“已月”和“午月”都是古代中国农历中对月份的特殊称谓，并非常规的月份名称。简单来说， 午月通常指农历六月，而已月指农历的五月和八月！
具体来说， “已月/五月”和“午月/六月”来自两种不同的古称法,它们并非一直都在使用中的固定名称. 有些古代典籍使用的时候并不完全一致。 五月有时还会被称作“榴月”（因为榴莲成熟的季节），根据不同的月份含义和地方习俗，称谓会稍有出入。而“已”字本身就有着“成、成就”的含义，农历五月作为农作物生长迅速的关键时刻，亦能解释为什么会被叫做成形的"已月"
在有些古籍文献记载或者特殊的民俗习惯之中 ， 八月也被叫做“已月”。主要可能的原因是，从"成熟季节" 的角度将处在一年秋季的成熟后收获时节的8月也算 作完成之月。“以‘其成已而未有毁伤’， 故日月均可说是 已。 ”，八月秋高气爽收获季节，所以也被称作已然成形的“已月”.
这几种月份名称并置使用表明一些差异以及对于月份划分称呼的灵活性和地方文化传承, 更展现了古代人民精密计算农时的水平, 并赋予月份文化内涵以外 更注重一年内的特定 节气与农业经济生活的变化过程。为了避免混淆，我们现代更常使用农历中具体的月份数字进行标注！