一、刘伯温的十大预测诗句？
①
刘伯温预言能力非常非常强大，但刘伯温并没有什么十大预言，顶多只有四大预测，
1、《烧饼歌》
《烧饼歌》全文1912字，将近40余首诗歌。《烧饼歌》在民间流传最为广泛，它准确的揭示了明朝及后的历史发展脉络，许多事情发生后都与预言契合。让人不觉为之吸引，也让刘伯温在世人眼中成了“神机妙算”的天神。
2、《金陵塔碑文》
《金陵塔文碑》于1918年在南京发现，传言也是刘伯温在南京的时候所建，碑文的前部分准确的预测了中国成立前的内战、抗日战争和最后由中国共产党统治中国，但碑文的后半部分并没有实现。
3、《透天玄机》
《透天玄机》又名《铁冠数》。相传元代末年，刘伯温在华山幽谷游玩，偶遇铁冠僧人。刘伯温与其对话，僧人同刘伯温总结在开世的一万五千年内，我们要经历二百七十个劫数。各个王朝兴亡，都是天地之气运，循环复始。
4、《救济碑文》
这个预言先是地震，然后是怪疾。描述了一个非常可怕的情景，不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善，善是一切根源的开始，否则，面临的选择只有死亡。
②
刘伯温的十大预测诗诗句是指《烧饼歌》，原文有点长，择原文诗句如下：
木下一了头，目上一刀一戊丁；
天下重文不重武，英雄豪杰总无春；
戊子已丑乱如麻，到处人民不在家；
偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。
元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温的《烧饼歌》是一首甚为准确的预言。
二、神机妙算刘伯温的惊世预言？
应验的神奇预言：
第一预言：明朝万子万孙
第二预言：刘家五世之后出人才
第三预言：金陵塔碑文之奇
第四预言：燕子飞入京
第五预言：至崇祯帝明朝灭亡
三、刘伯温的全部预言 碑文？
《庚子推赋》
钦钦日月鸭易食，忍得一时胜似虚，
鄂阳不见瘟疫难，此时祸乱始西间。
未等妖儿续旧意，河南地动汝州山，
阳阳阳臣为大意，百姓不得知涌案。
屈国而居分两派，甲辰齐荒二十一，
小母白氏引人见，堰堵圣口复代团。
八王官下齐遮口，若子复祖北方乱，
安得十难怯怯去，二三已分平民间。
期期屿屿终日归，应天早迁在保安，
又耳左右唯唯以，此乱均旦一人瞒。
子小真得太祖传，妖除圣临康宁兖，
若问何时战乱翻，保祖救业难又难。
癸未大羊若下凡，且等十一二十三，
黎汉不定齐摇头，民间自有此人安。
七九七九，啄粮食淡饭。
民社不知，欲问何推？
明·刘伯温《烧饼歌》，全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。
“天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年，若得过了大劫年，才算世间不老仙，就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年，幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若，若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主，银钱是个宝， 看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒，七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口，人人喜笑，个个平安。
”
四、刘伯温最后一个预测写于哪一年？
于1375年。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。
在临终之时，刘伯温说出了自己人生的最后一个预言，他对自己的儿子说：刘家9代后必出奇才。百年之后，刘伯温这则预言果然应验。
刘伯温的“伯温”只是他的字，他原本叫做刘基，出生于浙江一带。刘伯温自幼聪慧过人，喜读书，在12岁的时候，就考中了乡里的秀才，周围人都称其为神童再世。在求学之路中，刘伯温曾经跟随多位当世名师学习，不仅熟读经书史籍，而且精通天文地理、数学兵法，可算是当世全才。
五、明朝的刘伯温会预言吗？他写的《烧饼歌》又是怎么回事？
刘伯温临死前执意要咬一口烧饼，隐藏了一个持续800年的预言。
01
要说在中国古代的历史上能说会算的神人，相信大家会说诸葛亮的，鬼谷子，姜太公的，当然东方朔、袁天罡等人也都算是中国古代历史上有名的神算子。
当然，今天要聊的并不是他们其中的任何一人，而是另一位神人，他就是刘伯温，相信大家都知道刘伯温的来历，他就是明朝的开国军师，帮助朱元璋打下江山，建立赫赫功勋。
刘伯温能发达，是由于得到了朱元璋的赏识。他是被人引荐给朱元璋的，朱元璋见到刘伯温之后，觉得刘伯温仪表堂堂且言论不凡。
于是便重用了刘伯温。而刘伯温也没有让朱元璋失望，在其后与元朝的战争当中，刘伯温起到了关键的作用。
明朝建立以后，朱元璋就当上了皇帝。
虽然说朱元璋爱民如子，但是看待一同打天下的功臣倒是不怎么样了。
而刘伯温在跟随朱元璋的这些年里，也深知他是什么样的人，于是自行放权。
到最后刘伯温缠绵病榻大限将至的时候，他提出了这样一个要求，那便是想吃烧饼。
02
这就令人奇怪了，为什么刘伯温临死之前还要吃烧饼呢?
