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从古至今称贤君者,三代之下可称贤君指的是哪三代?

汉文帝、宋仁宗与明孝宗。

晚明大臣,少师兼太子太师,吏部尚书兼建极殿大学士朱国桢曾有言:“三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝”。这是传统儒家道德思想下,对于君主个人品德及为君之道的极大肯定,“圣天子垂拱而治天下”即是对他们的最佳评论。

尧舜禹汤,历史上的四大贤君.尧,传说中部落联盟首领。

又称陶唐氏,名放勋,史称唐尧。

原居今河北唐县,后徙居太原。

任部落联盟首领后再迁至今山西临汾。

相传曾设天文官,观察日月星辰变化以制定历法、区分时令,用鲧治水。

尧被视为典范的仁君,勤俭朴素,办事公正,喝野菜汤,穿麻布衣,住茅草房。

尧重用贤臣,使其发挥特长,制定历法,安排农业生产。

<经过尧几十年的治理,九族和睦,四夷咸服,天下太平。

        禹,通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣王,又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命,《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏”,但一般称作夏禹,是先秦时期以国为氏的习惯。

     

汤,商朝的建立者,又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐,甲骨文作唐、太乙,一称高祖乙。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孟子

孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字不详,战国中期鲁国邹人(今山东邹城市东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。

是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思(孔伋,是孔子的孙子)的门人。

学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过武力的手段实现统一。

而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。

朱熹

王守仁

尧舜禹汤,历史上的四大贤君.

中国古代传统的四大贤人是:渔,是指姜子牙;樵,钟子期;耕,舜王;读,孔夫子

李世民、胤禛、朱元璋、杨坚。

战国七雄中的齐国君主齐桓公(公元前685年-公元前643年)是中国历史上著名的政治家、军事家和改革家,也是中国古代文化中被誉为“贤君”的代表人物之一。

齐桓公是齐国的第21代国君,他在位期间实行了一系列重要的政治、军事和文化改革,大力振兴了国家的实力和文化,在当时享有盛誉。

他的政治改革包括加强国家的中央集权、推行土地制度改革、规范法律制度等,大大提高了国家的行政效率和社会稳定性;他的军事改革则包括改革齐国的战争制度、加强军队的统一管理和军纪等措施,有效提高了国家的军事实力;在文化上,齐桓公重视教育、注重礼义道德和文化传承,提倡儒家思想,创立了齐国的国学——“齐学”,对中国古代文化的发展起到了重要的推动作用。

齐桓公是中国历史上的杰出政治家,他的政治、军事和文化改革都为中国古代文化的发展做出了重要的贡献,在中国古代文化史上有着不可替代的地位。

齐桓公:名小白,姜太公吕尚的第十二代孙、齐僖公三子,春秋五霸之首,公元前685年-公元前643年在位43年,齐国第16位君主。在管仲、鲍叔牙等辅助下推行改革,齐国强盛。尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,晚年任用小人,致使齐国发生内乱,死后67天才被发现。

  一般来说,古文的贤君大多数时候指的都是男子,因为君字多指男子。贤君也可以算是称赞女子的词汇,但是比较不常见。

贤君指贤明的君主。或指封建时代贤明的贵族或地方官

“贤”即贤明,指德才兼备。

“明”即英明,指有所作为。

“贤君”即德才兼备、有所作为的君主。

滕文公,战国时滕国的贤君,华夏族,名宏,滕定公之子,当时世称元公,他与孟子是同时代人。周显王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时,两次拜见孟子,向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。

滕文公做国君后,根据孟子的意见,在国内推行仁政,实行礼制,兴办学校,改革赋税制度等。

不久,滕文公名声大震,远近都称文公为“贤君”,自愿来滕定居者络绎不绝。

数年后,滕国人丁兴旺,国富、民强、贤君,善国之名远扬

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