一、为什么明朝能攻取大理国，宋朝就不能攻取大理国？
明朝攻云南时，大理国已灭亡一百三十多年了，当时属于北元云南行省梁王的地盘。宋朝建立时，大理国已建立几十年了。公元937年，后晋通海节度使段思平建大理国，定都羊苴咩城(大理)大理国对宋比较友，向宋称臣，在法理上成为宋朝一部分，所以，宋朝没有攻打大理国，任其自生自灭。
北宋灭掉后蜀，南汉，南唐，吴越，北汉等割据政权后，并没有挥师南下攻大理国。
因为几千年来，中原王朝外来威胁主要在西北地区。
北宋初期，割据晋阳的北汉和辽国互相勾结，是宋的主要敌人，重点防御目标。
而大理国一直遣使示好，对宋没有什么威胁，古代交通不发达，西南地区山高路险，武力取之成本太高，所以，北宋以眠山，大渡河一线为界。
到宋徵宗时时大理国主段和誉为云南节度使，金紫光大夫，上柱国，大理国王，在法理上成为宋的藩属国。
公元1253年，忽必烈派兵攻占大理，大理国末帝段兴智投降，被封为大理世袭总管。
不久，元设云南行省，加强对西南边陲有效统治。
忽必烈五子忽哥赤为云南王，世代镇守云南地区。
公元1368年，大明建立。
元顺帝逃到漠北，仍为元皇帝，史称北元。
云南地区为忽必烈五子忽哥赤后裔梁王镇守。
大理一带为大理国后裔段氏把守，同梁王之间冲突不断。
朱元璋几次派使节招降，都惨遭杀害。
于是，朱元璋决定以武力征服云南。
朱元璋亲自制定了进攻云南的战略，洪武十四年(公元1381年)，颖川侯傳友德为征南将军，永昌候兰玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，带兵三十万远征云南。
九月，傅友德兵至湖广，分兵两磊从东，北两个方向进攻云南。
北路军由都督郭英等人率五万军队自永亍(四川叙永)进攻乌撒(贵州威宁)。
东路军傳友德率主力由辰州(沅陵)，沅州(芷江)，由贵州方向直扑曲靖。
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曲靖是水路交通要道，进攻云南的门戶，傅友德分兵两路，兰玉和沐英兵进昆明，自己亲率大军北攻乌撒，策应北路军。
十二月份，曲靖之战开始。
粱王大将失麻理率十万大军应战。
明军趁大雾抵曲靖东北百万江一线，傳友德依沐英之计，在正面佯攻，暗中派数千精兵在下游渡江，绕到梁王军队后面发起攻击。
梁王军队大败，被俘两万余人，失麻理成了阶下囚。
梁王听说曲靖失守，便自杀了，云南群龙无主。兰玉和沐英兵进板桥，云南元右丞相观甫保投降，兰玉和沐英分兵攻掠各地。公元1382年7月，明军攻占大理，灭大理国后裔段氏势力，回师滇池与傅友德合兵，分道攻占乌撒，东川，建昌，芒部诸蛮等地，设乌撒，毕节二卫。
明朝撤军后，沐英为云南王，沐氏家族世代守卫云南260多年，最后一个王爷沐天波殉国大明。明朝向云南地区大量移民，汉族成主体民族，对边远地区实行改土归流改策，用流官管理，云南成为大明正式版图。
二、大理历史资料选集书籍？
①
《旧唐书·南诏传》 后晋刘响等撰。
《新唐书·南诏传》 北宋欧阳修、宋祁等撰。
《宋史·大理国传》 元代脱脱等撰。
《蛮书》10卷 唐代樊绰撰。
《云南志》，《永乐大典》题作《云南史记》。这是现存最为完整的一部唐代有关南诏历史的专著，是研究南诏时期云南各民族历史的重要典籍。
《云南志略》4卷 元代李京撰。这是云南最早的地 方志书之一，书中的 《云南总叙》中，记录了南诏、大理诸王的世系名号、溢号、 年号及其在位年数等史事，十分珍贵，是研究南诏、大理国的 重要资料。
《棘古通纪》又名《棘古通》或《棘古通玄峰年运志》， 是用汉字记白语纪录南诏、大理国史事较早的一种地方史籍。
“棘”字又作“白”，同音异体字。
此书形成于大理国时期，后失传。
明代杨慎懂白语，用张云汉藏本《棘古通》为底本，译 为汉语，定名为《滇载记》一留传至今。
顺便说一句，杨慎就是《三国演义》开场词《临江仙-滚滚长江东逝水》的作者。