其实这是和一个八百多年的预言有关的。
大家都晓得刘伯温有一本预言书名字叫做《烧饼歌》，这本书写了明朝开始之后的八百年所要发生的大事件。
这也或许解释了刘伯温临死之前，为何要吃上一口烧饼，可能与其精准语言《烧饼歌》有关，同样充满着神奇，给后世以无限的猜测和遐想!
对于《烧饼歌》的来源也是一个很好玩的小故事，有一日朱元璋咬了一口烧饼之后将其用碗扣住，再问刘伯温这碗里是什么东西。
刘伯温乃捏指一算，对曰:“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”
打开一看，果然是被朱元璋咬了一口的烧饼。
这事之后，朱元璋对刘伯温更为叹服!
其后朱元璋要求刘伯温为明朝的江山卜卦象，问明朝能否能不断兴旺下去?
刘伯温在求了朱元璋的免死金牌之后做了《烧饼歌》预言了之后八百年会发生的重大事件。
而朱元璋看了之后也没有再说什么。
03
刘伯温终极享年六十五岁，其后被明武宗追封成了太师，也算是记得他为明朝所做的功绩。
《烧饼歌》中的预言，从明太祖朱元璋开始，一直说到清王朝被推翻以后。
但由于牵扯到王朝更替这样的大事，刘伯温不敢过于明言。
不过仅仅过了二十多年，明朝政局的发展便替人解读了刘伯温的预言。
基曰：“我朝大明，一统世界，南方终灭北方终。嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城筑坚守密，何防之有?”
基曰：“臣见都城虽属巩固，防守严密，似觉无虞，只恐燕子飞来。”随作歌三首日：“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”
“北方胡虏残生命，御驾亲征得太平。失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。”“国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。”
帝曰：“此时天下若何?”
基曰：“天下大乱矣!”
帝曰：“朕之天下，有谁乱者?”
基曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。禁宫阅大任横走，长大金龙太平时。老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂。阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。
帝曰：“八千女鬼乱朕天下若何?”
基曰：“忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。”
帝曰：“莫非父子争国乎?”
基曰：“非也。树上挂曲尺，遇顺则止，至此天下未已。”
帝曰：“何谓未已?”
基曰：“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行。公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。卦日木下一了头，目上一刀一戊丁。天下重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子己丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”
帝曰：“偶遭饥荒，平常小丑，天下已乎?”
基曰：“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言。喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。月缺两二吉在中，奸人机发走西东。黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。”
帝曰：“莫非梅花山作乱乎?从今命人看守，何如?”
基曰：“非也。迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。运至六百半，梦奇有字得心惊。”
帝曰：“有六百年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎?”
从摘录的几段文字中看出，《烧饼歌》预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变。
有些诗句指名道姓，如“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱;“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字。
有些诗句涉及皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。
还有些诗句暗喻时间的结局，如“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。
《烧饼歌》的后半部分也是对话的形式，预言了清王朝二百多年的历史。
