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评论历史人物作文怎么分论点?写韩信推荐作文的三个分论点?

韩信才堪大用。

第一,有战略眼光。

我们看到韩信做事出谋划策,都是直击要害,很有效果的,只是一开始项羽没听他的,要不早就拿下刘邦了;第二,熟读兵书,运用出神入化。

就看他明修栈道,暗度陈仓,先后把项羽分封的几个小国,打得落花流水,最后还十面埋伏,歼灭西楚主力,"兵仙"的确并不虚传。

第三,坚韧执着,宽宏大量。

他受了胯下之辱,最后并没有报私仇,而是给了那人一个职位。

当年洗衣妇人给他饭吃,他也感恩图报,报以很多赏赐。

 关于民族英雄的分论点有很多,以下是一些常见的分论点:

1、 奋斗与牺牲:民族英雄是以无私奉献、舍生忘死的精神为民族和国家做出杰出贡献的人物。他们以自己的行动和付出,为民族解放、国家独立、社会进步做出了不可磨灭的贡献。

2、 正义与勇气:民族英雄是捍卫正义、抵制敌对势力的象征。他们在面对艰难险阻、压力与反对时,表现出顽强的意志和无畏的勇气,为维护公平正义与民族利益而奋斗。

3、 榜样与影响力:民族英雄是激励人民的榜样,他们的英勇事迹和崇高精神对全社会产生积极的影响力。他们的奋斗精神、高尚品德和崇高目标,鼓舞了后代人努力奋斗,激发了爱国情感和集体意识。

4、 教育与传承:民族英雄在历史和教育中起着重要的作用。通过对民族英雄的学习和传承,人们能够认识到自己的历史根源,增强民族自豪感和认同感,培养正确的价值观和道德观念。

5、 标志与象征:民族英雄是一个国家、民族的象征和代表。他们代表着一个时代的精神和价值观,成为国家和民族的重要标志,在国家形象和文化传统中具有深远的影响。

这些分论点只是对民族英雄话题的一些常见角度,实际上还有很多其他的观点可以进行探讨和论述。在具体写作或讨论时,可以根据需要选择相关的论点,并结合具体事例和论据进行论证。

一, 何人是英雄?

谈到英雄,凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。

当年刘备臣属曹操。

一日,曹操邀刘备赴宴,席间评论起天下英雄。

刘备举出当世握有重兵,雄居一方的各位诸侯,称他们为英雄。

但是都被曹操嗤之以鼻。

曹操举出这些人各自的弱点,认为他们都不是真正的英雄,当世的英雄只有曹操本人,和面前的这位出身布衣,目前还寄人篱下的刘备。

刘备一听大惊失色,酒杯落于地。

这时天上正响一巨雷,刘备趁机掩饰说,因惧雷而落杯。

曹操听了便轻视了刘备,后来终于让刘备寻机脱身,后来三分天下。

这曹操的眼光确实利害。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄,就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄,不但未喜,反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才,必然会除掉他,才故意示弱。曹操还是被蒙骗过去,是曹操的疏忽呢?还是刘备命不该绝?

以这个故事开头,因为它带出了本文的主题:就是什么样的人是英雄?在对英雄们研究过以后,希望能够发现出规律:如何才能成为英雄。

古人说,美女爱英雄。其实,哪个不崇拜英雄?哪个不敬仰英雄?哪个不希望自己就是英雄。但是,什么样的人才算是英雄呢?

自古以来,对英雄的定义没有统一说法。

而时代变了,古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。

比如,在今天的社会里,一个士兵炸毁了敌人几辆坦克,马上就成了英雄。

一个清洁工扫地几十年,突然哪一天做了什么好事被发现,也成了英雄。

在现代社会里,英雄的概念比较广阔。

在这里,要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。

本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦,在国家需要的时候发挥英雄本色,建功立业的人才可以称为英雄

缅怀革命先烈是对英雄的尊重,更是对革命精神的传承。首先,英雄缅怀让人感悟到革命先烈的牺牲奉献与崇高精神,激励着后人不忘初心、牢记使命。

其次,英雄缅怀有利于弘扬红色精神,提升国家的凝聚力和向心力。

再次,英雄缅怀可以激发人们爱国爱党的热情,促进社会和谐稳定。总之,缅怀革命先烈是我们历史传统和文化自信的体现,也是坚定不移推进中国特色社会主义伟大事业的重要保障。

英雄惜英雄,心心相惜,感同身受。

本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦,在国家需要的时候发挥英雄本色,建功立业的人才可以称为英雄。

二,何时出英雄?

既然要安邦定国,那么就要有邦让英雄来安,有国让英雄来定。如果是一个太平盛世,英雄也会磨去锐气。马卸鞍,刀入库,边疆烽烟不起,处处莺歌燕舞。和平会腐朽人的志气。所以,中国有句名言,叫“乱世出英雄”。也就是说,在乱世里才会出现英雄。

这是因为,在乱世里,或者因外力入侵,或者因中央政府的控制能力减弱,各地诸侯于是雄踞一方,而且互相之间争抢地盘,变成群雄并起,逐鹿中原的局面。在乱世里,各级政府对土匪的征剿也无力进行,于是一些土匪豪强也纷纷召兵买马,拉山头,攻城掠地。这些人中也有发达而成群雄之一的。

在乱世中,百姓饱受战争的蹂躏,颠沛流离,背乡离井,因此希望伟人出世,能够平定天下,让百姓安居乐业。这样的拯救万民于水火之中的人就是受民众崇拜敬仰的英雄。所以,乱世之中才更有机会出现英雄。

三, 盛世无英雄

如此一来,岂不是说大家都来盼望乱世,好有机会一试身手,显出英雄本色吗?非也。

和平盛世虽然会腐蚀人,但总比乱世好。

所以,为国为民着想,不能希望乱世,更不能去破坏和平,制造动乱。

为满足自己成名的欲望,而妖言乱世,蛊惑民众者,乃是人民的公敌。

所以,想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。

要知道,定力也是检验英雄的一个标准。

这里就又要用到中国的一句古话了,叫“英雄待时而动”。在盛世之中,英雄就必须遏制自己的成名欲望。他们应该一方面增加自己的实力,以备未来之需;另一方面要热爱和享受生活的乐趣;如果没有机会施展身手,正应该为天下太平而庆贺。不能为一己之私而害天下。

所以,时机不对,就不要出头。没有机会,就不要盲动。保持实力,待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄:“能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词:“有朝一日风雷动,平步青云上九重。”这就是英雄待时时的心态。

英雄是民族精神的一部分

第一个分论点,一个民族不能沒有英雄,中国几千年来英雄层出不穷,如霍去病,岳飞,***,梁根思等。

第二分论点,英雄从来都是把自己置之度外,把人民利益,民族利益,国家利益放在第一位。

第三分论点,因为有了这些英雄才有了一个民族的骨气,有了这些大无为英雄气概,中华民族才能屹立于世界民族之林。

英雄是时代的产物,英雄来源于民间,英雄值得后世敬仰

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