一、苏轼跟佛印和尚的故事？
八风吹不动——苏东坡与佛印的故事
有一次，苏东坡学禅有所领悟，觉得心智洞明，了无杂念，不觉喜从中来。遂按捺不住激情，铺笺挥笔，写了一首诗：
“稽首天外天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲”
这首诗是在赞佛，同时却又暗含着作者自己有其超然的境界，已达到了心能转物而不为物转的地步，佛性坚定如盘石，连八风（得、失、谤、扬、赞、嘲、忧、喜）也吹不动了。
苏东坡写好了这首诗，自己反覆吟哦，觉得非常满意!
这时，他想起了好朋友佛印禅师来，他想禅师如果看到这首诗，一定会大大的赞赏一番，甚至会拍案叫绝。
于是，他立刻把那首诗抄在诗笺上，用信封封好，就差人过江去金山寺，将这首诗面交佛印禅师。
然而，事情却出乎苏东坡的预料。佛印禅师读完苏东坡的诗后，在那首诗的下端，批上“放屁”两个大字，交给佣人带回。东坡看后，禁不住连喊“岂有此理？”遂乘船渡江前往金山寺找佛印理论。
当东坡来到佛印禅师的门口，正要举手敲门进去时，忽然发现门扉上贴着一张字条，端正地写着：“八风吹不动， 一屁过江来。”
苏东坡看到这两句，当下醒悟，非常惭愧。
二、苏轼和尚佛印故事原文？
佛堂里，正和佛印大师一起打坐参禅的大学士苏东坡突然问道：“你看我打坐的样子怎么样？”
“像一尊佛。”佛印说。“你看我打坐的样子怎么样？”佛印见苏东坡非常高兴，也问道。
“像堆牛粪。”苏东坡说。
佛印知道苏东坡又趁机“嘲弄”自己，也不在意，只是笑而不语。
苏东坡以为赢了佛印，回到家后，就眉飞色舞的向妹妹苏小妹叙说了一遍。
苏小妹却正色道：“心如佛，所以看人像佛。心如粪，所以看人如粪。哥哥，你实在是比不上佛印禅师的境界啊！”
相由心生，境随心现。
这则故事说明一个道理：你怎么看待工作，它就是怎么样的：无论什么工作，如果你把它看得低贱，它就会成为低贱的；如果你把它看作高尚的，它就会成为高尚的——即使在一般人眼中它是低贱的。
因为你以高度负责任的精神来做这件工作时，它就会因你的责任心和高度负责的行动使之变得高尚起来。
责任心和热情可以使一份低徽的工作变得高尚起来。
所以林肯说：只有卑下的人，没有卑下的工作。
有责任心的人可以将卑微的工作变得伟大，而缺乏责任心的人则会将崇高的工作变得卑下。
三、苏轼与佛印的故事？
①
有一天，苏轼和佛印一起泛舟湖上，一边看风景一边喝酒吃肉，十分快哉。
两人说笑间，苏轼突然看到岸边有一条狗在啃骨头，于是灵机一动，给佛印出了个上联“狗啃河上骨”，这个上联一语双关，其实是“狗啃和尚骨”，佛印听了却不答话，寻思了片刻，将手中的扇子扔进了河里，这扇子是苏轼送给他的，上面还有坡仙提的诗，苏轼愣了片刻后哈哈大笑，原来，佛印已经用行动做出了回答“水流东坡诗（尸）”。
②
打饼祭佛
苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。
有一天，他们打面饼吃。
二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。
过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。
不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。
苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”
佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”
一起论佛
苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。
佛印老实，老被苏轼欺负。
苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天， 两人又在一起打坐。
苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。
苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。
这一次，佛印又吃了哑巴亏。
苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。
佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!
一起论吃
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。
有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。
游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。
」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把着酒杯，拈着胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：
浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？黄庭坚望着满湖荷花，接着说道：
莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：
船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。苏东坡拉住佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
其人之计
苏轼挚友佛印，虽是出家人，却顿顿不避酒肉。
这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。
佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。
苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。
苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧”。
巫山河水
一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。[2]关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。苏辙听了，对哥哥说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。
邀吃半鲁
一次，苏东坡请好友佛印上门吃“半鲁”，佛印很纳闷，后来才知道是“鱼”。佛印说：“明天也请你到我家吃‘半鲁’。”次日，苏东坡去了，佛印让他一个人在院子里的烈日下等了老半天。等佛印出来时，苏东坡问：“你请我吃的‘半鲁’呢？”佛印说：“你不是已经吃过了吗？”苏东坡哭笑不得。
巧妙得鱼
一天，苏轼用膳，厨师捧出一碟香喷喷的西湖醋鱼，放在枱上。
苏轼正要举筷，忽然仆人来报：佛印和尚到访。
苏知道佛喜欢吃鱼，有意不让他吃，便把那碟鱼，藏了在书架上。
佛一进来，就看见书架上的鱼，却佯装不知。
苏问：大师光临，有何贵干？佛说：有一个字，要向大学士请教。
苏说：是个什么字，请说出来!
佛说：大学士姓苏，不知这个苏字有多少种写法呢？苏说：苏字上面是一个草头，下面左边是一个鱼字，右边是一个禾字。
苏还没有说完，佛便插嘴：那个鱼字可以移动的吗？苏说：可以的，鱼字和禾字可以互相调动；鱼字放在右边，禾字放在左边。
这样，也是苏字。
佛再问：那个鱼字可以移到草头的上面吗？苏说：不行，不能这样写!
佛听了，哈哈大笑起来，说：不能把鱼字放在上面，你怎么又把那碟鱼，放在书架上呢？苏把那碟鱼拿下来，和他一起分享。
③
苏东坡与佛印吃面饼的故事
苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰
四、苏东坡和和尚的典故？
典故一则:
苏东坡与佛印出城游行。佛印对苏东坡说：“你骑在马上，十分好看，就像一尊佛。”苏东坡回答说：“你穿一领玉袈裟，骑在马上好像一堆大牛粪。”佛印说：“我口中出佛，你口中却出屎。”随从听佛印说完都大笑。
苏东坡和佛印和尚在河边游走，东坡看见有只狗在河边啃骨头，随即说：狗啃河上骨，河上谐音和尚。
佛印将写有东坡诗的扇子丢入水中，说道：水流东坡诗。诗谐音尸。
苏轼穿着便装，刚到山寺时，
老和尚态度傲慢，
以“坐”和“茶”对待他，
当他知道苏东坡是有名的苏大学士时
连忙改口说：“上座，请喝茶
最后被以自己的话羞辱
这告诉我们
做人做事一定要保持谦虚谨慎的态度，
无论什么时候都要学会尊重别人，
不要傲慢待人
“满招损，谦受益”
一个人过于自满就会对个人成长带来损害，
只有保持谦虚谨慎才对自己有益。
五、苏轼跟佛印的故事？
苏轼跟佛印故事：佛由心生。
苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。
