物的传记最少的是什么?史记列传中哪个传记字数最少?(救急)?

《史记》包括十二本纪‘十表’八书‘三十世家’七十列传‘共130篇,52万多字“本纪”记叙历代帝王的政迹,“表”是各个历史时期的大事记,“书”记载典章制度和天文’历法‘水利’经济‘文化等方面的情况,“世家”是先秦诸侯国的兴亡史和汉朝杰出功臣的传记,“列传”主要是历代不同阶层’不同类型的特殊人物的传记。

《史记》是一部贯穿古今的通史,全书共52.65万字.从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。

《史记》中的人物传记分三类,本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局,对后代政治也有很大影响,是立国之本,故其传记称“本纪”。《史记》中有十二篇“本纪”。

王侯是一个地区的实际统治者,世代保有其国,对全国政局有一定的影响,故其传记称“世家”。《史记》中有三十篇“世家”。

列传则是为人臣及各方面的代表人物立传,如《滑稽列传》《游侠列传》等,《史记》有“列传”七十篇。

表10篇,“十表”有“世 表”、“年表”、“月表”三种。

它们是按朝代的顺序, 把历史分成若干阶段,再分别按世代、年、月写成简明的大事记,也是全书叙事的联络和补充。

书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇

《史记·屈原贾生列传》是古代历史文献《史记》中的一篇传记,主要记述了战国时期楚国的大臣屈原和汉初的政论家贾谊的生平事迹。虽然他们并非同时代的人,但二人的遭遇有许多相似之处。他们都具备出众的才华,又都是因为对国家的忠诚而遭到贬谪,在政治上并未得到真正的重用,但在文学上都有着卓越的成就。

在知识点的分段整理中,我们可以从以下几个方面进行:

1、 **人物背景**:屈原是楚国的大臣,因忠于国家而被排挤,最终投江自尽;贾谊是汉初的政论家,因提出改革建议而被贬谪。

2、 **文学成就**:两人在文学上都有很高的造诣。屈原的主要作品有《离骚》、《天问》等,而贾谊则以《过秦论》、《论积贮疏》等文章著称。

3、 **政治遭遇**:他们都是因为对国家的忠诚而遭到贬谪。屈原被楚王赶出朝廷,贾谊则因为建议改革而被汉文帝贬到长沙。

4、 **思想影响**:两人的思想对后世都有很大的影响。屈原被誉为“楚辞之祖”,而贾谊则是汉代初期的重要思想家。

此外,对于学习这篇传记,还可以关注一些具体的知识点,如通假字、古今异义、一词多义等。例如,通假字“属”在古文中有多种含义,需要根据上下文来理解;“超迁”意为“越级提拔”,在古代官场中常见;“以能诵诗属书闻于郡中”则表示因为擅长诗歌和书法而在地方上有所名声。

《史记•屈原贾生列传》司马迁贾生名谊,洛阳人也。

年十八,以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

知识点整理1.实词:(1)生:古时对读书人的通称。

(2)属:zhǔ,连缀。

见《张衡传》“衡少善属文”。

(3)门下:谓在某人的门庭之下。

《战国策•齐策四》:"齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。

" 食客;门客。

《史记•魏公子列传》:"平原君门下闻之,半去平原君,归公子。

"门生;弟子。

《淮南子•道应训》:"公孙龙顾谓弟子曰:'门下故有能呼者乎?'"官名。

见"门下省"。

(4)故与李斯同邑而常学事焉:从前。

见《项脊轩志》“轩东故尝位厨”;旧指县,古代诸侯分给大夫的封地;通“尝”,曾经;为…

做事;代词,代李斯。

2、一词多义属:(1)衡少善属文,游于三辅(连接,连缀) (2)属予作文以记之(通"嘱"嘱托) (3)若属皆且为所虏(等、辈) (4)查明属实,事属可行(系、是)3.虚词:以能诵诗属书闻:以:因为。

见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”颇: 略微;稍;颇通诸子百家之书。

很;甚;然小孤之旁,颇有沙洲葭苇。

4、古代文化知识(1)名字:名是供长辈呼唤;字,又称“表字”,是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。

(2)太守,是郡守的尊称,古代一种地方官职,一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。

除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾吏。

(3)秀才:指优异之才。

汉时开始与孝廉并为举士的科名,东汉时避光武帝讳改称“茂才”。

唐初曾与明经、进士并设为举士科目,旋停废。

后唐宋间凡应举者皆称秀才, 明 清则称入府州县学生员为秀才。

元明以来用以称书生、读书人。

(4)孝文皇帝是汉文帝的谥号。

谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。

(5)乃征为廷尉:征召,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。

见《张衡传》“征拜尚书”

关于这个问题,以下是一个可能的阅读顺序:

1、 《史记》中的传记:这些传记描述了历史上著名的人物,如秦始皇、汉武帝、项羽等。它们是史记的主要内容,也是了解中国古代历史的重要途径。

2、 《史记》中的纪传体:这些文章以年代为顺序,记录了中国历史上的重要事件和人物。它们提供了一个全面的历史背景,是了解中国古代历史的重要途径。

3、 《史记》中的列传体:这些文章描述了一些较为普通的人物,如军事将领、文学家、学者等。它们提供了一个更加详细的历史背景,让读者可以更深入地了解中国古代社会的方方面面。

4、 《史记》中的杂史:这些文章记录了一些与政治无关的事件,如自然灾害、风俗习惯等。它们提供了一个更加全面的历史背景,让读者可以更好地了解中国古代社会的方方面面。

5、 《史记》中的太史公自传:这是《史记》的作者司马迁的自传。它提供了一个非常有趣的视角,让读者可以更好地了解史记的创作背景和作者的思想。

少年读史,颐养浩然正气

有人说,年少读史养风骨。现今的青少年,不仅缺少阳刚之美,更缺乏的是面对大是大非的观念和判断。史书如鉴,照见的不仅是千古风云,更是一个人的价值取向、心灵皈依。

《史记》不仅是一部为后世人呈现了中华历史之美、文学之美的文史经典,更是一部关于中华传统精神、中华道德风骨的长篇史诗。

而《少年品读史记》这一套书是专门为青少年编写,取材史书和历史文献所讲述的正史故事,内容贴近历史事实,更能彰显人物的本来面貌。

全书一共五本,分别为士人的绝唱、天子与诸侯、国乱思良将、谋国与安邦和圣贤的足迹。用儿童的语言、现代的视角,讲述了一个个有温度的故事。

这种温度体现在《少年品读史记》里有一种贯穿始终的“文心”,就是再现司马迁在《史记》里所展现的道义和正气、史识与情怀。

本书不仅有真实的人物插图,每一篇人物故事后面还有《史记》原典和少年读史启示录。

能让小读者在荡气回肠、感人至深的人物故事里更能回归到自己的生活,从而将这些人物的风骨和气质内化。

01. 圣 贤 的 足 迹

本册收入的上古圣君名王和孔孟老庄等圣贤的故事,故事里的人物都是人格高尚、道德才智杰出的典范。

这本书可以让你看到一个人是如何成圣成贤并能为后人传诵、称道的原因。

02. 天 子 与 诸 侯

明君是指英明的君主,他们结束战乱使百姓安生,他们继承祖业开创经济文化盛世使国家富强。贤明的君主心系百姓、造福黎民,于后世被传诵。

我们不光了解他们的辉煌或颠沛的人生,更从中体味一个上位者的思维与心性。

03. 谋 国 与 安邦

“治大国若烹小鲜”既不能扰民又要掌握好时机火候,每当时代鼎革之集,一批批优秀的政治家就会登上历史的舞台,他们各施手眼,或实施改革,或匡君进谏,或纵横捭阖,或功成身退。

往往一失足可成千古恨,从中我们可吸取到如何做事能恰到好处,以及与人相处间最有温度的距离是几许。

04. 国 乱 思 良 将

王朝的更迭,军事实力的强弱至关重要。一将功成万骨枯,很多武将一战功成,赫赫军功。

这本书可以带你策马扬鞭和千秋良将一起征战沙场,亦可以带你思考生命的另一种可能。

05. 士 人 的 绝 唱

自古“文死谏,武死战”,各有其分。虽然文人不用征战沙场,但以才智出谋划策,必要时能以生命殉情、殉国,又怎敢说他们没有气吞山河之气节?

我们看到屈原“信而见疑,忠而被谤”,更要看到他说“九死其尤未悔”时为了国家民族的义无反顾。

本套书以简洁流畅,质朴平实的文字,使青少年仿若身在其中,在每一个时刻都进行思辨。其中难字都标有拼音,称得上是无障碍读物。

越早让孩子接触历史,对他们成长的影响就越深远,就越能夯实他们一生成长的基石。

***早就颁布了“孩子课外阅读量起码要达到50万字以上”的规定,所以每天一个人物的阅读,孩子得到的远远比你想象的要多。

《史记》中我最喜欢读的是列传,主要是讲各行各业的杰出代表,做出了一番业绩。像管仲,苏秦,张仪,李斯,韩信,萧何,张良,等等,这些熠熠生辉的名字,在列传中,都有精彩动人的描绘。

列传更体现了对个人命运的关注,有不少来自于底层的人物,后来通过不懈努力,成为了后世敬仰的人。

列传,是中国纪传体史书的体裁之一。

司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用。

司马迁《史记》索隐:“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世。

”张守节《史记》正义:”其人行迎可序列,故云列传。

”一般用以记述帝皇以外的人物事迹(凡侯王而能世袭的,《史记》原列入“世家”,后代的纪传体史书则取消“世家”一类,统称为“列传”)。

也有记载少数民族和其他国家历史的,前者如《明史》中的《四川土司列传》,后者如《明史》的《外国·日本列传》。

简而言之,是各方面代表人物的传记,是记载历史上重要人物的一种题材。

《史记》中最能体作者谓人命注者也:列传

共分成〈本纪〉、〈表〉、〈书〉、〈世家〉和〈列传〉五 个部分。

《史记》内容记载自传说中的皇帝以来至汉武帝时期以来的历史,共分成〈本纪〉、〈表〉、〈书〉、〈世家〉和〈列传〉五 个主题,加上最后的〈太史公自序〉又细分成一百三十个章节。

