一、商鞅变法中立木为信的典故体现了什么法治思想？
①
以民为本，取信于民。
商鞅徙木立信中徙木立信的意思是指通过使人搬动木头而树立威信，而使公众信服的行为，说明的道理是需要确立一种政权的公信力，因为当时卫鞅初入秦地并深感秦的弊政，政出多门、政令不清，百姓对官府没有信任，所以徙木立信让百姓确信，并表明新的改革政府是说到做到的，不存在欺骗。
②
1、体现了诚信的法家思想。
2、商鞅强调绝对法治，上至君主，下至平民，皆要从法，这种超前的思想有助于建立中央的控制。商鞅变法废除了旧制度，促进了封建经济的发展，为后来的秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。
③
1、立木为信告诉我们：商鞅变法重在诚信，所以立木为例取信于民，说明了他做事的决心和勇气。
2、信用是衡量一个人品格好坏的标准，信守承诺，会赢得依赖；反之，再不能取信于人，失去别人对你的信任，自身形象在别人的心中也会大打折扣。
二、商鞅的诚信故事？
个人认为是诚信的佐证商鞅任秦孝公之相，欲为新法。
为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。
百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。
然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。
有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。
这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
分析：“人无信不立。
”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。
“商鞅立木，取信于民”体现了商鞅诚信的品质,给我们的启示是：诚信是宝。
诚信的作用：从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
1、商鞅立木取信商鞅任秦孝公之相，欲为新法。
2、黄金百斤，不如季布一诺季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。
时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。
后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。
最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
3、李苦禅烧画李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。
不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。
事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!
”分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。
他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。
4、经营人心清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。
但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。
一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。
郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。
原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。
但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。
”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。
从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。
对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。
5、曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。
妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。
”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。
”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。
小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。
现在你骗他，就是教孩子骗人。
做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。
”曾子于是把猪给杀了。
6、郭沫若与芭蕉花郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。
有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。
从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
商鞅颁布新法时，为了取信于民，他在都城南门外立了一根三丈木杆，并张贴布告，“谁能把木杆搬到北门，赏金十两’’。
老百姓看了布告都不敢相信，不知商鞅葫芦里卖的什么药，谁也不动。
商鞅又下令，“把木杆搬到北门者，赏金五十两”。
这回有人动心了，真的把木杆从南门搬到了北门。
商鞅当众赏了这人五十两金，得到了老百姓的信任。
商鞅此举意在昭示新法的严肃性，使得百姓不敢怠慢新法。
公元前340年，商鞅率军攻魏，双方势均力敌，秦难以速胜。
商鞅采用兵谋诈术，写信给魏公子，约魏公子饮酒，假意言旧。
魏公子丝毫不疑，如约而至，中了埋伏，魏军大败，只好归还秦国的河西之地。
此一役，不仅解除了魏对秦的威胁，商鞅也因此被封为商君，得到15个城邑的封地。
三、立竿为信的典故？
【出处】《史记·商鞅列传》。
【释义】商鞅为推行新法而取信于民的方法。比喻只有言出必行。
【历史典故】
战国七雄中，秦国在经济、军事等各方面都比中原各诸侯国落后。但自从秦孝公即位后，他重用卫国人商鞅变法强国，使秦国一跃成为七国之中最强者。
商鞅在变法前，深知推行新法的困难，为了让老百姓相信自己，他想出了一条妙计。他命人在京城南门立了一根三米长的木杆，发布公告，谁能把这根木杆扛到北门去，就赏十两黄金。
这一举动引来了许多老百姓，他们围在一起议论纷纷。其中一个人说：“这根木杆谁都扛得动，哪儿用得着十两黄金呢？这其中一定有问题！”另一个人说：“大概是跟我们开玩笑吧，不会是真的。”围观的.人都认为商鞅的立约不可信，所以无一人去扛木杆。
