一、诸葛亮火烧新野读书笔记？
①
诸葛亮火烧新野是因为他想通过此举来震慑魏国猛将曹仁，吓阻其进攻。他以火焰为战，既是摧毁敌人的物资，也是因地制宜切实有效的战术。
这一战术展示了诸葛亮独特的智慧和勇气，同时也为后来蜀汉的战争带来了重大的战略优势。
②
诸葛亮火烧新野是三国历史上的一件著名事件，也是诸葛亮为了保护自己和刘备而采取的举措。这个事件发生在公元208年，新野被曹操围攻，诸葛亮根据形势，决定火烧新野，以借助烟雾蒙骗敌军，保护刘备一行脱离险境。
这个事件充分展现了诸葛亮的智谋和胆略，为刘备在难以置信的困境中提供了最佳的解决方案。
二、炎帝的传说的读书笔记？
炎帝是中国古代传说中的一个重要人物，被认为是中华民族的祖先之一。炎帝的传说有很多版本，以下是对炎帝传说的读书笔记：
1、 《山海经》中关于炎帝的描述：《山海经》是中国古代一部重要的地理志书，其中记载了关于炎帝的一些传说。
根据《山海经》记载，炎帝是中国古代的一个伟大君主，他在位时，治理国家有方，人民安居乐业。
炎帝的功绩主要体现在农业和医药方面，他发明了农具和耕作方法，并且研究了草药的使用，为人类的生活提供了很大的便利。
2、 炎帝与黄帝的关系：炎帝和黄帝被认为是中国古代的两位伟大君主，有时被合称为“炎黄”。传说中，炎帝是黄帝的孙子，他们两人一起为中华民族的发展做出了巨大贡献。炎帝传说中的一些故事和黄帝传说中的内容有很大的重叠，两者在历史记载中常常被混淆。
3、 炎帝的后裔：炎帝的后裔被称为炎氏族人，据说他们在中国古代的历史上有着重要的地位。炎帝的后裔主要分布在中国的中原地区，其中包括了很多重要的古代国家和王朝，如夏、商、周等。炎帝的后裔在中国古代历史上扮演了重要的角色，对中华民族的发展做出了巨大贡献。
4、 炎帝的文化象征意义：炎帝作为中国古代神话传说中的一个重要人物，具有很高的文化象征意义。他被认为是中华民族的共同祖先，代表着中国的传统文化和民族精神。炎帝传说中的一些故事和形象被广泛运用在文学、艺术和宗教等方面，对中国文化的发展产生了深远影响。
总之，炎帝的传说是中国古代历史和文化的重要组成部分，通过了解炎帝的传说，我们可以更好地了解中国的传统文化和民族精神。同时，炎帝的传说也是对古代历史的回顾和思考，有助于我们更好地理解和传承中华民族的优秀传统。
三、给一篇历史类书籍的读后感,2000-3000字通史或历史演义？
《史记》读后感
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政，荆轲等人。
以前，我以为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。
但史记上的叙述，让我明白，实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。
究竟往行刺君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。
真可谓是有往无回。
固然如此，但他们依然一心为君。
就像荆轲临走时在易水河边 “风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。
”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。
苏秦是他们中最具代表性的一位。
原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理往游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他往游说各国，终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。
