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人类简史读书笔记摘抄,每周阅读:人类简史摘抄

每周阅读:《人类简史:从动物到上帝》尤瓦尔·赫拉利

一切从何开始?万物始于何处?从未来?从过去?谁知道从哪开始?我们是否有能力知晓,万物的起源?或是起源之前另有源头?那源头之前呢?再更之前呢?开始与结束是否真的存在?还是一切都在一个无限回圈中环环相扣?而开始与结束是否只是形容同一个时刻两个不同的词呢?

人类历史上三大重要革命:

(1)大约7万年前,“认知革命”(Cognitive Revolution)让历史正式启动。大约7万年前,智人从东非扩张到阿拉伯半岛,并且很快席卷整个欧亚大陆。

(2)大约12000年前,“农业革命”(Agricultural Revolution)让历史加速发展。

(3)大约不过是500年前,“科学革命”(Scientific Revolution)可以说是让历史画下句点而另创新。

农业革命是人类主动做出的理性选择。当人类开始了解世界气候的规律运动和动植物的习性时,他们与动物的迁徙习性自然会受到质疑。我们必须依靠狩猎和采集来满足我们的衣食住行吗?这样的问题还会继续蔓延下去,到最后,全民都会有这样的想法。因此,出现了最早定居的农业部落。

1.可以说,人到现代还有着远古狩猎采集者的心,以及远古农民的胃。

2.人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了智人。

3.于是,种种想让生活变得轻松的努力,反而给人带来无穷的麻烦;而且这可不是史上的最后一次。就算今天,仍然如此。

有多少年轻的大学毕业生投身大企业、从事各种劳心劳力的工作,发誓要努力赚钱,好在35岁就退休,去从事他们真正有兴趣的事业?

但等他们到了35岁,却发现自己背着巨额贷款,要付子女的学费,要养在高级住宅区的豪宅,每家得有两部车,而且觉得生活里不能没有高级红酒和国外的假期。他们该怎么做?

他们会放下一切,回去野外采果子挖树根吗?

当然不可能,而是加倍努力,继续把自己累得半死。

4.奢侈品史上常有这样的情况,就是原本的奢侈品往往最后会成为必需品,而且带来新的义务。等到习惯某种奢侈品,就开始认为这是天经地义。接着就是一种依赖。最后,生活中就再也不能没有这种奢侈品了。

5.浮士德跟魔鬼交易,人类则跟谷类交易。

6.在许多新几内亚的部落社会里,想判断一个人富不富有,就要看他/她有几头猪。

而为了确保猪跑不掉,新几内亚北部的农民会把猪的鼻子切掉一大块。

这样一来,每次猪想闻东西,都会感到强烈的疼痛,不但无法觅食,甚至连找路都做不到,于是不得不完全依赖人类主人。

在新几内亚的另一个地区,人们甚至还习惯直接把猪的眼睛挖掉,杜绝它们逃跑的可能。

7.我们从农业革命能学到的最重要一课,很可能就是物种演化上的成功并不代表个体的幸福。

8.于是,早从农业时代一开始,“未来”就一直是人类心中小剧场的主要角色。

9.可悲的是,虽然农民勤劳不懈、希望能够保障自己未来的经济安全,但这几乎从来未曾实现。不管在任何地方,都出现了统治者和精英阶级,不仅靠着农民辛苦种出的食粮维生,还几乎全征收抢光,只留给农民勉强可过活的数量。正是这些征收来的多余食粮,养活了政治、战争、艺术和哲学,建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。

在现代晚期之前,总人口有九成以上都是农民,日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子:国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家,但历史写的几乎全是这些人的故事。于是,历史只告诉了我们极少数的人在做些什么,而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。

综上所述,戴蒙德认为,原始人类从狩猎转向农业生产将带来以下三个不利因素:

1农业损害人们的健康。食物种类从广谱食物转向富含碳水化合物的作物将导致营养不良;食物种类缩小到几种粮食作物,降低了人类抵御饥饿风险的能力;农业生产需要人口集中,这将增加流行病传播的风险。

2农业革命造成了阶级差距。在农业革命之前,人人都是平等的采集者和猎手,但在农业革命之后,人类分化为阶级,产生了非生产阶级。

3.农业革命促进了两性不平等。农业革命要求妇女不必到处走动,尽可能多地怀孕,以增加农业劳动力。

事实上,从狩猎采集时代到农业社会时代,人们经历了业余时间被占用、健康状况下降等问题。但即便如此,人类最终还是完全进入了农业社会,这意味着对于当时的人们来说,这些问题并不大于定居农业社会的优势。

人类生活的定居,种植业的出现,提高了农业生产效率,使更多的人能够养活,人口的增长有了物质保障。

这使得人口大大增加,而食物量的增加使剩余的农产品大量生产。剩余生产促进了人们的交换,使一部分人从事生存以外的活动,从而产生新的社会分工和商品交换。它也使一些人有可能积累财富,导致原始社会的崩溃。

人类的定居生活使人类开始聚集在适合自己和农作物生长的环境中。

大量的人口聚集使村镇初具规模。

为了更好地交流,人们开始使用语言文字,为了更好地进行农业生产,获得更大的收获,人们开始通过观察气候现象,积累经验,了解日月星辰的活动,了解水和土壤的特性,我们可以产生初步的天文、地理、数学知识,把人类对客观世界的认识推向一个新的高度。

文化应运而生。

同时为了更好地管理、规划、聚集,让更多的人安心工作,人类开始讨论一种规范每个人行为的方法,一种政治形式开始出现。一定的生活方式是一定政治文化的基础。由于大多数人的日常流浪,很难产生一种适合他们的文化和政治形式。所以说,农业革命的出现是未来许多经济、政治、文化模式的基础。

现代社会中,如果每个人都超脱快感、快乐、幸福,人生意义也许可能还有另一种方式,就是佛家所说的,不要在乎自己主观的感受,万法皆空,作者未置可否,但我想,如果人人都“万法皆空”“清心寡欲”“无欲无求”“顺其自然”,真的还会有人类的历史吗?

从个人角度出发,快感和快乐、幸福有着本质的区别,我们一把屎一把尿的拉扯无理哭闹的孩子,并没有得到快感与当下的快乐,但我们赋予我们的孩子对于我们特殊的意义,因此,我们将感受到持续的幸福与欣慰,这十分符合积极心理学与意义疗法的中心理念;“学者研究历史,但只是点出了一切的情形,像是政治、社会、经济、性别、疾病、性、食物、服装,而很少有人提到这些究竟如何影响人类的幸福。

这是我们对于历史理解的最大空白之处。

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