一、什么叫历史传记？
历史传记是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字。
传记在内容表述上忠于史实和抑恶扬善，是我国人物传记写作的优良传统，一直持续到了今天，这是各种形式的人物传记的共同的特点。
如二十五史，都是纪传体。
这些就是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》
二、你读过的最经典的历史人物传记是什么？
①
人物传记看过一些，最精典的谈不上。但印象深刻的倒有一篇。曾任《历史研究》主编的田居俭老先生的《绝代才人，薄命君王一一南唐后主李煜新传》，连載在《文史知识》87一88年期刊上，正好我订阅了，经常翻翻，蛮有趣的。他后来在2O13年出版了《李煜传》我倒沒看过，以后还是要看看的。
李煜新传较详细叙述了这位绝代才人薄命君王的坎坷一生。
新传从李煜站立船头，苍茫南望，被五百宋精兵押解北上的情节开始，再回过头去说起。
李煜从小"生于深宫之中，长于妇人之手"。
青少年时代，丰华正茂，长相出众，才华横溢，酷爱诗词，一手好字，却不喜朝政，为免遭太子弘冀迫害，退避三舍而逃脱杀身之祸。
后弘冀病死，李煜被强拉上位，为维持朝纲，他多用老臣以弥补自身执政经验之不足，他基本执行父辈方略，朝奉北宋，也在经济.军事.科举上做了一些事。
但其好沉溺宫纬，成天与娥皇小周厮缠在一起，歌舞升平，赋诗填词，展示杰出文才，做了一个风流倜傥的末代皇帝。
人们评价南唐立国三十九年，前后历世三主:烈祖李昇，中主李璟，后主李煜。
祖孙三代的成败得失恰好相反。
论文学才能，一代胜过一代，论治国业绩，则一代不如一代。
对后主李煜，历来评议甚多，清代袁枚一语中的:"作个才人真绝代，可怜薄命作君王。
"陆游曰:"后主天资纯孝，....然酷好浮屠，崇塔庙，.....不能保社稷"。
欧阳修直言:"煜性骄侈，好声色，为高谈，不恤政事。
"王夫之评李璟父子:"无殃兆民，绝彝伦淫之臣惹。
生聚完，文教兴，犹然彼都人士之余风也。
"议论多多，不一而足。
从大统一角度看，不论李煜才干如何，统一大局是不可抗拒的，而李煜的执政无能只是加速了这一进程而巳。
不说了，还是用李煜的一首千古绝唱《虞美人》作本文的收尾吧一一
春花秋月何时了，往事知多少？小搂昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
②
如果让我说：“品格之路”！
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品格跟思想一样，其实也是一种精英素质；在当下，我们最需要的恰恰是品格的力量。
这里的人物都是小传！
品格是他们成功的砝码！
人无完人，金无赤足！但某一个品格的强大，也足够功成名就！
品格之路，人性光辉！
③
我读过最经典的历史人物传记是司马迁的《史记•刺客列传》。
《史记》被称为“无韵之离骚”，我喜欢把她当做是文学作品而非史书来读。《刺客列传》是《史记》众多列传中的一类。之所以认为它经典，是因为刺客列传中的曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个刺客在中国已经家喻户晓，每个刺客及其故事都被搬上了银幕，成为人们茶余饭后的谈资，人物故事普及率非常高。
《刺客列传》里一共讲了五个刺客，分别是：
其一，曹沫。经常觉得他不像一个以武犯禁的侠客，而像一个威风凛凛、临危不惧、足智多谋的儒将。在重兵护卫中劫持齐桓公，迫使齐国归还侵占鲁国的土地，这是多么的勇敢和足智多谋。
其二，专诸。被专诸折服不是因为他的智慧与勇敢，而是他为儿子前程计划的深沉父爱。以己之命杀死王僚，换得的是儿子位列上卿。虽然不太赞成他的做法，但是他让我明白了什么叫做父爱如山。
其三，豫让。豫让侍奉智氏，智氏以国士待豫让，换来的是豫让以生命展示的忠贞不二。赵襄子杀死了智氏，豫让用尽手段刺杀赵襄子想要为智氏报仇，虽然最后并没有成功，但是豫让让我明白了什么叫做忠诚。
其四，聂政。因为严仲子的厚待，聂政决定在母丧姊嫁以后以身相许刺杀韩相侠累。个人并不赞同聂政式的“士为知己者死”，但是却为聂政对亲情的看重而感动，尤其是聂政为不连累姐姐在可以逃脱的情况下毁容自尽片段，读起来真是让人荡气回肠，一咏三叹。
其五，荆轲。荆轲刺秦王应该是《刺客列传》五个刺客故事中最家喻户晓的一个，但是荆轲让我知道了什么叫做功败垂成的遗憾。憾矣，荆轲之识舞阳不明。
