衣锦还乡,荣归故里;苏秦只为出那一口心中的恶气
衣锦还乡,最初出自《南史·刘之遴专》"武帝谓曰:'卿母年德并高;故会卿衣锦还乡;尽荣养之理。
"形容一个人取得成功后要回到故乡,向亲朋好友炫耀。
史记记载,楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都关中,但项羽乡土观念很浓厚。
说:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! '后人便延伸出了'锦衣夜行',慢慢就有了衣锦当还乡的说法。
可见,"衣锦"的,大多是回家去炫耀的。
所以说,大多数人衣锦还乡是因为热爱家乡。
可是,还有很多从小就出身低下的人,受尽家乡人的冷嘲热讽,他们在外面混好之后更愿意回家,一方面,是为了炫耀,另一方面,是为了出心中那口恶气,为了狠狠的报复那些当初看不起自己的人。
他们特别享受那种报复的快感。
大有一种,"当初的我,你们爱理不理,现在的我,你们高攀不起"的感觉。
中国历史上就有这样一位名人,衣锦还乡只为出一口恶气。
他,就是苏秦。
苏秦,是当时的谋略大师鬼谷子的徒弟,学成下山后游说秦国采取"连横"之策,各个击破六国,以达到一统中原的目的。但是,这项策略,最终失败了,苏秦丢掉了饭碗,不得不回到老家洛阳。
回到老家之后,苏秦遭到了家人的不理解,甚至是鄙视。
上至他的父母兄嫂,下至他的结发妻子,无不对他冷嘲热讽,都觉得他没有出息。
以至于,苏秦说出了这样的话,"妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,皆秦之罪也。
"由此可见,苏秦当时是很郁闷的。
他在家里不受重视程度到了什么地步呢?他父母经常唠叨他说,你看人家你哥哥,在洛阳有二倾田,你呢?你有什么呢?你混的什么也没有。
你还有什么脸面回来呢?到了过年的时候,家人轮番给父母敬酒,哥哥嫂嫂敬酒,父母说好酒,到了苏秦呢,一敬酒,父母呸的一下吐到了地上,说,你这酒是酸的。
苏秦气的说,我和哥哥同一个坛子里舀的酒,怎么哥哥的就好喝,我的就是酸的呢?可是他父亲却说,"你这背时之人,酒经你手也是酸的。
"总之,就是在说他没出息,倒霉鬼。
这下可是彻底的激怒了苏秦,于是他就在家里刻苦的钻研各种典籍,这也才有了咱们所熟知的锥刺股。
经过努力的学习,苏秦再次出山,行"合纵"之策,一举成功。
配六国相印,风光一时无两。
有了出息后,苏秦干的第一件事就是回老家。回到洛阳后,众星拱月,人们都来恭迎他。而他的家人,也都非常的恭敬。
原来看不上他的嫂嫂,此时非常恭敬的跪在地上,苏秦一看,便问"嫂夫人何前倨而后恭啊",就是说,你先前对我那么倨傲,现在,为什么又这么恭敬啊。
他嫂子也非常耿直,答到"以季子之位尊而多金啊"。
苏秦一听这话,叹一口气道,"使我在洛阳有二倾田,焉能配六国相印"。
苏秦这话,既说给了他嫂嫂,也说给了他父母。
可见,他当时是带着怨气回来的。
在古代社会尚且如此,就更不用说如今的社会了。以前的衣锦还乡是为了炫耀,现在的衣锦还乡更多的大概是出心中那口气吧。那么,大家觉得,衣锦还乡的人,更多的是一种怎样的心理呢?