《西洱河风土记》 唐代梁建方撰。 后由林超民进行精校，编入《云南史料丛刊》第22辑，定名为《西洱河风土记》。
②
大理国（白语：Dablit guaif，937年－1254年）是位于中国云南周边地区由白蛮人段思平建立的政权。由于历史资料的匮乏，后人对大理国的了解比较少，为大理国蒙上了一层神秘的色彩。
著名作家金庸的武侠小说里就曾经对大理国做了唯美的猜测和遐想。
大理国于937年由段思平灭大义宁建国。
都城羊苴咩城（今云南大理太和村），国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国。
1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理国。
1253年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
大理国灭亡后，蒙哥汗三年（1253年），元世祖至元七年（1270年）置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。
明太祖洪武十五年（1382年），将大理路改为大理府（云南内地共设有助个府），辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。
这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元世祖至元二十六年（1289年）置太和县，1913年改名大理县，羊苴咩城也就改称大理城。
段氏建国 段思平先祖为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，为东汉武威太守段颎的第十七世孙，六传至段思平。
思平为幕览（小府副将），后因战功，成为通海节度使。
南诏尊圣二年（929年），杨干贞夺赵善政之位，建大义宁，改元兴圣。
其弟弟杨诏指段思平有帝王之相，在疑惧下，杨干贞急欲追杀段思平。
在被杨干贞追杀期间，段思平曾到秀山神祠占卜得到启示，藏匿在自己舅父的部族中。会善政臣守高方和段思平关系密切，派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。
南诏兴圣元年（930年），杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元大明。
段思平向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师，讨伐杨干贞，所向皆克，遂进攻大理。
当时杨诏等陈兵据桥，段军不能通过。
当晚段思平在睡梦中得到三个梦境：“人无首；玉瓶无耳；镜破”，感到大惑不解，其军师董迦罗指段思平的梦境乃天大吉兆，因为“君乃丈夫，去首为天；玉瓶去耳为王；镜破则无对者”，因而军心大振。是日，段军找到一名浣纱妇女，指引段军适合大军渡河的地点，曰：“人从我江尾，马从三沙矣，尔国名大理。”
段思平大军按照浣纱妇女的指引，渡河成功，杨诏兵败自杀，杨干贞知道兵败消息后弃城而逃，为段思平军所擒，大义宁灭亡。
大明七年（937年），段思平即位，建号大理，建元文德，仍都大理。 两系相争 神武四年（944年），段思平去世，其子段思英即位，改元文经。
文经二年（946年），段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位出家，并自立为帝，改元至治。
从此大理皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。
直到天明元年（1044年），国人废掉日益荒淫的段素兴，拥立段思平玄孙段思廉为帝，皇位才回到段思平一系。
高氏掌权 大理国第四位皇帝段思聪在位期间，高氏取代董氏，逐渐掌握政权。
天明保安元年（1044年），相国岳侯高智升发动政变用力段思廉为帝，以拥戴之功，权倾朝野。
