一、万仞宫墙过犹不及的典故?
鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。”
子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,别人很容易看到里面有多少东西,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”
胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。
二、朝天宫万仞宫墙典故?
朝天宫最南边为宫墙,正南照壁上砖刻了“万仞宫墙”四个大字,这四个字用来形容孔子学识的渊博高深。
《论语•子张第十九》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎?’”
这段话的大概意思是,鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。
”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,别人很容易看到里面有多少东西,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!
”
明代学者胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”,并亲书“万仞宫墙”石额镶于明代曲阜城的正南门。
清代时,乾隆皇帝到孔子故乡曲阜,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。
三、万人墙典故?
①
典故是这样的:
陈子禽对子贡说:“您对仲尼是有意表现恭敬吧,他哪里比您更强呢?”
子贡说:“唉,君子一句话可以显示出聪明,一句话也可以暴露出愚蠢,所以说话不可不谨慎呀。
我们老师的高不可及,就好像天是不能通过阶梯登上去一样。
我们老师如能获得权位而为诸侯为大夫,那就像(人们)所说的:他要建立什么,什么就建立了;他要引导百姓,(百姓)就会前进;他要安抚百姓,(百姓)就会来归附;他要发动百姓,(百姓)就会团结协力。
他生的光荣,死的哀荣。
谁能比得上我的老师孔子呢?”
因为有了子贡这个比喻,现在曲阜城孔庙外面就有了万仞宫墙。
②
万仞宫墙
围墙有万仞高,用以称颂孔子学识渊博高深,一般人无法领悟其中的奥妙
③
出自宋诗人陆游的《秋获歌》
墙头累累柿子黄,人家秋获争登场。长碓捣珠照地光,大甑炊玉连村香。万人墙进输官仓,仓吏炙冷不暇尝。讫事散去喜若狂,醉卧相枕官道傍。数年斯民厄凶荒,转徙沟壑殣相望,县吏亭长如饿狼,妇女怖死儿童僵。岂知皇天赐丰穰,亩收一锺富万箱。我愿邻曲谨盖藏,缩衣节食勤耕桑,追思食不餍糟糠,勿使水旱忧尧汤。
四、万仞宫墙诗句?
《伦语》里有这样一个故事:孔子的弟子子贡曾在朝廷铺佐鲁君。
有一次,鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说:“子贡比孔子强些。
”在场的子贡就打了个比喻说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不过肩头,人们一眼就可以看见墙内的一切;我的老师孔子的那道墙有数仞高,如果找不到他的门,就无法看到墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。
”叔孙武叔听了这番话,顿时为自己的浅薄感到无地自容。
古时七尺或八尺叫作一仞,后人觉得“夫子之墙数仞”不足以表达出对孔子的敬仰,于是明胡缵宗题写了“万仞宫墙”镶在仰圣门上。
清乾隆皇帝为表示对孔子的尊崇,又换上了自己御笔书写的“万仞宫墙”四个大字。
仰圣门后孔庙门前有“金声玉振坊”,其名源于《孟子》。
孟子对孔子作过这样的评价:“孔子之谓集大成。
集大成者,金声而玉振之也。
金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。
五、孔子万仞之高的意思?
孔子万仞之高的意思:山东曲阜孔庙前的仰圣门上,题有四个大字:“万仞宫墙”。
“万仞宫墙”是说围墙有万仞高,指孔子的道德学问渊博高深,一般人无法领悟其奥妙。题写在此处,借子贡对孔子的称颂,彰显了孔子“圣人”的崇高地位,表达了世人对孔子的尊崇和敬仰。
六、万仞宫墙谁写的?
是胡缵宗写的,后来是乾隆写的
万仞宫墙原名仰圣门,是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元1512年)(因孔庙为农民起义军所毁)下令建城卫庙,于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙,于明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工,城门上的“万仞宫墙”石额原为胡缵宗所书写,后更换为乾隆皇帝的御笔题写的石额。
七、关于曲阜风景名胜的传说故事40字?