从小到大，曾多次回读《刺客列传》，不同的年龄段读《刺客列传》都会有不同的感知与体悟，从不曾有哪一个历史人物传记让我如此着迷。
④
《富兰克林自传》
本杰明•富兰克林（1706-1790）是美国的国父，是100美元纸币上的人物，是《独立宣言》起草者之一，是避雷针的发明人，是作家，是印刷商，思想家，政治家，慈善家，外交家，按照现代人的观点，他就是一位很成功的斜杠人士。
这本自传最难能可贵不仅仅在于这是富兰克林先生亲手写的，还在于富兰克林先生敢于亮丑，他写自己年轻时犯的错，而这些错在中国人看来是绝不可说的“隐私”。
我看的这本自传是浦隆翻译的版本，主要有5个部分。
第一部分是富兰克林先生写给他的儿子威廉•富兰克林的信，主要介绍了他的家族成员轶事和自己从小酷爱读书和勤奋工作，对他影响最大的是他父亲从小对他的道德品格的教育。
第二部分主要讲了富兰克林的为了少犯错给自己制定的13个美德名目。
第三部分讲的是富兰克林先生积极参与公众事业，热衷于公益。
第四部分主要讲了富兰克林作为外交家的一件事，因为自传写到1758年，富兰克林先生就去世了，所以第四部分就只有一点关于富兰克林先生作为外交家的事迹。
第五部分主要是借集市上的一位老头儿之口说了一大段文字，处处引用富兰克林先生的格言，以此来说明了富兰克林先生的影响力。
著名的投资家查理·芒格把富兰克林视为一生的精神偶像。
第二任总统杰斐逊说：“我一生最佩服的人是富兰克林，第二佩服的是富兰克林，第三佩服的还是富兰克林。”
卡耐基说过：“如果不是看富兰克林的传记，我根本没有勇气走出家门。”
***甚至在成为商业大亨之后，直接做了一尊富兰克林的雕像，放在门口。
文学家马克·吐温也说自己的文风受富兰克林很多启发。
这本自传影响了很多美国人，在美国，被认为是改变了无数人命运的书籍，我想，成功人士都是有相似之处的，我们无法复制成功，但是可以学习他们好的行为，比如阅读，助人，勤奋...正如《实用性阅读指南》的作者大岩俊之说过:只要模仿成功人士——成功人士皆为读书家——的做法，总有一天我也会加入他们的行列。
我曾经看过一句话:向往伟大、渴望成功的人，一般分两种：
一种是小时候经历过贫穷，另一种是读过很多开眼界的书。
刚好，富兰克林先生两项都占了。
这本书对我的影响:
以前我是很排斥看名人传记的，因为我认为一个人的成功跟自身分不开，但是最重要的是跟他所处的时代也分不开，比尔盖茨出生在美国IT革命爆发的初期，巴菲特的投资生涯正好赶上了美国百年不遇的经济大腾飞的30年，马云、马化腾的创业年代正好是互联网初生的时候……
看完这本自传以后，我发现如果抛开大时代的背景，富兰克林先生自身的才干也会让他成为一个人物，因为一个人的锋芒在任何一个背景下都会展露出来。
富兰克林先生嗜爱读书，也会学以致用，更是每天都会复盘，其次他诚实正直，节俭勤奋，更是热衷于公益，热心为民众解决基础设施问题。
我觉得每个人的成功都离不开大环境大背景的造就，可是一个人的内在会让他在每一个平凡的岗位、每一个残酷的环境都会有成绩。
我身边很多人都会把马云挂在嘴上，像这种大大人物，我认为可复制，却无法粘贴，但我们可以修炼自己，向那个小人物努力。
以下摘自引用富兰克林的格言:
①由于少了一个钉子，失去了马掌。由于少了一只马掌，失去了马匹。由于少了一匹马，失去了骑手。
②你若买不需要的东西，过不了多久你就会卖你必需的东西。
③智者从别人的失败中吸取教训，愚者从自己的失败中也不大吸取。可是，对别人的不幸引以为戒的人是幸运的。
④勤奋而自由，节俭而自由
⑤趁早把老年和贫穷提防，没有整天普照的朝阳，
⑤
无疑，是林语堂的《苏东坡传》。读过多遍，每一遍都有不同的收获。这是一本一个文人对另一个文人的追忆，一名赤子向另一名赤子献出的赞歌。这不仅仅是一本文人传记，甚至是一本心灵史，思想史。
在林语堂的笔下，苏东坡复活了。这个乐天派，道德家，散文家，诗人，词家，书法家，工程师，皇帝的秘书，政治上的坚持己见者，爱开玩笑的人，就那么向世俗的现实走来。他上可陪皇帝老儿读书，下可陪乞儿下棋，享乐无法留住他，可苦难也无法击倒他。
苏轼的一生三起三落，最高曾官至吏部尚书，但他在《自题金山画像》中却一本正经地这样说：问汝平生功业，黄州惠州儋州。把自己平生的功业归于三个被贬的地方，这不像是玩笑。
林语堂笔下的苏东坡，有理想主义色彩，但他抓住了苏氏的核心：性格的多面性，情感的丰富性。他在“清水里泡三次，血水里浴三次，碱水里煮三次”,站起来却乐的。
⑥
