人性的善恶并非非黑即白，而是复杂的、动态的，两者共存！
人性中的善：利他与共情
善源于人的利他行为与同理心。 人们会出于同情帮助陌生人，例如路边捡拾钱包的热心肠的路人，或为灾区捐款的民众。 这体现了人关注他人福祉的天性。更深入地说，同理心使我们能够理解并分享他人的感受，促使我们主动行善。 一位医生即使劳累也会尽可能提供专业的医疗服务，就是一个很好的例子，体现了他的仁爱 和利他精神 ！
人性中的恶：自私与贪婪
恶源于自私与贪婪的本性。 历史长河中无数令人骇人听闻的不法行为都源于此，例如战争、欺诈或是利用职权谋取私利 的***等案列。 贪婪，驱动一些人去追求无止境的财富与权力，即便这意味着要损害他人的利益也要义无反顾。 这反面的例子很多见，比许多商业诈骗甚至利用弱势群体进行犯罪的事例！
善恶互作：环境与教养
先天遗传与后天环境塑造了人。 贫困和虐待的童年经历可能导致心理扭曲，增加个体做出暴力或其他不当行为的几率。 相应地，爱与关怀的家庭以及注重道德教育的社会环境，则更有利于培养个体正直善良的特质 。例如，从小受良好教育的孩子，往往更有可能具有强烈的社会责任感！
善恶并非绝对：情境与选择
同一 个人在不同场合可能会表现出不同的行为。“英雄惜英雄” 和 “狗急跳墙”等 俗语就很好的诠释了环境和自我救赎 对人性 影响 。在紧急情况下，某些利己行为被我们认为无法避免 ，人们可能会选择优先自保也 不意味着道德败坏。“舍生取义” 和日常生活中为了保护伴侣或 family 的行为 又体现牺牲利己而保护其他人 的勇气，所以情境和个人 的选择左右 “善” 的实现标准！
常见疑问解答
问：人性本善，还是本恶？
答：这属于哲学层面争议 的问题 。一些人认为人天生就拥 有善的 本质或潜能，但需用后天环境去开发或者巩固加强 。另一些理论， 如霍布斯认为人人天生只追求 self-interest，只有强大的外界规则才能制止。而真正重要的并不完全 “先定 根本”，而是对 恶 本性的积极有效抑制以及 强有力 的自我纠察！
问： 如何平衡自身存在 的善恶？
答： 提升自我觉觉察是解决办法的核心所在。 要充分认知到自己行为和情绪，持续 进行道德反思。同时在力所能 及时 多参与有利社会的公益活动，强化自我内部善意的塑造 ！