大家好，我是柒夏历史汇，本次将为你们解读的是商朝的文化。在盘庚之前，由于受战争的影响，一直迁移王朝，而到了盘庚这代，把王朝迁到了殷这个地方，此后便安定了下来，商朝的政治经济文化得到发展，由此后人称商朝最繁荣的文化叫“殷商文化”。
盘庚
给你们思考一个问题:一个偌大的王朝，商王究竟是怎样管理的呢？是延续了之前夏朝的管理方式呢，还是自主创新了一套新的管理模式？接下来揭开谜底，看完本次讲解，你将知晓答案。
商朝的政治
商人通常都很注重巫卜的，他们每次出行或者今天要干什么重大的事，都会叫来一个德高望重的巫来问卜，看看今天此行是否顺利。
鬼神之说
无独有偶，连商王都注重巫卜术，像武丁的王后妇好在出征北方边境的战争时，问卜是否出行顺利，结果妇好大胜而归，因此，商朝的王权统治具有很浓厚的神鬼迷信色彩。
商朝在中央制度上设立了相，卿职务，但此时相的权力还是比较大的，如太甲在位时，因过于暴政无德而被伊尹赶到桐宫，太甲悔过之后，伊尹再把太甲迎回并交还权力。
太甲
在地方上设立了内外服制度，中央对地方管理比较松散，相当于今天美国中央政府和地方政府一样，地方诸侯除了每年定期回来开个会，定期缴纳赋税和朝贡，以及有义务保护王室的安全，其他的便不用参与。
商朝的经济
商朝的经济是由于他们一个先祖的传统影响的，传说，当商还是一个部落的时候，
王亥
一个叫王亥的人驯服了叫牛的这种动物，用牛来搬运物品到其他部落进行物和物的交换，后来逐渐形成了一种商业模式的团体到很多地方交易，因此其他部落的人叫他们为商人，他们从事的业务叫商业，而这一传统延续了很久，商朝也因此发家致富了起来，后来超过了夏朝，因为夏朝最后一位国君桀的暴政，商朝的开国始祖汤把夏朝灭了，建立了历史上第二个新的王朝。
但商朝未建立之前，货物只能物物交换，还未出现叫货币的这种情况。
到了商朝的早期，商品经济的发展进入较为成熟，开始用一种贝和甲来充当货币使用，便于物品的买卖，再后来，由于贝和甲数量过于少以及过重不方便携带，于是商人开始用铜制造像贝一样的货币，在市场上流通，货币的不断使用，使得货币的体系在商业经济中逐渐完善和成熟。
除此之外，商朝也很重视农业，商朝早期，因受战乱的影响，一直居无定所，农业一直处于低迷状态，商汤曾派毫人帮助葛人种植，而在卜辞中多次见到“其受年”（能获得丰收吗）的问语，表明初代商王对农业还是有很大的重视。
耒耜
到了盘庚迁殷之后，农业才一直有了很大的进步，这时期耒耜的出现，让农业生产力得到了发展，以至于粮食黍的生产过剩，多出来的粮食来进行商业贩卖，从而又为商业的发展提供一定的保障。
六畜遗址
商朝的畜牧业，渔业也是商朝生产中一个较大的副业。商王的出猎记录中，有羊，猪，狼，鹿，兔，犬，雉，獾等多种，此外还驯服了如牛，马，犬，以及象，他们还把象投入到了战争中。他们还掌握了一项阉割猪的技术，说明对猪的养殖比较成熟。开始了对淡水鱼的养殖。
商朝的文化
商朝的冶炼铸造业技艺精湛，浮雕和平雕技术堪称是这一时代的亮点，如司母戊鼎和四羊方尊。
司母戊鼎
司母戊鼎是为了纪念商代的女性而设计的，由此可见，商朝的女性地位还是很高的，间接看出了女性对商朝历史功绩所做出贡献的影响力。
四羊方尊
四羊方尊是商王祭祀时所用的礼器，其中以羊为主的独特设计形式，说明了商代对羊的一种尊崇，在许慎的《说文解字》中有，“美，甘也，从羊从大”。而羊的字形上和美字的结构是上羊下大。“羊大为美”这就很明显了。
记录在兽骨和龟壳上的甲骨文
商朝还有一个重要的文化——甲骨文。
甲骨文对于研究商朝社会时期具有代表意义。
《礼记·表记》说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
”殷人尚鬼，遇事好占卜。
占卜后便记录下来。
因此甲骨文的内容多是占卜和祭祀，因此甲骨文又称作“卜辞”。
这些文字通常都是雕刻在龟甲或兽骨上，那时候还未发明了纸，也未使用木和竹制的简，为了能让文字好好保存，大部分都是记录在龟甲上。
日食甲骨文
天文和数学在商朝的出现，标志着我国历史文化领域另一新高。在甲骨文中记录了月亮已经有了大小月之分，明确了年度等分成三百六十六天，以及规定了望朔月以及回归年的长度。除此还记录了多次月食和日食以及一些新的恒星现象。甲骨文上还详细地记载了十进制，奇数、偶数和倍数的概念，说明了商朝人有了初步的计算能力。
结语
商朝的璀璨文明成为了华夏文明的重要组成部分，成为了奴隶社会的一个重要的转折点，在中国人类文明历史上做出了一大进步，为后世提供了借鉴意义。
史册号网友观点：你们觉得我们以前的古文明是国外先发明的，还是我们中国最先发明的？,