项羽本纪， 在历史上，有很多勇猛无敌的战士，他们可歌可泣的英雄故事一直流传至今。
有这样一个人，他出身名门，才气过人、胆识超群、武艺高强、气场强大、军功卓著、为人刚烈不阿，但又头脑简单、刚愎自用、不听人劝、死要面子、心狠手辣，关键时刻总是错失良机，落得个乌江自刎的结局，他就是西楚霸王项羽，曾经睥睨一时的王者。
项羽的失败代表了春秋战国的贵族信义精神的的没落，代表了中国贵族信义精神的没落。在刘邦胜利之后，地痞无赖的背信弃义思想成了这个社会部分人追逐的目标，狡兔死、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏，从此之后，每一个朝代都将这一点发挥得淋漓尽致。
司马迁用“羽之神勇千古无二”来评价项羽，在项羽一生的征战之中，除最后一战外，每次战斗基本都是以弱胜强、也少胜多，项羽可以说是真正的百战百胜。
在没有太大实际背景支持的情况下，他26岁的时候已然称霸天下，成为为一代霸主，更是历史上赫赫有名的大将，成为中国古代军事代表人物；少年时就力能扛鼎，长大后更是力大无穷，在最后败走垓下的时候，尽管被几十万汉军包围，他也能杀出重围；最后，站在乌江边，为了天下百姓，为了避免江东父老再次卷入战火，他放弃了渡江的机会。
数十万敌军也没能生擒他，并且还以一敌百，杀得敌人胆寒，最后自刎乌江，留给后人无数的遐想。
生的时候是顶天立地的男儿英雄，死后也肯定是鬼中精英，几百年后，还有人怀念项羽，不肯苟且偷生的退回江东。
读史可以明鉴，知古可以鉴今。
多读史书不仅可以丰富文化精神生活，更能引发对人生的深入思考，让自己明白很多修身齐家的道理，也是加强各国之间文化交流的重要部分。
阅读古人的故事，可以给我们很多的启示，一个人的能力再强大，哪怕就是万人敌，违背了历史发展的潮流，也一定会被社会所淘汰。
社会是发展的，我们只有不断的学习，不断的接收新事物，让自己适应社会的发展，牢记学习的初衷，才能更好的走得更远。
⑦
《唐才子传》，是关于唐朝诗人最早的传记，元朝辛文房写的。
文辞很优美。
内容严谨，多为正史，如果作者不太确切真假，会写“据传”，不像某些传记，引用野史。
三、什么是人物传记？
人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。
作品要求“真、信、活”,以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。
人物传记是人物或人物资料的有效记录形式,对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。
四、古代人物传记是什么文？
传记,单称"传",属广义散文里的一种文体,是记载人物事迹的文章。
传记的内容,大体可分为两大类:一类以记述历史事迹为主,有史传或一般纪传文字等;另一类属于文学范围,多用形象化方法,描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景
五、历史传记是具体是指什么类型的小说？
历史小说与历史人物传记是有区别的，众所周知，历史都会带有一些虚假性，因为是后人根据史书推理出来的，，历史小说如三国演义，它里面的貂蝉在野史里出现过，可她在客观的历史里是不存在的，，红楼梦，，连连续续就有几个人写完这本著作，带有一定的虚假性，，水浒中的单百零八将也是虚构的，，历史人物传记则要偏于历史背景，政治背景，带有一定的真实性，，就好比把虚假性比作水，历史小说，历史人物传记比作杯子，水占历史小说的杯子的百分之七十，而历史人物杯子里的水占百分之三十
六、中国古代人物传记性质？
是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。
作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。
人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。
七、给历史人物写传记应该怎么写？
写传记，是写历史，是写传主一生的历史，写历史中的传主的一生，写传主在历史中的作用和影响。
如实地写作者对传主的所见、所闻、所思、所感、所写、所说、所作、所为，并把这些摆到他所处的历史环境及变化中。就是说，需要跟随传主的步履，不虚构，不夸张，不回避，不掩饰。实事求是，写传记的科学基础就在这里。
事迹材料是写传记的必要依托。