从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。
说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。
让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。
我们中华民族的历史源远流长，十分悠久。
作为新世纪青少年的我，当然要好好的了解我们中华民族最为骄傲的时段。
为了了解这些历史，我选择了被鲁迅先生称为史家之尽唱，无韵之《离骚》的《史记》，由于平时，我们所熟悉的指鹿为马、完璧回赵等寓意深刻的成语典故均来源于《史记》。
《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。
在天子时期，它先容了黄帝的由来、发生在天子四周的事情和尧、舜、禹的功绩，然后禹建立了夏朝，《史记》还讲述了夏、商、周、秦兴盛和终极衰败得原因，在天子和汉武帝时期，发生了许很多多的事件，《史记》都逐一记述下来，还讲解了其中3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。
《史记》的作者是司马迁，他是我国古代最伟大的史学家，生于公元前145年西汉时期的夏阳，他的父亲司马谈时汉武帝的***令。
在父亲的熏陶和影响下，司马迁20岁时就开始游历全国，考证历史遗迹、了解风土人情。
读万卷书，行万里路，这为司马迁以后写《史记》积累了大量素材。
在他47岁时，发生了一件影响司马迁至深的事：汉朝大将李陵进攻匈奴，由于寡不敌众，投降了匈奴，武帝大怒，想重罚李陵族人，司马迁没有像其他朝中大臣那样争相附和，而是为李陵辩护，希看天子宽恕。
因此司马迁受到牵连，被处以腐刑。
出狱后，司马迁立志弃小义，雪大耻，名垂于后代。
经过了20余年的专心著述，终于完成了究天人之迹，通古今之变，成一家之言的《史记》。
通过阅读《史记》，我了解了很多历史知识，还让我熟悉到了我们中华民族的辉煌历史。
让我知道了很多平时根本就没有听说过的历史典故，而且在《史记》中先容了很多的世家故事，还描述了很多的名人列传，既丰富又详实，使得人们阅读完它之后，感觉得到了很多曾不知道的知识，它的丰富、充实性，也使得人们百看不厌。
之所以有《史记》这本著作，是由于作者司马迁的不懈努力，他敢于大胆地评论汉武帝的功过，肯定陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥暴臣酷吏的罪恶，就可以看出司马迁对《史记》真实性的要求。
《史记》的经典之处也就在于文章的真实性。
由于在古代，每个朝代的吏官由于自己和家人的性命几乎都把握在天子的手中，所以他们将皇室贵族的丑陋的一面都不将记载或美观化，使得历史不真实，但司马迁却不是这样，司马迁不仅将汉武帝的功过逐一记录下来，还在《史记》中将汉朝以前发生的历史事件用自己对其的评价写下来，使得后人对古代的历史有了正确的了解。
《史记》从文字上看，文笔简洁，语言生动，人物刻画的栩栩如生，同样也是一部优秀的文学著作。
《明史》读后感
中华古籍经典按照经、史、子、集分四类。
我对中国历史情有独钟，而其余三类几乎没有太多涉猎，仅在十余年前读过《周易》。
当时，由《周易》而至南宋邵节康《梅花易数》，最后至当今易学大师西安邵伟华《周易预测学》、《四柱预测学》。
孔子读《易》，纬篇三绝。
可是，我却误入了周易预测学的迷宫，知其大学，未敢深窥，悄然早退。
然而，中国历史，却让我从一开始就喜欢上。
记得还是在我读高中的时候，自己每天从早饭钱和零花钱中省吃俭用，在高二的时候，就花58元买了中华书局的竖排繁体字版全套《资治通鉴》（20册）。
