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百家讲坛历史人物苏轼,康震百家讲坛提到关于苏轼的诗句急急急?

苏轼作为唐宋八大家之一,其诗词艺术达到了天花板的位置,传颂度非常高。比如,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐,会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

苏轼到杭州做通判有足够的时间来领略杭州的美景,特别是杭州城的美丽的眼睛-西湖,他在诗中写道:

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

-饮湖上初晴后雨

(苏轼)他写过的一首很著名的诗,《和子由渑池怀旧》。这个诗很有名,有这么四句:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。

苏轼在杭州做通判的时候,他的弟弟苏辙在陈州、也就是现在的河南的淮阳做学官,有点类似于陈州市的教育局局长这样的位置。

但那个地方很穷,它不重视学官。

苏轼写了一首诗,叫《戏子由》,就是拿子由开玩笑,寄给他的弟弟,实际上是要为他弟弟出一口气。

我这么写你,就可见当地政府是怎么对待你这个学官的,对待你这个教育局长的,其中有这么四句:《戏子由》(节选)

宛丘先生长如丘,宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头。

这什么意思啊?说我这个弟弟,你们陈州的这个学官哪,身材高大,像一座山丘一样。

可是,你们陈州这个地方的学舍、教室、办公室小得就象一叶小舟一样。

你们的这个陈州的学官天天都在屋檐底下读经史,一抬头,就被屋檐打到头上了。

所以苏轼对他这个弟弟很关心,但是因为他自己鞭长莫及,他写了这首诗来表达自己的一种愤懑之气,他替他的弟弟要出这口气,但他没地方出,只好通过诗来表达。

后赤壁赋,康震也曾提到过这个。

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。

江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。

曾日月之几何,而江山不可复识矣!

予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。

盖二客不能从焉。

划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。

予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。

反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。

时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

苏轼的仕途开始于凤翔县,他的顶头上司陈公弼对他总是挑刺,不给他好脸色看。

让苏轼很生气,其实陈公弼是用心良苦。

苏轼后来非常后悔年轻时对陈公的不敬,这是在经历过许多人生波折后才体会到的,后专门为陈公作传。

陈公弼的儿子就是陈季常,苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说:"龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。

"因为这首诗,在文言里用"河东狮吼"就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了。

苏轼第一次官场落难是因为"乌台诗"案,差点送命,已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。

最后苏轼被贬到黄州,在那里苏轼与民为乐,耕作为生,在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。

也是在黄州苏轼做出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》: 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人间如梦,一尊还酹江月。

后来苏轼重新被启用,在赴任之前去见了一个人-王安石,这次会面两个人象多年的老朋友畅谈了一个多月,屏弃了政见上的不同。

在苏轼离开后,60多岁的王安石说:"不知在过几百年后才能再出苏轼这样的人物。

"

个人更喜欢苏轼临终给小儿子最后一首诗:《观潮》

庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。

到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

以下为十首有名诗

1、《水调歌头·明月几时有》

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

2、《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

人生如梦,一尊还酹江月。

3、《蝶恋花·春景》

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫。

不思量。自难忘

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

5、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

游蕲水清泉寺,

寺临兰溪,溪水西流

山下兰芽短浸溪,

松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?

门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

6、《定风波·莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,

也无风雨也无晴。

7、《题西林壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

8、《惠崇春江晚景》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

9、《浣溪沙》

照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌。

黄童白叟聚瞧盱。麋鹿逢人虽未惯,

猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。

10、《卜算子》

缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

郦波老师百家讲坛合集(共9部、128集

千古爱情(10集)

禅意生活(6集)

苏轼、苏洵、苏辙(8集)

五百年来王阳明(26集)

曾国藩家训(26集)

风雨张居正(25集)

抗倭英雄戚继光(11集)

救时宰相于谦(8集)

清官海瑞(8集)

与君初相识,犹如故人归。

一笑相逢蓬海路,人间风月如尘土。

郦波教授在百家讲坛中讲苏轼,一共四期

郦波老师百家共9部128集,苏洵,苏轼,苏辙共8集

从《百家讲坛》这一文化平台上走出了一泼光彩照人的文化学者,如易中天、于丹、刘心武、纪连海、马未都、阎崇年、王立群、钱文忠等,这些万众瞩目的主讲人都是出自文史这一领域。文化名星出名后大多都离不开“出书、演讲、上节目”这几种模式。这些文化名人在经历了大红大紫之后,个别***,大多归于理性和平淡。

上过百家讲坛的专家,教授与学者很多。有:

1、曾仕强;

2、易中天;

3、钱⽂忠;

4、王⽴群;

5、于丹;

6、***,7.纪连海;

8、阎崇年;

9、马未都;

10、蒙曼11.鲍鹏⼭;

12、周汝昌;

13、刘⼼武;

14、康震;

15、傅佩荣;

16、隋丽娟;

