一、想看些历史方面的书籍，有什么好的书籍吗？
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做任何事都要有兴趣才能坚持下去，兴趣很重要，学习历史也不例外，一样需要有兴趣才能学下去，所以如何选择历史启蒙读物很重要。
历史读物种类多，选择启蒙读物需要斟酌
现如今历史方面的书籍已有多类，像历史教材、正史典籍以及当代的一些白话历史书籍等等。对于一个初学历史的人，选对书籍很重要，因为它关乎是否能让你对历史产生兴趣。那么作为初学者应该如何选择历史读本呢？
我认为一个初学历史之人，首先不适合选择阅读正史典籍。
正史典籍记录的内容虽然更接近历史真相，但是因为它们是学术性很强的文献，所以在叙述风格上难免会显的枯燥乏味。
而且诸如《史记》这类正史典籍是古人用文言文所著的，阅读起来难度较大，即便现在有白话文的《史记》等读本，但叙述风格仍然是比较枯燥的。
这类正史典籍读本更适合于学术研究，不适合作为初学历史之人的启蒙书。
初学历史之人也不适合选择历史教材作为启蒙读物。历史教材是根据正史典籍编写的，其真实度是很高，但是教材本身也有局限性。像初中历史教材，一本书就可以从史前人类涵盖到近代，这样的书籍虽然涵盖面很全，但都是点到为止而已，内容详实度并不高，它们更适合用于应试而已。
以我看来，比较适合作为历史启蒙读本的应该是像《明朝那些事儿》这类的白话历史读物。
这类书虽然叙述风格上不像正史典籍，但是是以正史为基础来编写的，所以它的真实度比较有保障。
另一方面，这类白话历史书的语言风格较为诙谐，讲述历史人物和事件的时候也比较精彩，更能引起读者的兴趣。
此外，这类读物在讲述一段时期的历史时要比历史教材详实，读者能从中学到更多的内容。
所以如果你想看历史方面的书籍，我建议你先去选读一些诸如《明朝那些事儿》、《品三国》、《万历十五年》之类的历史读本，先培养起对历史的兴趣，然后再去选阅其他种类的历史读本。
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春秋，史记，诗经
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个人觉得钱穆先生写的《国史大纲》对于想了解中国历史的人来说十分有益，此书的写作思路主要是以人为主，突出人在历史当中的作用。由于写作于抗战时期，因而更加突出现实对历史的借鉴。文中大量历史事实的引证让人信服。只不过都是用半文言文写成，读来有点小困难，不过只要认真读个三五遍，收获可能是你想不到的。
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《全球通史》斯塔夫里.阿诺斯.著（美）
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我觉得这个得看你打算获取哪方面的历史知识。如果对中国历史或者世界历史不熟悉，倒是可以买两本《中国通史》和《世界通史》，先把历史的框架了解熟悉一下。如果是想深入了解，那么我后面会再推荐。
关于初步的了解历史框架方面。
我最早的历史知识就是读初一时，源自于上面这两本书。
当时老师总让背诵，还上课提问，所以我很不喜欢。
因为我从来不背书，我记忆力不是太好，只是看的多了就记住了。
当时买的书看了不下于十几遍，基本上是有空就看。
后来把整本书的大事件用古体诗的形式记录了下来，文体有点类似“夏商与西周，东周分两段”这种，当时还强调押韵，当然并不压平仄。
中国历史这部分可以按照朝代顺序记忆，世界历史则最好也是按时间顺序，打开一个点，往周围扩散，最好是熟悉一下地理，因为有很多地方要记。
