一、中华民间故事神话故事算不算文化遗产？
①
不一定算。由于我国文化沉积深厚，民俗文化过多，但总类大概一致。
而文化遗产是指具有一定历史意义，与人类生活息息相关，存在历史价值的文物，其主要包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
中华民间故事神话故事只能算传统文化吧。
②
神话故事是口口相传的虚幻故事，不算文化遗产。
③
中华民间属于神话故事不算遗产，嗯，只能说是人民群众的一种对神话的流传方式。
二、盘古开天地神话故事缩写？
《盘古开天地》缩写
很久很久以前，天和地没有分开，宇宙混沌一片。有一个叫盘古的巨人，在这里睡了十万八千年。
有一天，盘古醒来了。他见四周一片漆黑，便拿起斧头向黑暗劈去。只听一声巨响，混沌的东西分开了。轻的东西上升，重的东西下降。
混沌的东西分开后，盘古怕再合上，就头顶天，脚蹬地。就这样，天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也越长越高。不知过了多少年，天和地成形了，可盘古却倒了下去。
盘古倒下去后，他的身体有了巨大的变化。他呼出的气息变成了风，他的声音变成了雷声，他的眼睛变成了太阳和月亮；他的四肢变成了东西南北方；他的肌肤变成了大地；他的血液变成了江河湖泊；他的汗毛变成了花草树木；他的汗水变成了雨露。
祖宗盘古，用他的身体创造了世界
三、嫦娥奔月的故事概括50字？
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相传远古时代，后羿射下九个太阳，西王母送了他一枚仙药，吃了可升天成仙。后羿不愿离开嫦娥，便把仙药藏了起来。在八月十五这天，后羿的弟子逢蒙想要偷取仙药，嫦娥不肯交出，逢蒙便翻箱倒柜四处搜寻，嫦娥见状便把仙药吞了下去，随后就朝着月亮飞去。
很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人结为夫妻。
后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。嫦娥在逢蒙偷窃不死药时情急之下吞了药后飞到了天上。她不忍心离开后羿，便留在月亮广寒宫。
后羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。
传说中嫦娥是后羿的妻子。当时天上有十个太阳，不分昼夜，终日照耀。在炎炎烈日下，庄家干枯，土地龟裂，民不聊生。除了受十个太阳之害外，还有许多毒蛇猛兽，残害百姓。人们苦不堪言痛不欲生。
后羿目睹了大众的疾苦，义愤填膺。他忿然拿起弓箭，决心为民除害。
后羿一连射下了九个太阳，只剩下最后一个，后羿命它以后必须鸡叫三遍才出来，从东方走到西方后就下去，不得终日照射。人间因此有了昼夜之分，百姓得以日出而作、日落而息。
后来，后羿背起了弓箭进入深山，将危害人们生命的毒蛇猛兽也统统杀死。从此天下太平，百姓安居乐业，歌舞升平。
由于后羿为民除害，劳苦功高，天帝决定赐他长生不老，就派南极天翁将一棵泰山赤灵芝送给他，并对他说：“这棵赤灵芝吃了可以长生不老，成为仙人。”
后羿因不愿离开黎民百姓，就把灵芝裹好放进柜子里，又出门为民办事去了。
嫦娥听到了他们的谈话，见后羿一走，马上把那棵灵芝找出来，偷偷吃下。
过了不久，吃了灵芝的嫦娥觉得整个身子轻飘飘的，渐渐离开了地面，向天宫飞奔而去。
天帝见嫦娥肚子偷吃了灵芝，十分忿怒，便命令守卫天宫的天神，不许嫦娥飞进天庭。
嫦娥因进不了天庭，见天庭外的月亮美丽可人，便飞进了月宫。刚开始，嫦娥因自己业已成仙，十分高新。但时间一长，她又觉十分寂寞、孤独，这时回想起当初和后羿在凡界的恩爱生活，十分后悔，整日长吁短叹，却也无可奈何。
唐朝诗人李商隐根据这个传说，写下了这样一首诗：云母屏风独影深，长河渐落晓星沉;嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
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有一天，天上突然出现了十个太阳，天气变得很热，河流湖泊都干枯了，嫦娥也被太阳晒的生了病。于是为了妻孑不在受苦，他决定去射太阳，他一口气射掉落了九个太阳。
西王母给了后翌一颗长生不老的药，他回到家后把药交给了嫦娥，可嫦娥却把药偷偷吃掉了。
嫦娥将药吃掉后，自觉无颜去见后翌。便去了广寒宫远远地看着后翌。
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相传嫦娥和后羿非常恩爱，后羿的箭术了得 ，王母为了奖赏后羿，给了他一粒长生不老的仙丹，后羿非常信任嫦娥，于是把仙丹交与她保管，一天，后羿外出，一个歹人听说后羿家有仙丹，就起了歹心，正好被嫦娥看见，嫦娥为了保存好灵药，就吃了，没想到一下就飞天成仙，才有了后来的嫦娥奔月。
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后羿在射下天空中肆虐的九轮太阳后继续消灭为祸人间的各种妖怪，期间他娶了嫦娥做妻子。夫妻之间很恩爱。
