一、白马河的郯城县白马河的故事？
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白马河是鲁南地区的一条小河，起源于山东郯城，流经江苏邳州市，最后注入沂河，是沂河的支流。
河是小河，水至清，但有小鱼。
其实白马河在明朝以前只是一条无名的小溪，因河浅道窄，每年雨季，大量的雨水汇集在郯苍平原，由于窄浅的河道无法将这些水排到沂河入海，常常造成淤洪，使当地百姓苦不堪言。淤洪最严重的地方，当数郯城县的北涝沟村和南涝沟村，此两村的名字也是由此而来。
明万历年间，时任左都御史的张景华因不满奸臣严嵩专权乱政，愤然辞官归乡，回到他的诞生地郯城县北涝沟村，从此开始用多年做官的积蓄甚至变卖家产组织乡人治理白马河。
为了治河，他将朝廷给他的盖的堂楼都拆下变卖，传说当时他的义举感动了上天，上天便派来天神，化作一匹巨大的白河马，经常在夜间出来帮助民工开河，他的大嘴巴拱一下，河道就变得又宽又深，白马河的名字从此而来。
当地官员知道后，也派人前来援助，白马河被挖深挖宽，张景华指挥乡亲们高垒河堤，并在沿岸广植白果树，打下了郯城县“银杏之乡”的基础，如今白马河两岸绿树织荫，花香鸟鸣，上流来的河水会很快流入沂河，以往泛滥成灾的景象一去不复返了。
解放后，经有关农业专家考证，张景华的故乡北涝沟村一带，因为地势偏低，排水便利而被列为水稻发展区，通过白马河把郯苍平原和苏北平原连在一起，人们广植水稻，郯城县成了鲁南地区的“鱼米之乡”。
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白马河是鲁南地区的一条小河，起源于山东郯城，流经江苏邳州市，最后注入沂河，是沂河的支流。 河是小河，水至清，但有小鱼。 其实白马河在明朝以前只是一条无名的小溪，因河浅道窄，每年雨季，大量的雨水汇集在郯苍平原，由于窄浅的河道无法将这些水排到沂河入海，常常造成淤洪，使当地百姓苦不堪言。
淤洪最严重的地方，当数郯城县的北涝沟村和南涝沟村，此两村的名字也是由此而来。
明万历年间，时任左都御史的张景华因不满奸臣严嵩专权乱政，愤然辞官归乡，回到他的诞生地郯城县北涝沟村，从此开始用多年做官的积蓄甚至变卖家产组织乡人治理白马河。
为了治河，他将朝廷给他的盖的堂楼都拆下变卖，传说当时他的义举感动了上天，上天便派来天神，化作一匹巨大的白河马，经常在夜间出来帮助民工开河，他的大嘴巴拱一下，河道就变得又宽又深，白马河的名字从此而来。
解放后，经有关农业专家考证，张景华的故乡北涝沟村一带，因为地势偏低，排水便利而被列为水稻发展区，通过白马河把郯苍平原和苏北平原连在一起，人们广植水稻，郯城县成了鲁南地区的“鱼米之乡”。
二、孔子问学郯子出处？
郯国是我国春秋战国时代的一个小国。传说当时郯子在抵御外侵，修城墙时，因信巫术，于城墙基部埋了万只碌碡，以求永固，郯城因而得名。
孔子曾经带着弟子去郯国拜见了郯子，虚心求教。这便是“孔子师郯子”的由来。公元前341年的齐魏马陵之战发生在郯城附近。
三、庞涓死于此树下典故？
1、出自围魏救赵典故。
2、春秋战国时期，魏国大将军庞涓率军攻击赵国。赵国无力抵抗，向齐国求援。齐国排出了田忌和孙膑救援。孙膑没有常规性的跑到赵国去救援。而是出奇兵包围了魏国国都，迫使魏国庞涓回救，然后在马陵道设伏，在一个大树上刻下庞涓死于此树下，诱使庞涓来看，确定了目标。然后乱箭射杀。
庞涓是魏国大将，他用兵有术，打了很多胜仗，深得魏惠王的宠信。
孙膑是庞涓的同窗，才能远在庞涓之上。庞涓嘴上夸赞着孙膑的才能，心里却暗暗地盘算如何陷害孙膑。
公元前342年，魏国派庞涓攻打韩国，孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。
庞涓收到魏国的告急文书，只好退兵回国。
孙膑考虑到魏军自恃其勇，一定会轻视齐军，况且齐军早有怯战的名声，便命令魏国境内的齐军第一天埋设供十万人的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。
庞涓查看齐军留下的灶后非常高兴，想趁机收拾了齐军，便带着队伍追了上去。
庞涓追到马陵（今山东郯城一带）时，天已经快黑了，为了追上齐军，他命令大军摸黑前行。
忽然，前面的兵士报告说，路被树木堵住了。
庞涓上前一看，发现树都倒在路中央，除了一棵最大的被刮去树皮，上面还写着几个大字：“庞涓死于此树下!
”庞涓醒悟过来时已经来不及了，四周杀声震天，到处是齐国的兵士。
庞涓走投无路，只得拔剑自杀。
同为孙膑同僚，庞涓因嫉贤妒能设计陷害，最终落了个自我了断的下场；而田忌心胸宽广，接纳有才华的人，自己也借力而上，成就了非凡人生。
四、临沂撒汤来历？
这个我会，你说的临沂撒汤应该就是我们常说的“糁”吧。传说这个名字与乾隆皇帝有关。话说乾隆皇帝下江南时，经过如今的郯城马头镇时，想品品当地的名吃，当地的官员就把这种味道独特的早餐献了上来，乾隆一尝，怎么从来没喝过如此可口的东西，随口问了一句：“这是啥（糁）？”
地方官员忙点头：“这是啥（糁），这是啥（糁）。”
因此，天子的随口一问就成了它如今的名字—糁。
五、郯城木版年画的故事？
郯城木版年画起源于200多年前，一位潍坊年画艺人逃荒至郯城县胜利乡沙沃村。恰值年关将近，饥寒交迫之际，他就解下随身携带的木刻雕版，拓印年画出售，不料这些色泽艳丽抢眼，极具渲染喜庆气氛功能的年画一经面市就获得热烈的欢迎，不仅生意红火，沙沃村更是倾村前来拜师学艺。
在原有的基础上，沙沃村人结合本地的地域特征，一代代推陈出新，很快就把沙沃村发展成为远近闻名的木版年画专业村。
在鼎盛时期，沙沃村曾有过“家家点染，户户丹青”的红火场面，是苏北，鲁南的最大集散地。
民间年画俗称喜画，门神。
旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，和平安详，曾经是中国民间最普及的艺术品之一。
每值年末，苏北鲁南及中国多数地区都有张贴年画门神及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。
年画因过年时张贴，并且年年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称年画。