正德五年（1063年），杨允贤叛乱，段思廉请高智升出兵，至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，高氏大有取代段氏之势。
广安四年（1080年），权臣杨义贞弑杀段廉义，自立为帝。
高智升命其子清平官高升泰起兵诛杀杨义贞，拥立段廉义之侄段寿辉为帝。
因为高氏平乱有功，高智升被封为布燮（即宰相），高升泰为鄯阐侯。
自此大理段氏沦为高氏傀儡，直至大理亡国。
上治元年（1094年），高升泰废段正明自立为帝，改国号为大中国。
天授元年（1096年），由于云南诸部反对，高升泰在临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。
但在后大理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权，仍占有重要地位，直到后大理国灭国。
大理亡国 由于孝义皇帝段祥兴在位期间，正值蒙古大举南侵之时，此战争造成大理国大败，而当时派出的大将高禾也因此而战死。
虽说当时蒙古军后因窝阔台死亡而暂时退兵，但道隆十三年（1251年）段祥兴驾崩时传位给他的儿子段兴智，隔年蒙古再次攻打大理，最终不仅相国高泰祥战败被杀，段兴智逃至鄯阐，蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐，并生擒段兴智，灭了大理国，蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
疆域版图 大理国定都羊苴咩城，其政治中心在洱海一带。
疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。
政区与南诏相当，东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河，相当于今天云南省面积的2.9倍。
政治状况 大理国的政治制度与南诏基本相同，脱胎于军事民主制度，借鉴了中央王朝的政治制度设置，进行了民族内部的改革。
大理300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。
宋政权曾多次册封大理统治者为王。
蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。
大理国主段氏降，被任命为世袭总管。
原大理官员多受封为云南各地土司。
经济文化 大理社会经济较南诏时有较大发展。
大理的农业生产已和四川资中、荣县相差无几。
畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。
手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。
内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。
与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。
白文是用汉字写白语，读白音的。
今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。
此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。
儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。
师僧也通过科举考试取得政治地位。
可说大理国是以儒治国，以佛治心，多位国王都曾先后禅位为僧。
当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。