以世界史为例，比如最早的两河流域、尼罗河、印度河文明，这些现存史料记载较少，所以内容并不多。
大概也就两河流域涉及到的古代国家较多，比如巴比伦王国、新巴比伦、亚述帝国、赫梯等，这都是早期的。
然后爱琴海南端的克里特岛出现古希腊海洋文明，从迈锡尼开始，往后到伯罗奔尼撒半岛、阿提卡半岛等，涉及到斯巴达、雅典、科林斯等国家，同时小亚细亚半岛上的波斯帝国，巴尔干半岛上的马其顿等。
这部分内容比较多，主要是雅典的民主政治改革，比如梭伦改革、庇西特拉图的僭主政治、克里斯提尼改革、伯利克里改革等，中间发生过希波战争等。
在此之前的几百年，希腊联军曾联合进攻过小亚细亚半岛沿岸的国家特洛伊，传说有侥幸逃脱的人跑到了亚平宁半岛上，建立了早期的罗马城。
希腊城邦在经过马其顿国王亚历山大统一之后，其本土的东西基本要退出了舞台。
亚历山大帝国奔溃后，他的将领成为几个希腊化国家的统治者，直到后来被罗马征服。
其中亚历山大的部将托勒密在埃及建立托勒密王国，著名的埃及艳后克罗帕特拉就是这的。
罗马在称霸地中海的时候击败了北非的迦太基，这个迦太基是由巴勒斯坦地区的腓尼基人在此建立的殖民地。
据说腓尼基人擅长航海，最早的字母文字就出自他们，后来演化成拉丁文。
如果熟悉世界历史，这时候除了亚非欧交界地方的文明外，中非乍得地区、津巴布韦地区、加纳等也出现了比较强大的帝国（当然限于他们那）。南美和中美洲地区也有印加帝国和阿兹克特帝国，玛雅人的文明同样辉煌。
所以公元1世纪后，基本上欧洲主要是罗马帝国的天下，一直延续到4世纪。
当然罗马帝国不止一个王朝，如果细算的话有很多。
比如屋大维的朱利亚·克劳狄王朝、韦斯帕芗的弗拉维王朝、涅尔瓦、哈德良的安墩尼王朝等等。
罗马的皇帝不同于中国王朝，他们有不少是被军队拥立的，而且有的朝代、皇帝在位时间较短。
其中所说的五贤帝在位时间较长，但都不是一个王朝的，最后的一个马可·奥勒留皇帝还是个哲学家，写过一本书叫做《沉思录》可以看看。
其实中间罗马统治地中海周边地区时并不太平，相当时间战争不断。
比如西欧的法兰克人、波德平原的日耳曼人，伊利比亚半岛的哥特人、多瑙河中游的斯拉夫人、匈人、波罗的海还有个骑士团等经常进攻罗马，其中还两度攻陷罗马城，尤其是当时从中亚地区迁移过来的匈人，其首领阿拉提王攻陷罗马，一度是罗马的噩梦。
关于匈人的说法，有法国历史学家说是被东汉赶走的匈奴人，被迫西迁抢占欧洲领土，但这个说法有待商榷。
所以有时候读历史，不见得上面记载什么就一定认为是什么，有的记载还是有待考证。
历史其实讲究真凭实据，但有的东西记了也不见得是真的，毕竟篡改这种事都干过。
再往后罗马帝国一分为二，东罗马首都在拜占庭，也就是今天的伊斯坦布尔，西罗马帝国被日耳曼人攻陷灭掉。
拜占庭虽然一度收复不少故土，但越往后越不行，周边民族国家林立。
欧洲的蛮族也逐渐进入封建社会，法兰克王国的查理大帝一度建立帝国，后来又分裂成了法兰西、意大利和德意志，进入中世纪。
同时在中东地区，阿拉伯人崛起，伊斯兰教横扫中东北非。
阿拉伯人还与中国唐朝发生战争，火药就是这时候传出去的。
中世纪主要是基督教掌控着欧洲，比较黑暗。
德意志的奥托一世在罗马加冕，建立德意志第一帝国，后来改成罗马帝国、神圣罗马帝国，这个帝国一直延续到公元1804年，法国皇帝拿破仑一世加冕称帝。
当然这个罗马帝国虚有其名，历经霍亨斯陶芬王朝、哈布斯堡王朝等，前者属于德国，后者是奥地利，但他们原本就是一个民族。
这之后就是文艺复兴，新航路开辟，三角贸易，欧洲人的殖民统治等等。
一直延续到20世纪中叶，各民族反抗意识觉醒等。
基本上可以说，公元1500年之后的世界史内容都比较重要了。