民间故事:曲阜钟鼓楼奇观
曲阜的钟鼓楼座落在孔庙东侧。
每天清晨,钟楼上的晨钟一敲响,在孔庙上空便飞起三五只乌鸦,发出“哇哇哇”的叫声,接着大群乌鸦便腾空而起,它们盘旋着,鸣叫着,忽高忽低,时远时近。
盘旋几周之后,便成群结队地各奔东南西北。
此时,你若亲临其境,真象置身在童话般的世界里。
每当黄昏,鼓楼的暮鼓一敲过,又会有三五只乌鸦飞来,它们绕孔庙盘旋一周后,发出“哇哇哇”的叫声。
曲阜是中国山东省的一个历史文化名城,也是中国著名的旅游胜地之一。曲阜有着丰富的历史文化和传说故事,其中最著名的当属与孔子相关的传说。
据传,孔子曾在曲阜教书育人,因此曲阜成为了儒家文化的圣地。在曲阜,游客可以参观孔庙、孔府、孔林等一系列与孔子相关的文化遗址,了解儒家文化的精髓和历史渊源。
此外,曲阜还有许多其他的历史文化景点和传说故事,如三孔、五岳祠、岱庙等。这些景点和故事都是中国文化的重要组成部分,吸引着众多游客前来探访和感受。
总之,曲阜是一个充满历史文化和传说故事的城市,值得一去。
传说一:孔子后人为其修建孔庙
相传,在孔子死后,他的弟子和后人为了纪念他,开始在他家附近修建庙宇。随着时间的推移,这些庙宇逐渐扩大,成为了今天的孔庙。
传说二:孔子遗体迁移的传说
据传说,孔子死后,他的遗体被安葬在曲阜城外的墓地中。后来,由于种种原因,孔子的遗体被迁移到了城内的孔庙中,成为了今天孔庙中的
传说三:孔庙灵异事件
据说,在孔庙中曾经出现过一些灵异事件。例如,在孔庙中有一座名为“先圣庙”的庙宇,据说在这里拜祭孔子,会感受到孔子的灵气和加持。此外,在孔庙中还有一些神奇的传说,例如孔庙的墙壁会自动开裂,然后重新愈合,等等。
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孔子故里曲阜,有传说他在泰山饭地掉落的一粒米,竟长成了一棵参天大树,称为孔子千年松。
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曲阜的孔庙、孔府和孔林是中国最重要的文化遗产,与孔子和其思想密不可分。曲阜旅游区有一个著名传说故事——孔子的《论语》下面有一口井,这口井会“选择”正直的人饮用,利益心重的人则会咳嗽。
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1、 丰富多样2. 曲阜作为中国历史文化名城,有许多传说故事流传至今,如孔子讲学于曲阜的故事,以及孔子与颜回的对话等。
这些故事丰富了曲阜的文化内涵,吸引了众多游客前来探索。
3、 曲阜的传说故事不仅仅是历史的见证,更是对中华文化的传承和弘扬。
通过了解这些故事,我们可以更好地了解中国古代文化的博大精深,同时也能够感受到曲阜这座城市的独特魅力。
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曲阜是孔子的故乡,这里有许多著名的风景名胜,如孔庙、孔林等。传说中,孔庙前的“玉带河”是一位忠臣为了保护皇帝而修建的。这条河被认为有神奇的力量,可以保护皇帝的安全。
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曲阜孔庙,传说孔子与弟子讲学,风雨不透。曲阜泰山,传说五岳之首,巍峨壮丽。曲阜三孔,传说孔子教书育人,影响深远。曲阜文化,传说千年传承,璀璨辉煌。
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公元前21世纪前后,曲阜属上古尧舜时代九州之一的徐州。商代时期,曲阜为奄国国都,并一度成为商王朝的都城。
西周武王伐纣灭商,武王将王国宰辅周公旦册封在奄地曲阜,立国为“鲁”。公元前249年楚国灭鲁,始设鲁县,596年把县名改为曲阜。秦始皇统一中国后,实行郡县制,鲁为薛郡,郡治在曲阜。
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山东曲阜是孔子的故乡,向以孔庙、孔府、孔林“三孔”著称于世。俗话说:“泰山看山,曲阜看古,杭州看景。”
曲阜的确很古老,随意看到的柏树都有上千年的历史,据说最早的柏树是孔子死后第二年植的,已经有两千多年的历史。在古柏掩映间,宫墙琉瓦古意盎然。