”大理国与南诏被称为“妙香古国”不仅是因为这时期佛教僧徒众多，更重要的是佛教的三大体系在这里都存在，这里还是云南境内的佛教支系阿吒力教主要流传地。
对外关系 大理与缅甸、越南、马来西亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
十一世纪，缅甸蒲甘王国一世王阿奴律院率领使团到大理朝拜佛牙，受到大理国的热情接待。
大理国描工张胜温的《张胜温画卷》，是一部辉煌巨作，画了大理国国王利贞皇帝率文武群臣官员虔诚礼佛的景象；画了大理国佛教的诸佛、菩萨等；还画了“16大国王众”参加礼佛的胜况。
可参考书籍:《大理国史》 古滇国 古代滇池一带生活着昆明（今彝族先民）部落。
在汉朝以前，滇池、抚仙湖一带建立了古滇国。
西汉元封二年（公元前109年），汉武帝兵临滇国，滇王举国投降，并请置吏入朝。
于是汉武帝赐给了滇王王印，令其复长其民（这枚纯金铸就的滇王印，两千年后出土于石寨山）。
此后，汉武帝在云南设置了益州郡，滇王的权利被郡守取代了，从此受制于汉王朝的郡县制度。
到公元1世纪，荣耀一时的云南青铜文化就完全融入到铁器文化之中了。
关于这段历史，司马迁有过一个至关重要的记载。
大约在公元前339年，楚国欲将势力范围扩展到西南，派楚将庄蹻入滇。
不久，秦国灭了巴国和蜀国，庄蹻失去了与楚国本土的联系，于是，“以其众王滇，变服从其俗以长之。
”这是史料中明确记载的一代滇王，在他之前是否有滇王存在，无从考证了。
但在庄蹻入滇之前的若干年里，滇人青铜文化已进入鼎盛时期。
考古学家李昆声教授说，抛开艺术成就的因素，这时的楚文化应比滇文化先进，至少，楚人穿鞋子，而滇人打赤脚，但滇墓里似乎并没有留下他带进云南的多少楚文化踪影，也有学者质疑这段记载。
公元前1世纪左右，这个孤立的王国终于走到了终点。
一位称雄滇池的滇王，向汉朝的使者提过一个认真的问题。
他问：汉朝与我谁更大？在他的眼里，世界不会比滇国的地域大多少。
可是，不久之后，这位可爱的滇王连同他的天堂，便在历史上销声匿迹了。
世界远比他想象的广大得多，复杂得多。
于是汉武帝赐给了滇王王印，令其复长其民——这枚纯金铸就的滇王印，两千年后出土于石寨山。
此后，汉武帝在云南设置了益州郡，滇王的权利被郡守取代了，从此受制于汉王朝的郡县制度。
汉人的迁入让内地文化从此大规模地进入云南，仅仅在短短100年过程中，滇人的文化便发生了急剧的变化，到公元1世纪，荣耀一时的云南青铜文化就完全融入到铁器文化之中了。
参考资料:《史记》、《汉书》
三、云南段氏的大理国是怎么灭亡的？
大理皇族段氏一族历史始于公元937年，在《南诏野史》载:"段氏，河西四郡之武威郡人，羌族，祖上段俭魏为阁罗凤将，佐南诏大蒙国，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传而生思平"。
而后段思平任通海节度使，后于五代后晋天福二年(丁酉年)建国，称太祖神圣文武帝，成为大理国王。
十四传而到段正明，已历150余年，而后大理国到段兴智结束，共经历24帝王，共318年。
大理政权比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了二十三年。大理国被蒙古灭后，大理段氏，却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年(1382)，明军入滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后。
蒙古灭大理之战是1252年(蒙古宪宗二年、大理天定元年)至1254年(蒙古宪宗四年、大理天定三年)，在蒙哥攻宋之战中，蒙古宗王忽必烈率军攻灭大理国的远程奔袭作战。
1252年蒙古大汗蒙哥令其弟忽必烈、大将兀良哈台共同征位于云南的大理国，蒙哥封摩些蛮主为玛哈罗嵯，翌年平，并委段兴智续任总管。大理最终成为元朝的属地，后改为元云南行省的控制，原大理东部成为元梁王国。
