小时候我们做错了事，老师总是要我们写检讨书，那在古代的皇帝做错事就是要写些什么呢？在古代发生火灾，皇帝要下罪己诏，反省过失。最典型的例子是1797年，嘉庆二年，乾清宫不慎失火，按理说嘉庆他应该下诏反省，这时已经87岁的太上皇乾隆，主动跳出来承担那这个责任。为什么着火了皇帝就要写检讨书呢？
罪己诏
这得从汉代一个政治斗争说起，汉武帝期间西安起了一场大火，而且这火烧的地方很特殊，把自己供奉汉高祖刘邦的高庙园给烧了。古人认为呢，火灾有时候是一种上天的警示。就是说人导致的火灾呢，叫做火就可以了。但是如果是自然原因发生的火灾，就叫做灾，它其中包含了一种思想就是，上天通过火灾，来提供给人一些警示。
董仲舒
这种思想在中国很早就有，其中最有名就是董仲舒。
在高庙园火灾发生五年后，他从江都相的位置上被降职为中大夫。
为了让皇帝看到他的闪光点。
于是借助五年前的高庙园火灾事件，抒发他的天人感应思想。
写了一个奏章引经据典，说高庙园火灾是上天的警告。
准备以此建议汉武帝勤政爱民。
才能够避开天谴。
他的奏章写好之后，还没有交上去，这时候有个叫主父偃的官员，到他家里来，看到这篇奏章，主父偃这个人，平时这很忌妒董仲舒。
他看了奏章以后，他觉得是构陷董仲舒的一个好机会，于是他就偷偷地拿这篇奏章就将交给汉武帝。
董仲舒
皇帝一看不得了，董仲舒的意思是着火都是，自己这个皇帝没当好，马上就把董下了大狱。罪名是妄论灾异，论罪当死。还好后来机缘巧合，他就逃过一死。经过这件事情的董仲舒，他再也不敢谈论火灾，但是他提出的火灾是天谴的观念，却深刻地影响之后皇帝对火灾的态度，最典型的就是汉元帝，在位期间的一场火灾。
汉元帝
汉元帝刚登基没几年，汉武帝陵园的白鹤馆，就发生了火灾，听到报告的汉元帝诚惶诚恐，赶紧脱下龙袍，换了一身白色的衣服，还颁发了中国历史上第1道罪己诏。
非常虔诚的承认火灾都是自己的错。
在古代皇帝都自称真龙天子，皇帝颁发的圣旨，那就是最高权威的法律条文。
从汉元帝开始，因为严重火灾下罪己诏，来反省自己，安慰百姓，就成了皇帝的一个惯例。
就连半路杀出来的女皇帝，武则天也不例外。
武则天
公元695年，过元宵节没几天，东都洛阳的明堂、天堂被大火烧毁。
女皇武则天赶紧下了罪己诏，还亲自赶往祖庙祭祖。
要求整个朝廷上上下下的官员，都要对朝政提出批评性的建议。
这次的检讨规模可以是说是史无前例。
和这把大火的规模有得一拼。
史书是这么描述的“火照城中如昼，比明皆尽头”。
说这把大火烧了整整一夜，晚上的洛阳跟白天一样。
等到天亮的时候，富丽堂皇的明堂、天堂，都已经成了不再存在。
甚至因为火灾过于严重，燃烧剧烈，就形成了俗称火旋风的火灾暴风，把悬挂在空中的，巨幅麻布佛像，都给撕裂成了好几百段。
这是官修正史上关于火灾暴风的最早记载。
明堂、天堂
说起天堂、明堂这两个建筑，就要说到这个人和尚薛怀义了。
你别看他是个和尚，在武则天面前的还有另一个身份，是她的最受宠的男宠。
公元687年，武则天下令修建明堂，工程主要负责人就是他。
在武则天的支持下，很快就修建好了金碧辉煌的明堂。
又过了一年，在明堂的北边，又建造另一座更加豪华的宫殿，取名天堂。
建好两堂，武则天马上把薛怀义，封为梁国公、加威武大将军。
没过几年，武则天就有了新的男宠。
薛怀义觉得自己好歹也是个有业绩的人。
居然被后来的小鲜肉，也比了下去。
心里是愤愤不平。
一怒之下就放火把两堂都给烧了。
中国建筑史上的宏伟奇观，就因为男宠的争风吃醋，毁于一旦。
武则天配图
唐代有一部历史上，保存最完整的消防法典，叫做永徽律，又名唐律疏议。
按照这里头的规定。
像薛怀义这样放火的人，本来按照当时的法律。
薛怀义纵火，怎么着也得流放两千里才行。
可是这一把火，完事以后，武则天却觉得薛怀义，他是一个有个性的人，不但没有掉脑袋也没处罚，反而继续重用了他。
不得不说这个和尚有手段，有运气。
与薛怀义相比宋朝一名大将就显得倒霉了很多。
因为火，还不是火灾，就被贬出京城，断了一辈子的官运。
狄青
这个倒霉蛋他就是北宋的一个***长叫狄青。
在宋代的时候，因为频发火灾。
关于消防的法律法规最多，而且最为严厉。
后来分裂到北宋时期，火灾造成的损失，还是不减当年。
所以对火灾的处理，包括有领导责任的官员也得跟着接受惩罚，或者是降职或者是罢官。
就是在这样严厉的管理制度之下，北宋的京城一到晚上，都不让点蜡烛。
而狄青的家人，明知故犯，半夜时分，在自家烧纸祭神。
乌漆麻黑的夜晚只有狄青家有火光，一下子全城的人都知道了这件事，皇帝自然也不例外。
虽然狄青是***长。
经过这个事情，也被贬出京城去了一个不知名的小地方。
第二年就郁郁寡欢死在了那里。
只能感叹一句，造化弄人。
每一次火灾都免不了损失严重。
大概是为什么历代皇帝，都想严防死守注意防火的原因吧。