当时，我母亲还向我要发票，说把这套书退到她们单位图书室，让后一本一本地交替借出来给我读。
当时，我严正地跟母亲说，《资治通鉴》是我要读一辈子的书，不准她这么做。
由此，《资治通鉴》成为我书柜中第一套史书。
逐渐至今，又先后买了《史记》、《汉书》、《周书》、《宋书》、《南史》、《旧唐书》、《宋史》、《金史》、《明史》、《清史稿》（刚买不久》。
按照顺序，刚刚读完《明史》。
我是在2006年10月9日开始读《明史》。我的读史习惯是每天必读2页，除非看到非常精彩的时刻，一般每天也不多看，以保持持久的兴趣。我读史，也不是遍读：
本纪部分，由于是皇帝更替，基本是编年记述，因此这部分是通读；
志部分，一般只看看地理志、职官志和兵志，其余像天文志、五行志、历志、礼志、乐志、舆服志、选举志、食货志、河渠志、刑法志、艺文志，由于这些太专业化，我又没有兴趣，因此基本不看。
表部分，基本是一个时间表，因此，也是迅速跳过。
列传部分，这是最精彩的，往往把人物和事件讲述得比较详细，这也是我次重点看的篇章，特别是彪炳史册的人物列传，如陈友谅、张士诚、徐达、常遇春、李文忠、沐英、刘基、宋濂、蓝玉、方孝孺、解缙、于谦、李东阳、胡宗宪、俞大酋、戚继光、徐阶、高拱、张居正、海瑞、顾宪成、李成梁、杨嗣昌、袁崇焕、史可法、郑和、魏忠贤、胡惟庸、严嵩、李自成、张献忠等等等等，看得最细致认真。
读完《明史》后，让我感叹和遗憾的地方比清末更加多。
首先，明朝开创性地建立了内阁首辅制，国家的日常性事务由内阁处理。嘉靖、万历两朝皇帝甚至可以常年深居内宫，不理朝政，国家机器照常运转。这可以说，是对资本主义社会的君主立宪制的一个很好尝试。
其次，明朝制度化地建立了对内阁政府的常设检察机构。虽然说锦衣卫、东厂、西厂滥杀无辜，但是，从另一个方面，也的确对当时的贪官污吏起到了很好的震慑和监督作用。只是，这样的***所作所为超出了正常的范畴，有些过头。
第三，明朝中晚期，作坊式经济出现，甚至逐渐成为国库收入的重要依赖对象。这样的情况，大大地超出了以前朝代对农业收入的依赖。
第四，明朝末年，已经意识到火炮在战争中超乎寻常威力。只是，由于当时认识不充分，使得居然拥有先进火炮的***部队，被冷兵器的清朝骑兵给打败。
第五，明朝人体现出汉人清晰的个性和气节。如燕王朱棣（即后来的永乐皇帝）居然把自己的侄子（建文皇帝）给推翻，当了皇帝；明英宗被蒙古人抓住了，明朝居然不接受要挟，另立新帝，继续抵抗；明朝末代皇帝崇祯在北京面临李自成和皇太极的两面夹击，明知抵抗不了，也不迁都南京，或是暂时逃亡回避一下，而宁愿自尽煤山。
第六，明朝末年的流寇张献忠为患四川，《明史》记载：献忠性狡谀，嗜杀，一日不杀人，则悒悒不乐。川中自遭献忠乱，列城内杂树成拱，狗食人肉若猛兽虎豹，吃人死则弃去，不尽食也。民逃深山中，草衣木食久，遍体皆生毛。
如果明朝还能多存在100年，则中国有可能在世界文明史上再一次领先，率先进入资本主义社会。
《三国志》读后感
“话说天下大势，分久必合，合久必分……”有一个时代，群雄割据，它就是——三国；有一本史册，经典永存，它就是——《三国志》。作为一个三国迷，我对关于三国的一切都很感兴趣。这个星期，我阅览了梦寐以求的《三国志》，我读的津津有味，大饱眼福。接下来，就让我与大家来分享一下我的收获。
公元184年，张角兄弟三人举兵数十万，发起著名的“黄巾起义”，汉末战乱的时代就此拉开了序幕。
起义军被消灭之后，汉王朝名存实亡，各地英雄豪杰和官员们都已无心为汉王朝办事，互相之间展开斗争，希望在这乱世中统一天下。
其中就有大家都知道的刘备，曹操和孙权等，他们是乱世中的英雄，但在我看来，他们个个都是我的榜样。
先来说说我最喜欢的陆逊。
他是我们上海的英雄，扬州吴郡吴县华亭人士。
大家可能对他还不熟悉，但是大家应该知道“火烧连营”吧!