大理国在当时也算是二等的强国，为什么这么不经打，竟然被元军长驱直入。其实这是有原因的，不是段氏朝廷不经打，也不是大理的军队战斗力差。真实的原因是什么呢？
这还要先从大理国的上层国家矛盾说起，大理的上层矛盾主要表现在杨、高两姓与段氏王室的擅权斗争上。
据记载，宋仁宗嘉佑八年(公元1063年)，杨允贤暴乱，国王段思廉命岳侯高智升讨平；宋神宗元丰三年(公元1080年)，权臣杨义贞叛变，杀国王段义连(又叫廉义)自立为王，仅四个月又被高智升之子高升泰起兵杀死，立义连之侄段寿辉。
从此，高氏势力在国内占了上风。
杨慎曾说：“段氏高氏，君臣始终。
”
宋哲宗绍圣元年(公元1094年)，高升泰竟然在“群臣请立”的幌子下，废弃段正明自立为王，改国号为“大中国”。两年后，在各方势力的协迫下还位段氏，拥段正明之弟段正淳为国王，史称“后理国”。这场权力斗争导致了大理国内部的动荡，人民对大理段氏的归属感开始降低。
还有一个重要的原因是由于蒙古的长期南下攻打南宋，导致大理国内也人心惶惶，纷纷开始迁移南下。他们从云南地区沿着各条江河，向东南亚地区进行移民，比如说他们到达了缅甸，到达了泰国，到达了老挝和越南。这导致了大理国内空虚，人力不继，国内百姓很多都人心惶惶的。
所以蒙古灭大理能够如此顺利，除了段氏后人有些选择了弯下膝盖投降元廷外，更重要的原因是大理国内已经不稳，刚刚爆发了内乱，国内百姓又大量南迁，国内空虚，想守也守不住呀。
四、求明朝云南大理的历史，例如征服之前的唐宋元时期的状况，明朝大理如何被征服的？
虽然明朝建立当年（洪武元年，1368），朱元璋就已经荡平中原，将元顺帝赶到了大漠以北，由他取而代之成为中原王朝的最高统治者。
然而，地处西南一隅的云南一带依然处于元梁王的据守控制之下，臣属蒙古“北元”政权，那梁王凭借边疆山高皇帝远和苦心经营云南百年的根基实力，根本不把年轻的明朝放在眼里，继续与其他地区的元朝残余势力遥相呼应。
当时云南的主要蒙元势力，有蒙古政权梁王把匝刺瓦尔密和大理国王后裔——土酋段氏总管段明。
梁王，以昆明为统治中心，大理段氏，控制着滇西一带，都听从北元指令，但相互处于半联合半独立状态，为了既得利益，段氏总管与梁王政权之间还不时发生纠纷甚至武装冲突。
朱元璋也想征服云南，只是云南版图问题过于棘手。
西南夷地区，自从秦汉时期便一直让中原王朝感到进退两难——秦时的所谓羁縻与封疆置吏，实际上是睁一只眼闭一只眼的一纸空文，政权仍由土著人所掌控左右；汉习楼船，无异于“纸上谈兵”，结局是不了了之；三国时期的诸葛亮堪称精明绝顶，对待云南问题最后还是以夷治夷；唐代貌似强盛，可几十万唐朝大军挥戈云南，竟然几次血洒西洱河畔，败北于南诏国。
不仅留下几处“唐代将士万人冢”，还害得白居易为之伤感，挥毫写下一首哀婉如泣的《征蛮朝歌》；于是，宋太祖思前想后，只好“忍痛挥玉斧，划云南为徼外”；到了元代初年，忽必烈雄才大略、勇谋兼施，不仅扫平中原，进军欧亚，而且亲自出征云南，坐镇指挥，也在付出了牺牲将士十万人，损失战马四十万匹的巨大代价之后，才破了大理国，将其收归蒙元版图，改大理国为云南行省!
…
对明朝而言，要攻克云南，除开要去面对驻滇几十万元军，交通落后，丛山峻岭阻挡，大军人生地不熟，行动困难等不利因素，还要对付遍布全滇各地的土酋部落。
这些部落拥有自己的武装，长期占山为王，人熟地熟，既相互吞并又联合抵抗外部势力，就像山上的野火一样，将这里扑灭，那里又起火，防不胜防!
故朱元璋经过几年的考虑，一直犹豫不决，认为“云南僻远，不宜烦兵”。
为此，明太祖曾经先后七次派出使臣前往滇地召谕梁王，力争以和平方式解决云南问题。
然而，梁王自恃僻远，明朝无奈其何，不仅拒不归顺，反而羞辱并几次杀害明朝使臣。
朱元璋政治招降，和平统一云南策略失败，一怒之下只得采取最后的一招，以武力征讨：“云南自昔为西南夷，至汉置吏，臣属中国，今元之遗孽把匝刺瓦尔密等自恃险远，桀骜梗化，遣使招谕，辄为所害，负罪隐匿，在所必讨!
