一、关于传承的名篇？
1、 生老病死，终究是要走的，离别才是永恒的传承。
关于传承的句子精选
2、 千年文明传承的做人底线仍不能变，心沉静，你的时间也就恒远。
3、 那是我们代代传承的信仰，是我们永不弯曲的脊梁。
4、 世代传承的意志，时代的变迁，人的梦想，这些都是无法阻止的。
5、 以无私之心，传承成功之经验。以感恩之心，感激拥有的一切。
6、 爱惜自己的羽毛，珍惜自己的信念，蔑视凡人所看重的功名利禄，这是中国名士几千年传承的核心意识。
7、 是书籍传承了思想，是思想产出了教育，是教育创造了网络，是网络改变了阅读，是阅读改写了文化，是文化中伤了书籍。
8、 由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。
9、 谁是谁的束缚，在断开一千里的命脉里固执着传承。
10、 明白人生是一种传承和延续，才能懂得过程比结果重要的道理，结果只是刹那，过程却是长远。
11、 人生的意义也许是传承。身体死去是第一次死去，死后被人遗忘，是第二次，这样就彻底消失了。
12、 木榨榨油，传承一千多年的古老工艺。
13、 贵族气质这种东西虽然虚无，但却实是存在，不是来自血脉的传承，而是环境的.熏陶。
14、 血脉中的传承，一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬，这种坚定，让人心生暖意。
15、 汉字里墨香温存的一笔一划，世代传承的表达。
16、 传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。
17、 把传统的包袱接过来，继续传承下去，当然还要承先启后、温故知新。
二、徐州历史文化经典名篇？
1、徐州的“王气”
据传，明初朱元璋北伐路过徐州，军师刘伯温看到徐州有王气，仔细一看，云龙山有举首成龙之态，凤凰山有俯饮黄河之姿，日后要出皇帝和娘娘。为永保大明江山永固，就在凤凰山余脉奎山上建塔，以压凤灵，是为奎山塔；又在云龙山上凿泉，以击龙脑，就是饮鹤泉。
这样一来，徐州的王气被他破了，徐州就再也出不了皇帝了。到现在徐州还流传着这样的歌谣：“刘伯温，大坏蛋，天下风水他破断！”
2、徐州云龙山名字
因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。
刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙，我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。
3、徐州显红岛
相传宋朝的时候，苏轼任徐州知州，上任以后兢兢业业，以民为本。一年暴雨倾盆，黄河发了疯，大水淹了徐州城，许多百姓被困在自家屋顶，跪求龙王爷别再下了。苏轼带领抗洪人马，冒雨奔走于城墙堤坝之上，封堵决口，营救百姓。
这时龙王爷显了灵，在半空中威吓到：苏东坡，你要想让这云住雨收，洪水退去，倒也了不难。我要一人，你把他给我，我便收了这水，否则我让这徐州城化为泽国，百姓尽入鱼鳖之腹，我要苏小妹。
苏东坡闻听这话震惊不以，苏小妹就是苏东坡的妹妹，兄妹之情如何能够割舍，可这满城的百姓哀嚎求救，该怎么办？这时苏小妹站了出来，说：如能救这满城百姓，我一人之命又何足道也。说罢，纵身跳入洪流。
这龙王也讲信诺，果然云住雨收，洪水慢慢退去，一直退到现在显红岛的位置，消失无踪，地面上只留下了苏小妹的一只红色绣花鞋。全城百姓得救了，为了纪念苏小妹，命名此岛为“显红”。
4、徐州皇姑墓
关于土龙山汉墓群的封土堆，当地村民传说这里是“皇姑墓”。相传东汉末年，徐州太守陶谦想讨好曹操，邀请路过徐州的曹操父亲曹嵩进城招待，但送走时，陶谦派出的将官半路见财起意，把曹嵩杀了。曹操得知父亲被杀的消息大怒，归罪于陶谦，发兵围攻徐州要屠城。
陶谦非常害怕，连夜派人突围到刘备那里求救，刘备当即带领士兵来徐州救援。刘备有个胞妹，人称皇姑，身体瘦弱，一路行军劳苦得了大病。走到贾汪时，就气息奄奄，病在垂危。刘皇叔无奈只得把妹妹留在当地调养，自己领兵赶路来徐州救援。
曹操退兵后，刘备回到贾汪看望妹妹，但皇姑很快就驾鹤仙游了。陶谦和徐州人万分感激刘皇叔的救命大恩，就给皇姑建立了一座大坟墓，后人称为“皇姑墓”。
5、徐州悬水村
当年孔子率领弟子周游列国，光临徐州，登凤冠山，观吕梁洪。传说孔子刚到山顶，暴雨倾盆而降，洪水汇集而来，在山村内形成急流，眼看就要把村庄吞没。这时，奇迹发生了：洪水上涨时，村庄也跟着上浮，悬在水上，安然无事。孔子叹曰：“怪哉，怪哉！”从此这个村庄便更名为悬水村，沿用至今。
三、古代著名散文游记十大骈文经典？
①
先说结论，古代著名散文游记十大骈文经典分别是与朱元思书，三峡，吴均书，与朱元思书，与孟东野书，与李杜元书。这篇文章是古代的平文当中的典范，主要是写景的文章，甜文是一种流行于魏晋南北朝时期的文体，到了唐代以后，变背古文所取代。
②
1、《滕王阁序》王勃、
2、《哀江南赋序》庾信、
3、《洛神赋》曹植、
4、《吊古战场文》李华、
5、《別赋》江淹、
6、《答谢中书书》陶弘景、
7、《与朱元思书》吴均、
8、鲍照《芜城赋》、
9、贾谊《鵩鸟赋》、
10、《阿房宫赋》杜牧
四、长恨歌琵琶行岳阳楼记？
巜长恨歌》巜琵琶行》是白居易的诗，《岳阳楼记》是范仲淹的文章。
一，白居易的这两首诗是诗人在两种特定背景下写出来的名篇佳作。
1，《长恨歌》
唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。
王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易写一首长诗以传后世，于是，白居易写下了这首长诗。
2，《琵琶行》
诗人因上书要求追捕刺杀武元衡凶手，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。
在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。
元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》。
2、这两首诗虽然都是歌行体，但却各有其艺术特色。
《长恨歌》更长于肖像描写和心理描写。诗人对杨玉环的形象塑造就选取了典型化的肖像描写方法,先用“天生丽质”淡淡地勾画一笔，给人一种浅淡而朦胧的美，进而用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”来描绘出其绝世之美。
《琵琶行》给人留下极深印象的是诗中对音乐的传神描写。从"转轴拨弦三两声，未成曲调先有情"开始到"曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛"结束，诗人用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技术。
3、另外，这两首诗的取材也不同。
《长恨歌》是历史题材；《琵琶行》是现实题材。
