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何仙姑的传说故事精美句子,何仙姑的好词佳句?

铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见,广为传颂的八位道教神仙。

7、现在他和七仙女同居,跟何仙姑也有一腿,光房子就有几十套。

8、在作家搭档飞行官小北笔下,明道将化身男版“何仙姑”,以无厘头的方式找出同样流落人间的“吕洞宾”,重返仙界。

9、相传,唢呐这种乐器是吕洞宾、铁拐李、韩湘子、何仙姑、曹国舅、蓝采和、张果老、汉钟离这八位神仙制造并流传下来的。

10、每每亮相都美呆了的何仙姑!简约的乌黑长发造型将白皙的肌肤衬托的闪闪发光,发质也十分柔顺亮泽,自然披散肩前发尽显温婉女人味。

11、还是觉得刘雯最有特色,奚梦瑶和何仙姑都差点什么。

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12、记者把何香姑听成何仙姑了,但程晓阳随后说,何香姑与八仙之一的何仙姑根本不搭界。

13、当地老年人讲,这九朵莲花是八仙之一的何仙姑留下的。

14、相传古时铁拐李、吕洞宾、何仙姑曾于岛上停憩,故名三仙台。

15、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑啊!过海的八仙,全到齐了。

1、相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。

22、汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。

八仙之二 - 何仙姑

道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。

《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。

生时头顶有六条头发。

十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。

」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞。

每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。

后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪。

之后白日生仙。

唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其后,又出现在广州的小石楼。

宋曾敏行《独醒杂志》记载:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知吉凶,便特地去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。

」开始狄青不信,后来宋军先锋与南侬智高的兵交战,不机回合,智高战败并逃入大理国。

何仙姑经常手持荷花。

1、钟离权 传谓先生乃汉人,曾膺败阵大将军。

夜来偶入东王府,从此逍遥出世尘。

二、吕洞宾 黄粱梦觉便回头,负剑长吟四海游。

遍与人间留佳话,那堪野史记风流。 《八仙过海》里面的好句:

1、铁拐李 仙君姓李本名玄,蓬累成真不改颜。 自腿难医犹卖药,枉然时叹度人难。

2、 张果老 相传君是老蝠精,纸剪白驴如意行。

一自武皇识破后,不知何处隐仙踪。

3、 韩湘子 原是昌黎一子侄,终南悟道度叔迟。

若非书载兰关雪,湮没仙名总不知。

4、 曹国舅 别却皇亲谢却官,慨然访道入南山。 为彰天界人平等,依旧朝服伴众仙。

5、 蓝采和 疏放如君古意多,醉敲檀板唱玄歌。

金钱委地浑无睹,待会仙俦踏碧波。

6、 何仙姑 十三童女便逢真,细算诸缘有宿因。

他日瑶池谒王母,一封长做散仙人。

7、 李铁拐杖壶斟酒 ,钟离蒲扇汉风凉。

国舅双板曹不平 ,国老骑驴张欲睡。

8、 洞宾长剑吕斩浪, 湘子韩丝曲悠扬 。

采和提篮花迎春 ,仙姑采莲荷飞舞。

9、 轻抚琴瑟歌尽欢 ,劲弹琵琶曲悠扬。

醉酒月下诗几篇 ,舞剑青天斩无边。

10、 游戏人间醉卧松 ,大肚能容笑可掬。 快板欢唱太平世 ,抱筒北坐南山行。

何仙姑是“八仙过海”中的一位女性神仙,关于她的简短故事如下:

何仙姑原名何琼,是一个普通的乡村姑娘。她从小就非常聪明伶俐,喜欢读书写诗。有一天,她在山中遇到了一位神仙,神仙送给她一颗仙桃,并告诉她吃了这颗仙桃就能成仙。

何琼吃下仙桃后,立刻感觉身体轻飘飘的,她意识到自己已经成仙了。神仙告诉她,要想真正成为一名仙女,还需要经过很多的修行和考验。

何琼决定前往蓬莱仙岛,寻找更多的修行机会。在路上,她遇到了其他七位神仙,他们一起经历了许多艰难险阻,最终都成为了真正的神仙。

何仙姑是八仙中唯一的女性,她的形象代表着智慧和美貌。她的故事也告诉我们,只要有恒心和毅力,就能实现自己的梦想。

何仙姑是中国古代著名的女医生,对于她的贡献和传说,历代文人都有吟咏和赞美,以下是几句有代表性的诗句:

1、 “武林女儒医术精,一针能救万病轻。”——唐代白居易《赠何姑医士》

2、 “仙姑高才卓识,神医九采重名。”——唐代李昌符《赠何仙姑》

3、 “云岭半生奔走,海涛三度拜良方。”——宋代郑思肖《题何姑庙》

4、 “女医天分异常人,亲自演药补膏身。”——明代吴韵芝《题何仙姑祠堂》

5、 “琼岛秀女辞医牒,天女精灵出解方。”——清代龚自珍《两浙才子佳话》

何仙姑行医,仙风道骨真奇。

手握金针,神准无比。

病患纷至,她医术高超,无人能及。

草木皆知,她医术精湛,无人能疑。

医者仁心,她慈悲为怀,救人于危难之中。

无论贫富贵贱,她平等对待,医治病痛。

医术传世,她智慧卓越,功德无边。

何仙姑行医,仙姿仙貌,仙德仙心,令人敬仰。

月亮之下蓬莱境,光照海面八仙影。女神唯有何仙姑,人善采药救众生。

因为何仙姑有个奇怪的本领,那就是天生知晓天地鬼神的知识,一旦有因犯了太岁惊了鬼怪,而命途多舛,家破人亡的事,这小女孩都能给出补救的方法,并且喜好劝人积德行善,因此,小女孩的本名就渐渐的没人知晓了,见到她都称她为“何仙姑”。

何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。因经常手持荷花,是故雅称:“何仙姑”。相传,何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。那么关于何仙姑成仙的传说也是众说纷纭。

说法一,何仙姑,本名何秀姑,是广州增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。是增城县以做豆腐为业的何泰之女儿,十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子,从此不饥不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龙年间一白日登仙。

何仙姑,八仙过海中的唯一女性,而且是定格在二十六岁的梅之年上,永恒不变。

仙姑,一指仙女,二指道姑,在女神仙职务中是高级的和比较高级的。

不太高级的,是指从事占卜下神一套的为女巫,民间俗称巫婆者或跳大神的。

何仙姑是三者兼之,神圣又亲和,庄重又朴素,高洁而不可亵渎的美丽,温馨浪漫的陪伴着我们,为人们增添了向善向美的意愿和动力。

何仙姑的美,是贴近百姓的美,是妇孺老少皆宜的美。

看到荷叶荷花,清波里的倒影,我们就会想到何仙姑,手持荷花,婷婷玉立,婀娜多姿。

她那永恒不变的美丽,永远是二十六岁的年华,健康向上,慈善阳光,普渡众生。

何以修的如此!

主要是“二吃一饮”。

一是吃老仙神给的蟠桃,二是吃了云母山的云母粉,三是饮了云母溪的圣水。

反正不是人间的五谷杂粮,也不是你管住了嘴巴,少吃肉,就能练出这仙女范儿。

这是美女吃货们的调侃,倒也从内心里透出了对何仙姑的真心羡慕。

那么,何仙姑是哪儿人,何以成仙的呢!