传记作者的手头都得要有第一手材料，要有个人观察所得、或经过鉴别核实的材料。
这种材料来之不易，但只要你付出努力，终有所得。
搜集材料的过程，也是认识传主的过程。
作者对所搜集拥有的感性材料，进行分析、比较、揣摩，日子一久，一个完整鲜活的形象，便渐趋在头脑中形成，把这个自己感受并认识的生动形象写出来，传达给读者，是会让读者产生共鸣的。
写传，要精于对历史人物事迹的发掘，在发掘后的材料中恰当地裁剪出历史人物一生中最能表现其思想性格特点的材料，在写作前搞清这个人物一生中值得注意的事迹，判断出他的主要倾向，而给予客观公正的评述。
有了丰富的史料，还要力求使它生动，赋予其故事性。传记作者的功夫是发现蛛丝马迹，顺藤摸瓜，有机衔接，从衔接中提炼出藏匿其中的故事并将之合理地放大。并且通过对已搜集到的资料反复推敲，找出主人公思想和生命历程的端绪，想办法把笔触伸进其内心世界。在这个世界中，你也将发现很多生动传神的故事。
还有一点，就是需要大量的深入细致的采访，尽可能采访到与传主长期在一起的人。他们在与传主在交往中，自然都会有一些生动情节。写传记，得大面积地采访相关人员，如同沙里淘金，一串串被历史遗忘的珍珠便从他们的口中重现出来。
一本传里，如果不少生动的故事，反映传主在彼时的所作所为，不愁立不起传主的形象。需要指出的是，所说的故事，当然不是为了取悦读者而瞎编乱造的，件件桩桩都要取材于事实。故事也有大小，有精彩与一般之别。有时用几个小故事可以凑成一个大故事。
历史、后人、传记作者对传主的评价，是传记中所不可缺少的，虽然这种评价可以展开地写在传记中，也可以隐约地含在传记中。
总之，坚持真实性、准确性和可信性，写成准确的可靠的人物传记类信史，是传记写作应定下的要求和目标。
保持传记的真实性，既是对传主和历史负责和尊重，也是对传记作者自身负责。
在严格遵守历史真实这一原则的前提下，一切可用的表现形式和表现手法都可以适当地吸收到人物传记的写作中来。
替传主向读者打开一扇既是史实又是心灵的窗口，让读者从他们已经熟知的人物和事件中再度获得一些新的感知和审美。
八、曾国藩历史人物传记？
曾国藩传讲的是中国明清时期著名的文化名人曾国藩的事迹和思想。
1、因为曾国藩是中国史上非常著名的大儒和政治家，他的一生很有代表性地展现了南北文化的衔接和明清时期经世致用的政治智慧。
2、在曾国藩的传说中，除了他的一句名言“养德必先养心”外，还涉及山西变法、辅政典事等内容，这都是中国文化中非常重要的部分，值得深入学习和研究。
九、历史传记的基本特点？
历史传记是一种以人物为中心的历史文学，注重描述人物的生平、成就和特点，以此反映社会、政治、文化、经济等方面的历史背景和变迁。
其基本特点是真实性、客观性、立意性和文学性。
真实性是指历史传记必须基于真实的历史事实和文献资料，客观性是指传记作者应该保持中立和客观的态度，立意性是指传记应该有一定的主题和思想内涵，文学性则是指传记应该具有较高的文学价值和艺术性。
真实性。真实是传记的生命。因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。
2．文学性。传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的
十、什么是传记？
传记是一种描述某个人物生平、事业、成就、思想和性格等方面的文学体裁。
传记着眼于一段时间内或一个人生涯中的关键时期，通常从诞生、成长、求学、工作、成就到死亡等方面全面地、系统地介绍一个人的经历、经验、性格、思想及其与科学、文化、社会、政治等的关系。
传记可以分为正式或官方传记和非正式或私人传记两种类型。
正式或官方传记通常是由学者或研究者编写，以客观、公正的视角对被写作对象进行介绍、评价。
而非正式或私人传记则更多地侧重于记述个人主观印象和亲身经历，通过第一人称的叙述方式来展现被写作对象的特点、情感和人生经历。
传记对于了解一个人物的生平、事业、成就和性格等方面都有很大的帮助，同时也可以提供启示和借鉴，具有较高的历史、文学和教育意义。
传记（biography）是一种描述某人生平、成就和经历的文学体裁，通常包括生平起源、成长经历、事业奋斗、个性特征等方面的内容，旨在通过对人物经历的描述和分析来展现其人生价值和历史意义，并对读者产生启示和影响。
传记是一种非虚构性的文学形式，要求其叙述内容准确、客观、有条理，并带有一定的审美价值和文学艺术性。
传记可以是个人自传、人物纪实、名人传记等不同形式，也是历史、文化研究的重要来源之一。