一、以史为镜可知兴替的例子?
“以史为鉴,可以知兴替”,最早应出自唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
这是唐朝第一诤臣魏徵去世后,唐太宗对朝臣发出的感慨之言。《旧唐书·魏徵传》抄录此语。
后来,欧阳修、宋祁所编《新唐书·魏徵传》对此略作修改:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”
这句话的意思是,用铜作镜子,可以端正衣冠;用历史作镜子,可以知道历代兴亡更替的规律;用人作镜子,可以明了自身的得失。
二、以人为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替?
①
这句话的意思是:用别人作自己的镜子,可以知道自己得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。
此句出自李世民,出处:《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”
②
这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。
原文出自后晋赵莹《旧唐书.魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。
朕常保此三镜,以防己过。
〞意思是:用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。
我常保持这三面镜子,以防止自己犯错误。
三、六年级上册的历史人物故事有哪些感悟?
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。
历史不说话,她的沉默正是她的价值。
善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。
大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人。
无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似。