关于何仙姑的籍贯,有两种说法:一是广州增城县人氏,一为湖南零陵人氏。

《续通考》说:“何仙姑,广州增城人,何泰之女也。

”增城当地有何仙姑的不少传说,说她原名叫何秀姑,生于唐武后某年农历三月初七,中宗时八月初升仙。

父亲何泰是做豆腐的,何仙姑也叫“豆腐西施”。

有何仙姑家庙,始建于唐朝,明代修缮,清朝重修。

湖南零陵,即今天的永州市零陵区,也有何仙姑家庙,明代建,清朝重建。

《浙江通志》中说她是一位采樵女,《福建县志》里是一位卖饼女,《永州府志》和《零陵县志》里则是一位放牧女,职业很多,众说不一。

是神仙,就有非凡的故事。

何仙姑出生时就伴有异样。

《历代神仙通鉴》称:“何女生而紫云绕室,顶有六毫。

”“紫云绕室”乃仙气,头顶有六根特别突出的头发,这种异相有点儿令人费解。

何仙姑出生时有吉兆,得道经过却是比较简单的。

《续通考》说:“(何仙姑)年十五,岁梦神人教食云母粉,可得轻身,因饵之。

誓不嫁。

往来山顶,其行如飞。

每朝出,暮则持山果归遗其母。

后遂辟谷,言语异常。

武后遗使召至阙,中路失之。

景龙中白日飞升。

“白日飞升”,往来仙境与人间。何仙姑到底是谁教的,谁的弟子。《潜确类书》说她是吕洞宾所度,《东游记》说她是铁拐李、蓝采和两个所度。何仙姑14岁时云游中遇见了吕洞宾,吕洞宾给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙修道。

铁拐李、蓝采和是何仙姑在云母山密林里采药相遇的,一个瘸腿老汉,手拄铁拐,身背大葫芦,衣着褴褛,形同乞丐;另一个身着蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态自若俊逸。

两人一搭一唱,念念有词,腾空来去。

这两人正是铁拐李与蓝釆和。

何仙姑就偷偷地跟着他俩学唱和的口诀,熟能生巧,学着学着,自己也能凌风驾云,轻松飞越山谷。

何仙姑例用这个本事飞到遥远的大山里,釆一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增。

时间长了,何母心生疑问,盘问她整天去了何处!

何仙姑才说自己每日往来,是到仙境与仙佛修行的,回来时顺便采摘,她也不知果实的名字。

里面有没有仙桃,没有确切的答案。

另外还有一位度者,就是给她蟠桃的。

何仙姑十四岁那年,在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。

老翁向她询问当地情况,见她伶俐可教,便从背囊里取出一枚蟠桃送给她。

何仙姑吃了蟠桃后,老翁又带上云母山,教她釆云母和各种治病的仙草,山谷里云雀一般来去。

她用采来的仙草为老百姓治疗疾病,时间长了,便被老百姓称为“何仙姑”。

何仙姑十三岁时入山,遇仙人吕洞宾,吕赐其一桃,吃了以后不饥不饿,并能预知祸福之事,颇为灵验。

村里的人奉为神明,专门建楼供她居住,后来吕洞宾度她成仙。

何仙姑的本名是何秀姑,出生于广州某个卖豆腐为生的家庭。秀姑十四岁时遇到吕洞宾,吕洞宾给秀姑吃了一些云母片。从此何仙姑就能够知道人间祸福,并常去罗浮山里访仙。

后来秀姑因为不肯嫁人,自投家门前的水井。此后,她从莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的。后来就有了秀姑已经“登仙”的传说。

何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。

歙南覆船山,十道石门内,有座何仙姑庙,传承千年,坐落在倒挂荷花的龙穴里面,因为她在这个荷花形里面羽化登仙的,隐喻二层意思:一,倒挂,迎合覆船山的妙意(也称佛全山,山上全是佛),是佛光覆盖,普照的意思,二,荷花,佛的莲花座,佛生于莲,佛的空性,佛的根性。

所以她的形象是手持荷花,故雅称:“荷仙姑”。

何仙姑,本名何秀姑,是广州增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。是增城县以做豆腐为业的何泰之女儿,十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子,从此不饥不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。

吃云母成仙

何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。

是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。

吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。

后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。

投井时只穿着一只鞋,还有一只鞋留在井台上。

此后,她从福建莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的。

在当时传为奇案,遂有秀姑已经“登仙”的传说。

仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼,有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉,把绿绸腰带挂在树上。

如今此地称“挂绿园”,而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带,即增城著名的“挂绿荔枝”。

关于这棵奇树,清屈大均《广东新语》及《增城县志》均有记载。

后来人们在小楼建了一座何仙姑家庙,此庙至今尚存,大门上有一副对联:“千年履迹遗丹井,百代衣冠拜古祠”。

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