后羿为了和嫦娥天长地久在一起，又去向西王母讨来一粒仙丹，如果一个人吃会成仙，两人分吃就会长生不老。可惜没等到和嫦娥分吃仙丹就被徒弟害死了。
嫦娥一个人吃了仙丹为后羿报了仇后飞到了月亮上。
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嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
在东汉之前，无资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
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嫦娥是当地部族部落里面最漂亮的一个姑娘，嫁给了部族首领叫做后羿。后羿射箭本领高强，有一回太阳的十个儿子恶作剧，没有每天一个儿子值班升空给世间送来阳光，而是一起升上天空，瞬间大地就被炙烤，万物枯竭而死，后羿怕人类遭受荼毒，就射掉了九个太阳，只剩下一个照耀人间。
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嫦娥奔月，故事是这样的:相传远古时期，后羿娶了美丽的妻子嫦娥，除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起。
有一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说吃了此药便能成仙，后羿舍不得妻子，便把仙药交给嫦娥保管，不料被逢蒙看到了，他趁后羿外出狩猎时闯入内宅抢夺仙药，嫦娥抵挡不住逢蒙，就自己吃下了仙药。她飞出窗口，飞到了月亮上。
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嫦娥奔月故事简介：
羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。
美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。
四、民间故事分为哪些？
民间故事按内容可分为幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话5类。它有以下特征：
1、时代久远。往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2、口头传播。民间故事大都以口头形式传播。
3、情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
4、多采用象征形式。
它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
1、幻想故事（或叫民间童话）包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。
1、主人公多为普通劳动者，其中的情节、事物和部分人物有超自然的性质。常把现实中不可能的事情当作可能实现的事情表现出来。
2、情节常采用“三段结构法”；人物、情节、语言基本定型，在不同地区也时有变异。
3、古代流传的幻想故事有《毛衣女》、《叶限》、《吴堪》等。
2、动物故事。
1、以动物为主人公。
2、动物常被拟人化。
3、有的借动物间的纠葛表现社会现象、人际关系；有的解释动物的习性；有的寄寓着明显的教训意义。
3、生活故事。
1、取材于现实生活而加以虚构。
2、现实性较强，故事往往扬善抑恶。
3、篇幅比较短小，人物性格单纯，常常运用对比的手法。
4、有时也采用三段结构法。风格较为朴实、明快。
4、民间寓言。
是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事，风格含蓄、幽默、发人深省
民间故事按内容可分为幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话5类。
中国的民间故事,在群众中广为流传.有神话故事,历史人物的故事,名人佚事等等.民间故事,属于民间文化的范畴,具体地来说,它是民间文学里重要门类之一,关于民间故事的概念,有狭义和广义之分,所谓狭义,即民间故事是指民间神话、传说、寓言之外的那些具有幻想性或现实性较强的散文类民间文学作品；所谓广义,即民间故事是泛指人民群众所创作和传播的所有散文类民间文学作品.其中每一个故事都清晰的告诉我们一个道理,这些都是中华五千年的传统美德
五、民间故事主要内容50字？
女娲补天》是人教版课标本三年级下册第八单元中的一篇课文.这是一篇流传千古的神话故事.讲的是女娲为了拯救处于水深火热的人们,冒着生命危险补天的故事.赞扬了女娲的勇敢、善良的品质,不怕危险,甘于奉献的精神.
六、民间故事神话传说缩写？
《白蛇传》. 宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁。
七、列子中多记录民间故事预言和神话传说如愚公移山杞人忧天是对的吗？
是对的。
列子中大多记录的是民间故事，神话故事和寓言。
他们大多是民间的传说，反映了当时民间的生活状况和思想状况。