”这是洪武十四年（公元1381年）九月间的事，距离明太祖南京称帝已经有十三个年头，此时的大明王朝兵强马壮，地位巩固，平定云南的时机日渐成熟。
洪武十四年（1381）九月初一日，朱元璋下诏，调集各路大军聚集京城听命。
明太祖择定吉日，亲自在故宫之外，一个叫做柳树湾高石坎的大军营检阅部队，设坛饮酒，为将士们壮行。
随后，拜能征善战的颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，统帅三十万大军浩浩荡荡地从南京（柳树湾高石坎）连夜出发，挺进云南。
临行前，朱元璋放心不下，根据西南军事地理形势，亲自制定进军战略：“自永宁先遣骁将别率一军以向乌撒，大军继自辰、沅以入普定，分据要害，乃进兵曲靖。
曲靖，云南之噤喉，彼必并力于此，以抗我师。
审察形势，出奇制胜，正在于此。
既下曲靖，三将军以一人提兵向乌撒，应永宁之师，大军直捣云南。
彼此牵制，使疲于奔命，破之必矣。
云南既克，宜分兵径趋大理，先声已振，势将瓦解。
其余部落，可遣使诏谕，不烦兵而下矣。
”明大军离开南京城，先乘大船从长江水路循江而上，穿过八百里洞庭湖，从武陵下岸踏上陆路，再沿着东行大道（通京大道）过湘西、进贵州，经过雄峙在滇、黔交界处的胜境关，行程近万里。
百日后的十二月，一个北风呼啸的日子，明军主力顺利抵达云南曲靖。
明代云南历史上最为著名的白石江战役随之爆发!
曲靖，是中原进入云南的必经之地。白石江，是南盘江的一条支流，江面宽阔，水势汹涌，全长30里，由东向西迥护着曲靖坝子的南北两翼，成为曲靖北部一道天然屏障。白石江一带的地形，南，北，西三面皆为山峦丘陵，东面是云南第四大盆地平坝——曲靖坝子。
得知明军逼近曲靖，元梁王急忙派遣大臣司徒平章达里麻统帅精兵十万，驻扎于曲靖城北郊白石江南岸一带迎战来犯之敌。
当明军主力抵达距离白石江十余里的时候，宽阔的江面上突然腾起大雾，浓雾像棉团雪球似的先在江面上滚动扩散，然后，飘上江岸,越过树丛，在广阔的田野上迅速泛开，顿时天地间一片迷蒙，数米之外看不清东西。
明军大喜，趁着有大雾掩护，偃旗息鼓悄悄潜入白石江北岸布阵。
忽然之间，一声号令，江北沿线金鼓齐鸣，喊声震天，似有千军万马杀来!
元军主帅达里麻毫无防备，手忙脚乱，连忙下令仓惶应战。
久经沙场的蓝玉一面令全军鸣金击鼓，作渡江之势，一面派出部分善游的勇士“将旗帜征鼓，从上流先渡，循山而出其阵后，吹铜角以张声势，于山林深谷间，树旗帜为疑兵”。
元军果然中计，急令后军调整为前军御敌。
主帅傅友德乘势“麾兵进战，矢石齐发，呼声动天覆地。
战罢数合，（沐）英纵铁骑捣其中坚，敌众披靡，遂而大败，生擒了达里麻，俘其兵众万计!
”《明太祖实录》里这一段精彩的描述就是白石江战役的真实写照。
白石江战役是明朝在云南境内的第一大战役，江岸立有明军战功碑，战役留下的遗址沿白石江边比比皆是。
白石江战役，尸骨成山，血流成河，元梁王大半军事主力损失殆尽。
曲靖为云南东部门户，水陆交通要道，明军占领了曲靖，等于扼住了云南的噤喉，打开了进入云南的大门。
打扫白石江战场之后，明军一鼓作气，分主力大军为二：一部由蓝玉、沐英率领，直扑省府昆明，直捣梁王把匝刺瓦尔密的老巢；一部由傅友德亲率，挥师北向乌撒，以策应另一支明军。
二十二日，梁王获悉达里麻兵败曲靖，匆匆逃往滇池边晋宁州。
明军步步逼进，梁王深知昆明难保，元政权命在旦夕，洒泪话别众臣之后，率领家眷嫔妃百余亲信去往滇池岛上，投水殉国!
