六一儿童节到了，咱们就来讲讲历史上的天才儿童司马光吧，希望大家好好学习，天天向上。
司马光砸缸的故事几乎家喻户晓。
那句“司马光没有慌，他拿起一块石头······”，各位宝宝应该很熟悉吧。
当别的小朋友看到有小孩掉到水缸里，都吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。
只有司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲砸破了水缸，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。
小司马光遇事沉着冷静，机智勇敢，传为千古佳话。
司马缸砸光
当然这位童星的出名并不仅因此，他一生最大的功绩就是主持编纂了《资治通鉴》，这是是我国第一部编年体通史。
司马光历时19年完成了这部二百九十四卷的巨著，其中15年是在洛阳“独乐园”内修撰的，当时司马光因与王安石政见不合而下野闲居。
全书上起周威烈王二十三年（公元前403年）韩、赵、魏三家分晋，下至后周世宗显德六年（公元959年），记载了从战国到五代1362年的历史。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。宋神宗阅后认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名。
资治通鉴
说到司马光，除了资治通鉴，就是他与王安石的政见之争，王安石主张变法，而司马光持保留态度，反对王安石“求治太急”，急躁冒进。虽然二人私交甚好，但因为政见不同，而渐行渐远，由莫逆之交发展到互相攻击，势不两立。
平心而论，新法有利有弊，而司马光看到和反对的大多是不利于生产和农民的一面。
司马光是一位典型的儒家士子，他主张以仁、义、礼、信来治国，对百姓实行仁政。
所谓“仁政”就是要“兴教化，修政治，养百姓，利万物”。
变法之前，王安石提出过发展生产的意见，但实施变法时，王安石实际上急于解决财政困难，把发展生产放在次要位置。
司马光反对与民争利，看待新法带有片面性，只见其弊不见其利。
双方的争论多见诸书信往来，其中以《答司马谏议书》最为著名，王安石对司马光加给自己的侵官、生事、征利、拒谏、怨谤五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
司马光
但司马光是一个固执的人，这种固执随着年龄的增长与日俱增。宋神宗死后，司马光重返朝堂，他废除了新法中仅存的青苗法、免役法和保甲法，从而固执地一概否定了王安石变法，酿成了他晚年的悲剧。他有良好的动机与愿望，却没有得到令人满意的结果。
他自己清楚在世之日不多了，尽废新法。苏东坡曾劝告他然而，固执的司马光谁的话都听不进了，甚至因为苏东坡主张对新法“较量利害，参用所长”，就把苏东坡贬出京城。
偏激和固执使北宋新法所做的努力付诸东流，而且还造成了以后愈演愈烈的党争，如元丰党人、元祐党人，宋廷陷于内耗，变法之争成为党争。令人无限遗憾。
但就个人品质与成就而言，司马光仍然是一位人如其名的士大夫，他字君实，是一位真君子。
好了，各位宝宝，让我们来重温一下今天学习的内容，司马缸砸光，哦，不对，是司马缸砸缸，不对不对，是司马光砸缸，这回对了，没错就是司马缸砸光。