至于《岳阳楼记》，则是宋代政治家，文学家范仲淹为规劝好友藤子京，借好友重修岳阳楼，请他作记之机，在文章中规劝好友学习古仁人“不以特喜，不以已悲”宽广胸怀，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负！
不管白居易的诗，还是范仲淹的文，都是我们传统文化中的名篇佳作，值得我们去传诵。
五、中国传统艺术作品有哪些？
中国传统艺术介绍
1、绘画
中国的绘画起源非常早，可以追溯到原始社会新石器时代的彩陶纹饰和岩画，到了先秦时期已在一些古籍中有了记载，且根据出土的青铜器纹饰、图帛画等，都表明当时的绘画已经达到了较高的水平。中国的绘画，不单纯拘泥于外形相似，更强调神似，主要以毛笔、水墨、宣纸等为材料，创造了独特的绘画形式。
2、书法
书法是中国独具特色的艺术门类，以毛笔、宣纸、墨和砚台为工具，写下了无数恢弘的名篇。书法起源于汉字，它不仅统领中国绘画，更在文学诗歌、篆刻造型以及音乐舞蹈等文化有极强的联系，是一种综合性的艺术。
3、音乐
中国的传统音乐最早可以划分为歌曲、歌曲音乐、说唱音乐、戏曲、器乐这五种，是中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式穿凿的，具有本民族特色的音乐，因此传统音乐不包括新音乐，但是它们都是中国音乐，只不过在表现实行以及风格特征上有所不同。
4、戏曲
戏曲是中国传统的戏剧形成，包含了文学、音乐、舞蹈、无美术等各种不同的艺术形式，起源历史悠久，在漫长的发展过程中不断的发展、革新和丰富。根据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧中大概有三百六十多种，较为流行的京剧、黄梅戏、昆曲等等。
5、服饰
中国的传统服饰有两种基本形式，也就是上衣下裳制和衣裳联属制，上衣下裳制历史悠久，相传起源于黄帝时代，其上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙，对后世也产生了极大的影响。而衣裳连属制创于周代，将上衣和下裳在腰处缝合在一起，也被称为深衣，现今的连衣裙也有它的影子。
1、琴棋书画
在中国古代，弹琴（古琴）、弈棋（围棋）、书法（毛笔）、绘画（国画）是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身养性所必须掌握的技能，合称琴棋书画。古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，围棋是由中国首创，书法是中国特有的一种传统艺术，水墨画也是中国独有。所以，琴棋书画体现着中国悠久的历史和传统的文化。
2、戏曲
戏曲是中国传统的戏剧形式，它的起源历史悠久。
据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。
比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏…
等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。
3、皮影戏
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。
在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，以及表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也起到了重要的先导作用。
由此可见，皮影艺术在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值。
4、剪纸
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，还含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
民间剪纸在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。
5、泥塑艺术
泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期，史前文化地下考古就有多处发现。中国泥塑艺术最著名的有天津“泥人张”、无锡惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑艺术是人们追求返璞归真的具体写照。
6、编织工艺（中国结）
编织工艺在中国有着久远的历史，早在一千多年前的辽代已有了精美的编织生活用品。
清代以后更是遍及生活的各个领域，其编织用材多种多样，有柳条编、藤条编、高粱杆编、草编、竹编、绳编、金属编等。
其实，中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，是一种造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
7、木偶
木偶艺术在我国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。
木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式，中国的木偶戏兴起于汉代。
如今，木偶戏的类别也很丰富，有辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。
就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。
8、杂技
大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽。
汉代是中国杂技的形成和成长期，汉代角抵戏迅速充实内容，增加品种，提高技艺，终于在东汉时代形成了一种以杂技艺术为中心汇集各种表演艺术于一堂的新品种——“百戏”体系。
中国杂技有严密的内向性，每一种技艺都是代代相传。
同时还有地域性，如中国北部的河北省吴桥县就是有名的杂技之乡。
杂技艺人尊师重艺，对先辈传下来的技艺，总是千方百计的保存下来，传递下去。
9、风筝
风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。当今，我国的放风筝活动，在对外文化交流，加强与世界各国人民友谊，发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。山东潍坊每年都会举办风筝节。
10、舞龙舞狮
舞龙舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞龙舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。中国民俗传统,认为舞龙舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等,都喜欢打锣打鼓,舞龙舞狮助庆。
六、爱国古文经典文章？
梁启超《少年中国说》（节选）
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！