商鞅见状，便把赏金加大，说道：“如果有人能把这根木杆扛到北门去，我就赏给他五十两黄金。”商鞅的话音未落，百姓又开始哗然。有人嚷道：“大人真会开玩笑，这么简单的事，哪会赏那么多黄金呢？”现在，人们反而更加怀疑了，谁也不敢去扛那根木杆。
过了一会儿，人群中走出来一个人，抱着试试看的态度，说：“我可以把这根木杆扛到北门去。
”只见那人蹲下身子，扛起木杆，迈开大步，向北门走去。
围观的人们也尾随着他，想看个究竟。
那人到达北门后，商鞅立即叫人拿了五十两黄金，交给了他。
老百姓纷纷称赞商鞅是守信之人。
商鞅以信折服了秦国百姓，他制定的新法颁布后，得到顺利推行。
1 立竿为信是一句成语，意为竖起竿子作为约定或信号，表示信任和守约。
2 传说战国时期，秦国的将军白起为了攻打赵国的都城邯郸，命令士兵在黄河河畔每晚立起一根竹竿，表示要在七天内攻下邯郸。
士兵们全力以赴，最终成功攻下邯郸，白起便因此成为名将。
这个故事中，立起的竹竿象征着信任和约定，为后来类比成为立竿为信的说法。
3 立竿为信这个成语在现代生活中，也经常用来表达信任和守约的重要性，在商业、政治和社会生活中都有广泛的应用。
立木为信”的意思是：用一个木头树立诚信。指说到做到，言而有信。“立木为信”来自于商鞅变法的历史故事。“立木为信”的意义：商鞅变法重在诚信，所以立木为例取信于民，说明了他做事的决心和勇气。
商鞅在变法推出的新法令前，怕民众不信任，就放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。
直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信任，终于顺利公布了变法的法令。
④
1、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
2、为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
四、徙木立信告诉我们什么道理？
徙木立信说明的道理：做人要讲究诚信，才能获得认可。
“徙木立信”说的是商鞅在实施变法前为了取得人们的信任，就在城门处说只要有人能将木杆搬到指定位置就授予五十金，最后有人照办，商鞅就兑现诺言的故事。“徙木立信”指通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。
出自《史记·卷六十八·商君列传》。
五、商鞅立木为信的故事？
春秋末期，秦孝公欲重振秦国之前的辉煌，启用法家的商鞅进行变法。商鞅变法的内容是鼓励平民及奴隶有功者奖，有罪者罚。因功者奴隶可以消去奴籍，平民可以因军功封爵。有罪者处以严重的刑罚，比如削鼻，断手，断脚等。
此举在以奴隶制为主的秦国，引起轩然大波，但是大家都不相信这是真的。
于是商鞅就在南城门立一木杆，并出告示说只要有人将这根木杆抬到北门就赏他五十金。
前两天人们议论纷纷却没人上前，直到第三天有人将木杆抬到北门，于是真的得到五十金。大家才明白变法是真的，新法遂顺利执行。
这一举动引来了许多老百姓，他们围在一起议论纷纷。其中一个人说：“这根木杆谁都扛得动，哪儿用得着十两黄金呢?这其中一定有问题!”另一个人说：“大概是跟我们开玩笑吧，不会是真的。”围观的人都认为商鞅的立约不可信，所以无一人去扛木杆。
商鞅见状，便把赏金加大，说道：“如果有人能把这根木杆扛到北门去，我就赏给他五十两黄金。”商鞅的话音未落，百姓又开始哗然。有人嚷道：“大人真会开玩笑，这么简单的事，哪会赏那么多黄金呢?”现在，人们反而更加怀疑了，谁也不敢去扛那根木杆。
“立木为信”的典故出自司马迁的《史记·商君列传》，讲述的是商鞅变法时的故事。
说到商鞅变法，家长朋友一定不会陌生。话说春秋战国时期，秦国在战国七雄中无论哪个方面都落后于诸侯各国。落后就要挨打，尤其是相邻的魏国更是时时侵扰，掠去了秦国的大片土地。公元前361年，秦孝公继位。他励志图强，不分国籍广招人才，只要谁有能力有策略把秦国富强起来，就封谁高官。
这一策略果然奏效，商鞅就是其中之一的脱颖而出者。
商鞅，原名公孙鞅，卫国人，就职于魏国宰相公叔痤手下，后来被公叔痤推荐给魏惠王，但是没有得到魏惠王的重用。
商鞅便来到了秦国，几经波折终于将自己的政治主张献到了秦孝公面前，被秦孝公采纳。
商鞅认为：“强国先强农业，治国要有赏罚，理政要有诚信。
只有农业强盛，国家才会富庶；只有赏罚分明，才能令行禁止；只有讲究诚信，才能构建威信，变法强国才能得以实现。
”
终于商鞅的新法令在秦孝公的支持下开始推行起来。但是由于连年战乱，老百姓心里诚惶诚恐。商鞅为了稳定人心，决定“立木为信”。于是他命人在都城的南门口立了一根三丈高的木头，并张贴告示：“谁能将这根木头扛到北门去，就赏给他十两金子。”
告示刚一贴上，立刻被人围观，众人议论纷纷。谁都不敢相信做这么容易的事情竟能得到如此多的奖赏。大家面面相觑，就是不敢上前一试。商鞅知道这是老百姓不相信他会兑现，于是就把赏金提高到五十两。最后终于有人跑了出来，大声说：“我来试试。”
说罢，这个人径自将木头扛到了北门。
令人意外的是，官府真的将五十两黄澄澄的金子奖给了扛木头的人。
一时间秦国上下轰动了。
商鞅立木取信于民，得到了老百姓的拥护。
接下来，商鞅乘势颁布新法令，里面规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。
贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢，赏罚十分分明。
就这样，秦国的农业生产上去了，国力提升了，军事力量也逐渐强大起来。后来秦国经过二次变法，国家实力今非昔比。不久，魏国的都城被秦国攻下，魏国被迫割让河西土地，迁都大梁（今河南开封）。周天子派出使者封秦孝公为"方伯"(就是一方诸侯的首领)，其他诸侯国也纷纷前来道贺。秦国从此走向强盛，最终统一六国。
六、商鞅徙木立信论的主旨？
商鞅徙木立信论主旨是为了推行新政，取信于民。
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，下决心发奋图强，下命令说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封官。”卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅)，在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士;要打算把国家治好， 必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”商鞅起草改革的法令，但是怕老百姓不信任。就先叫人在南门立木，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”
直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心，终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。
立木为信告诉我们：商鞅变法重在诚信，所以立木为例取信于民，说明了他做事的决心和勇气。信用是衡量一个人品格好坏的标准，信守承诺，会赢得依赖；反之，再不能取信于人，失去别人对你的信任，自身形象在别人的心中也会大打折扣