我这例子举太长了，大致就是这么个框架，其实能看出来，世界史基本上围着亚非欧交界来的，其它地方涉及到的比较少。
因为相当一些地方缺乏历史记载，毕竟能像我们中国这样把历史记载这么详细、系统的只有我们一家。
他们都太年轻，至于说的其它文明，他们早就被历史淹没了，只剩下传说和零星的片段了，有的还不见得是真的。
以上这些只是框架，实际上后面再看历史，就要往里面补充各种内容了。
比如各洲农业种植、文学著作等。
有本书叫做《欧洲史、亚洲史、美洲史》记录的相对详细些。
比如欧洲的小麦文明、亚洲的水稻文明、美洲的玉米文明等。
如果要了解古希腊的，有一本《伯罗奔尼撒战争史》；如果要了解中东伊斯兰文明，有一本书叫做《黄金草原》。
另外一些神话故事也可以看看，比如古希腊、古罗马的神话、北欧神话、凯尔特神话等。
像我们常说的宙斯、赫拉、战神阿瑞斯、太阳神阿波罗等出自古希腊神话，古罗马神话和古希腊差不多，只不过换了个名字，比如宙斯叫朱诺，爱神阿弗罗狄特叫做维纳斯。
北欧神话里面主要是雷神托尔（索尔）、奥丁、冰霜巨人等；凯尔特神话里面的亚瑟王等。
这些神话故事，其实也有利于理解西方的历史，因为这些神话故事，其实也反映了他们那里的世界观和价值观。
就类似于我们国家的神话，比如愚公移山、精卫填海、后羿射日、夸父逐日等，所反映的是一个民族的抗争精神。
其实仅仅看神话，你就能感受到我们的祖先有有多么伟大，所以有时候对外国我们不必感到自卑，越读历史就越感觉身为中国人的自豪感!
这个可不是那些连历史都不全的国家能比的!
或许可能也要去读一些各种评说类的历史材料，或者某位历史学家写的书，但书中观点其实夹杂着他们自己的看法和认知，不见得都对。
比如斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，他是把全球历史给划成了两段，公元1500年为一段，之后为一段。
这本书写的还是不错的，但里面涉及到中国的内容，错误比较多，不建议去信。
我直接怀疑斯塔夫里阿诺斯不知道从哪找的英文翻译材料，就整理了中国的部分，显然相当部分漏洞百出，常识错误还带有鄙夷和偏见。
说实话，我看到这些都差点要骂人了!
可能他真的不了解中国，亦或者身为西方人的自豪感，让他觉得东方，尤其是中国的很多东西神秘不可思议，毕竟中国人不信宗教这点，在他看来不可思议。
最后，读史使人明智！多读史书，但也记得史书不可尽信！如果上升不到用批判的眼光看问题，那么熟悉一下大致的情况就可以了。人不能忘本，也不能忘记我们的历史！
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个人推荐可以先看一下上下五千年，这样就可以对历史有个宏观的认识，然后找自己想更细致的了解的内容。
比如你对唐朝的历史感兴趣，你就可以看一些关于唐朝的史学书，比如旧唐书。
也可以看一些那个时期主要人物的传记，通过一个人的命运来了解当时的历史事件，风土人情。
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阅读原始史料就不用推荐了，泛读找灵感的话，推荐《挥云而去十张画里看中国》，中信新书，从艺术到历史，从历史到文化，通透好看。
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大秦帝国 世界史通
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书单
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一，战国策
二，史记
三，二十四史，中国简史
四，世界简史