二十三日，蓝玉、沐英率师进逼昆明郊区，元右丞观甫保出降，明军不费一兵一卒，占领昆明。
之后，蓝玉分遣曹震、王弼、金朝兴率兵二万人，继续南下攻克临安府(通海、河西、建水)诸地。
在通河坝子与新兴州（玉溪）交界处，有一个叫做曲陀关的地方。
史载：“曲陀关，又名万松营，元号休腊部，在河西县北二十里，东瞰通海，南抵桃园，西依习峨（峨山），北接江川。
山势峭拔，自陆至顶二十里。
其顶平衍，中有甘泉三十八穴，四百条岗环抱，茂林葱翠，南望山光水色，其胜无比…
其阳颇平，其阴甚险，皆重要关隘，通道。
元、明皆建设…
”。
曲陀关，海拔2200米，雄峻险奇，地势险要，历为兵家必争之地。
地处新兴（玉溪）、峨山、河西（通海）、江川四县交界处，外形似一把大交椅，威武地恃立在通河坝子西北角，三座山峦环抱着一大块平地。
其当阳一面，开阔平坦，可以容纳千军万马驻扎，背阴一面，却陡峭无比，如同刀削一般，莫说行走，攀援都不行。
当年，元世祖忽必烈亲率大军平滇、灭大理国，其间忽必烈曾经驻跸这里。
随后，元蒙政权在昆明设云南行省、在通海（河西）设临安路。
不久，出于平叛和对缅甸、交趾（越南）之对外军事防务需要，在曲陀关设立行省之下、路府之上，监管滇中、滇东、滇南片区军民动向的“临安、广西、元江等处宣慰司都元帅府”，统领滇中、东、南大片属地。
紧接着，晋陕“一十五翼”十万大军又奉命从陕西西安府开拔入滇，到此镇守曲陀关。
这些从江、浙、晋、陕诸省紧急征调而来的农家子弟兵，被合编为宿卫、哨卫、护卫、后卫，分别驻守在曲陀关、大村、小村、琉璃山、杞麓山、鞑靼营等地，并出师境外，参与占城国（西贡）战事。
曲陀关，既是蒙古政权都元帅府驻地和滇中重要关隘，又是进入临安府的门户。
昆明告破，明军挥师南下途中，蓝玉大军主力在此遭遇拦截，与驻守在曲陀关都元帅府一带的另一支元军主力军队狭路相逢，发生了一场持续半个多月的八万军人生死大鏖战。
驻扎此地多年的元军“一十五翼”五万余人在旃檀大元帅的亲自指挥下，以雄峻险要的曲陀关作为天然屏障，与明军展开对垒。
元、明军队在此展开了拉锯血战，双方死亡将士尸横遍野。
最终，元军兵少将寡，失去后援，弹尽粮绝、全军覆没，右丞蓝海牙被生俘，旃檀元帅自杀尽忠。
“市肆辐辏，盛极一时”的元朝云南军事重镇，最后一座强大的军事堡垒——曲陀关都元帅府，在无情战火的摧毁之下，瞬间被夷为一块焦土平地，只留下满山遍野的征战将士遗体、一处处“烧人场”坟地冒出的青烟，还有少部分逃窜后幸存下来的蒙古兵士!
洪武十五年(1382)闰二月，段氏后院大理被明军攻克，第十二世段氏总管段明束手就擒。
仅仅半年之后，云南江山易主，尽归明朝。
为开发西南，巩固边防，明太祖下令，在云南省府昆明建立云南都指挥使司和云南布政使司，管理云南军政事务，着手处理接收云南事宜——奉旨将蒙古梁王集团成员，梁王家眷、元蒙上层官员和大理段氏贵族头领全部押解北方，交由朝廷处置；清扫元朝残余势力和大理地方势力，就地遣散并安置数十万蒙古俘虏士兵；建立明朝新的政权机构；于军事要冲地区设置卫所，屯兵戍守。
之后，洪武十七年(1384)三月，傅友德、蓝玉率部分征南大军班师回朝，留下沐英继续镇守云南。