是的，在蜀国大将关羽、张飞相继死后，刘备特别生气，率大军伐吴。
在这千钧一发之际，陆逊没有惊慌失措，而是非常冷静地面对，调兵遣将，最终用火攻以少胜多，打败了蜀军，在三国史上留下了不可磨灭的一笔。
一个国家的创建不仅需要一个明智的君主，一个饱读兵书，能融会贯通，足智多谋的军师也是必不可少的，就如他——诸葛亮。
他深谋远虑，博望坡之战，南郡争夺战，他屡挫敌军，让见到他的人都为他的才干而折服。
诸葛亮一生也很清明，鞠躬尽瘁，死而后已。
当蜀国国主刘备死后，他没有篡位，而是尽心尽力辅佐刘禅。
街亭失守，他自贬三等，深刻反省自己。
他这种为国家，为社会无私奉献，不求回报的精神值得我们每一个人宣扬与学习。
读完这本厚厚的书，我的心中还时常浮现出那一个个斗智斗勇的画面，我想：三国，这个英雄辈出的年代，有那么多的武将谋士，他们为了各自的目标，奋斗着，他们那种毅力，意志与信念着实令我佩服。
他们虽然也失败过，但他们不曾放弃过，最终走向成功。
5、12大地震，震垮了无数的房屋，夺取了许许多多鲜活的生命，但中国没有倒下，就是因为我们中国人不言放弃，互助自救，最终克服了困难。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江楮上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。”每当这首歌响起时，我的耳边会响起浪涛拍石的声音，眼前会浮现出那个群雄割据的时代——三国。
四、孟姜女哭长城读书笔记？
《孟姜女哭长城》是一首揭示中国古代文化与女性形象的诗歌。
这首诗歌描述了一位女子孟姜女在寒冬之夜来到长城边缘寻找丈夫的壮烈故事。
她的泪水凝结成了白雪，感动天地。
此时，长城变成了一面哀乐的丰碑，记录着古老的情感与中华民族的历史。
《孟姜女哭长城》展现了妇女的坚强与无私，表现了中国文化的魅力和情感的丰富，让我们了解了古代中国的风土人情。
五、读书笔记一篇：历史上为国捐躯的英雄儿女的故事？
梁士英，1948年9月，梁士英参加解放锦州作战，被派到尖刀连8连2排5班当战斗组长.10月14日上午，总攻锦州的战斗打响了.梁士英首先登城，一个人用十几颗***击退了一个连的敌人反扑。
在这关键时刻，梁士英提起爆破筒，冒着密集的子弹，将拉开***的爆破筒塞进碉堡里，正当他转身离开时，爆破筒又被敌人推了出来.梁士英毫不犹豫地用自己的身躯死死地顶住了就要爆炸的爆破筒.随着“轰”的一声巨响，敌堡被炸毁，梁士英壮烈牺牲，年仅26岁.
*** 1931年9月21日，矢志抗日的***将军被逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，***就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明，有一次，***要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，***异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。
”***当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!
”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!
” 。
八女投江是指中国***领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。
抗日战争时期的1938年10月，8名女官兵，在冷云率领下，与日伪军激战。她们吸引日伪***力，使部队主力摆脱敌人攻击，被敌军围困河边。在弹尽的情况下，面对逼降，涉入乌斯浑河壮烈殉国。
六、一代兵圣韩信读后感？
韩信虽然用兵如神，为大汉基业立下过汗马功劳，但他人性中致命的弱点最终导致了杀身之祸。
韩信有些持才自傲并且爱幕虚荣，曾经说刘邦最多不过能带兵十万，而自己则是越多越好，刘邦被围让韩信发兵解救，韩信乘主之危以封王为条件才肯出兵相救，为其悲哀的结局埋下了祸根！
读了一代兵圣韩信感概颇多，但我最喜欢战神韩信里面“胯下之辱”的故事，在古代有一群恶少当众欺负韩信，有一个屠夫说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很!
有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。
”韩信觉得理想和抱负没有实现，根本没有必要和这无赖纠缠不清，就咬牙从屠夫的裆下钻过去了。
看到这里，我的心里替韩信愤愤不平，这屠夫也太欺负人了，但是转念一想，韩信忍了别人不能忍的耻辱，这正是韩信的过人之处，这种忍辱负重的精神，最终才成就伟大的事业。
韩信的这种精神也激励着我，我要在以后的学习生活中，要克服困难，不畏艰险，勇于挑战，做一个像韩信那样的大将军大丈夫。