其中,〈本纪〉是“天下”统治者的事迹,〈表〉以表格的方式排列整理事件次序或历史动态,〈书〉的内容有关历代典章制度,〈世家〉描述影响深远的家系或贵族事迹,〈列传〉呈现的是历史上各类人物的历史表现与社会的种种样貌。

不同于以往的史书,《史记》的写作方式首开纪传体之先河:以描写人物的生平为主,年代先后为副。

至此以后,尚有《汉书》、《三国志》和《后汉书》等史著仿效该体,让纪传体成为唐代以后官方史著所采用的主流写作方式。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。

1、本纪“本纪”是全书提纲,以王朝的更替为体,按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;记载秦汉历史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王项羽,汉高祖刘邦,高后吕雉,汉文帝刘恒,汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

2、表“表”用表格来简列世系、人物和史事。

3、书“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

4、世家“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

5、列传“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

《史记》取材相当广泛。

当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列没有实据的三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。

由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。

史记独特的叙事艺术,非常注重对事件因果关系的更深层次的探究,综合前代的各种史书,成一家之言,纵向以十二本纪和十表为代表,叙写了西汉中期以前的各个历史时代,横向以八书、三十世家和七十列传为代表,统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业,形成纵横交错的舒适结构。

《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序,但又兼顾各传记之间的内在联系,遵循着以类相从的原则。

即:同样一件事涉及好几个人物时,在一处详叙,在别处就略而不叙,有时以“语在某某事中”标出。

这不仅避免了重复,对于突出人物的主要性格也有作用。

《史记》分为:本纪、世家、列传、志、表 五个部分1、本纪——记皇帝和汉朝刘家皇族人物;

2、世家——记其他领袖人物;

3、列传——记著名人物;

4、志——记事;

5、表——资料。

包括十二本纪,十年表,八书,三十世家和七十列传,五个部分。

本纪,就是帝王传记。

年表,依照年代顺序排列人物事件的表格,它把重大历史事件,按年月排列起来,给人以清晰之感。

八书,指《史记》的《礼》﹑《乐》﹑《律》﹑《历》﹑《天官》﹑《封禅》﹑《河渠》﹑《平准》八书﹐其内容是关于对古代社会的经济﹑政治﹑文化各个方面的专题记载和论述。其后正史皆称志。

世家,其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。

列传,一般用以记述帝皇以外的人物事迹,也有记载少数民族和其他国家历史的。

《史记》在叙述历史人物传记时采用了多种述史方法。其中,最主要的是以时间为线索,通过记述人物的生平事迹来展现历史发展脉络。同时,还采用了大量的文献资料、口碑材料以及作者自身的实地考察和采访,使得人物形象更加丰满、真实。

在具体方法上,《史记》采用了以下几种:

叙述性描述:通过叙述性描述来展现历史人物的一生,包括家庭背景、成长经历、主要事迹等。这种描述方式以时间为线索,将人物的生平事迹串联起来,让读者能够全面了解人物的生平。

细节描写:在描述历史人物的重要事迹时,通过细节描写来展现人物的性格、情感和思想。这种描写方式能够让读者更加深入地了解人物的心理状态和思想感情,增强人物形象的立体感。

对比和衬托:通过对比和衬托来展现不同人物之间的差异和特点。这种对比和衬托不仅包括人物之间的横向比较,还包括同一人物在不同时期和环境下的纵向比较。这种比较方式能够让读者更加深入地了解人物的特点和历史背景。

评价和议论:在描述历史人物的重要事迹后,作者会对人物进行评价和议论。这种评价和议论不仅包括对人物的历史地位和贡献的评价,还包括对人物性格、思想和行为的评价。这种评价方式能够让读者更加全面地了解人物的历史地位和价值。

总之,《史记》在别人传记中显示的述史方法多种多样,通过叙述性描述、细节描写、对比和衬托以及评价和议论等多种方式来展现历史人物的形象和历史背景,让读者更加全面、深入地了解历史人物的一生。

史记述史方法是春秋笔法,就是有明显的褒贬评价。

包含24个人物传记。

分别是:

《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)。

《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)。

《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·***等)。

史记中72传的传是指人物的传记。

列传,是纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用。司马迁《史记》索隐:“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世。”张守节《史记》正义:“其人行迎可序列,故云列传。”一般用以记述帝皇以外的人物事迹。

“列传”是历代有影响的人物的传记,少数列传则是外国史和少数民族史。

史记中的传,指列传。

列传主要是人物传记,兼记我国少数民族,以及与我国互相往来的一些国家和地区的历史,包括作者的自叙。

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