17、⽑佩琦;18.莫砺锋;19. 孟宪实,等栏目选材广泛,涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。

(曾仕强主讲〕《胡雪岩的启示》

《太平公主》(蒙曼主讲)

《王立群读史记之秦始皇

《南唐后主、千古词帝--李煜》(赵晓岚主讲)

《新解三十六计》(乔良主讲)

《诗歌唐朝》(莫砺锋主讲)

《历史人物的悲剧》(邱紫华主讲)

《王立群读史记》特别节目:易中天对话王立群

《汉代风云人物之汉武帝--王立群读史记》

《马未都说陶瓷收藏》

《传奇紫砂壶》(康尔主讲)

《我读经典》(曾仕强、易中天、于丹、王立群、钱文忠、阎崇年、纪连海等主讲)|百家讲坛

于丹《论语》感悟

于丹《庄子》心得

《易中天品三国》第三部《三足鼎立《正说清朝二十四臣-正说吴三桂》(纪连海主讲)全集视频点播下载|百家讲坛

《正说清朝二十四臣-正说吴三桂》(纪连海主讲)

《《解读中医》(王新陆主讲)

《玄奘西游记》(钱文忠主讲)《明十七帝疑案之明仁宗暴死之谜》(毛佩琦主讲)视频点播及RMVB、MP3下载|百家讲坛

《明十七帝疑案之朱棣》(毛佩琦主讲)

《康熙陵寝》(赵英健主讲)

《康熙大帝》(阎崇年主讲)

《武则天》(蒙曼主讲)

白蛇传奇(段怀清主讲

周岭解密曹雪芹

刘心武揭秘《红楼梦》

《唐高宗真相》(孟宪实主讲)

《抗日名将***》(张望朝主讲)

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《红旗渠的故事》(李蕾主讲)

《我心目中的***》(易中天、陈毅明主讲)

《慈禧陵寝》(赵英健主讲)

《隋丽娟说慈禧》

《范蠡》系列(孙立群主讲)

鲁迅系列(孔庆东主讲)

《另类英雄李云龙》(徐放鸣主讲)

《唐伯虎》(孙丹林主讲

陆游的故事-陆游的家世、仕途、爱情(孙丹林主讲)

《楹联的故事》(孙丹林主讲)

《马瑞芳说聊斋》

《西厢记》中的爱情(李昌集主讲)

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1、文学成就

苏轼的道德文章,冠冕天下。终其一生,从没离开过文学,其文章体裁多样、个性鲜明、汪洋恣肆,随物赋形、自然天成,既有哲思郁郁、短小精干者,也有洋洋洒洒、纵横捭阖者。苏轼与韩愈、柳宗元、欧阳修并驾齐驱,誉称“千古文章四大家”。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,“苏文擅天下”,同为“唐宋八大家”。其代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等,体现了中国文人的忧患意识和人文精神。

2、书法成就

苏轼融会百家之长,独辟蹊径,自成一体,形成丰腴跌宕、大度硕美、有天真之韵、得烂漫之趣的风格,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。其书法风格自成一派,誉为“苏体”。代表作《寒食帖》被誉为“天下第三行书”,与王羲之的《兰亭集序》,颜真卿的《祭侄文稿》齐名。

3、绘画成就

苏轼主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。苏轼开创文人诗、书、画结合一代新风。

4、音乐舞蹈成就

苏轼一生与中国民间音乐文化有着密切联系,民间音乐滋养了他创作的灵感,在其许多作品中出现了对民间音乐活动的素描。任定州太守时,他利用民间小曲创作了许多插秧歌舞,后发展成地方小戏——“定州秧歌”,至今尚在演唱。

5、水利成就

苏轼筑苏堤。苏轼被贬颍州时,对颍州西湖也进行了疏浚筑堤。绍圣元年,苏轼被贬惠州。年近6旬的他,把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖。元祐四年,苏轼知杭州。

由于西湖长期没有疏浚,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。苏轼率众疏浚,动用民工20余万,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔。把淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,名曰“苏堤”,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

苏轼的道德文章,冠冕天下。

终其一生,从没离开过文学,其文章体裁多样、个性鲜明、汪洋恣肆,随物赋形、自然天成,既有哲思郁郁、短小精干者,也有洋洋洒洒、纵横捭阖者。

苏轼与韩愈、柳宗元、欧阳修并驾齐驱,誉称“千古文章四大家”。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,“苏文擅天下”,同为“唐宋八大家”。

其代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等,体现了中国文人的忧患意识和人文精神。

苏轼发明“东坡肉”。

“东坡肉”又名“回赠肉”,是苏东坡发明的烹制方法。传说苏轼在徐州任知州期间,黄河突然决口导致洪水困住徐州,使得城内百姓衣食困难。苏轼亲自带领当地的军队和百姓,一起去修造堤坝以保护徐州城。

经过无数军民70多个日以继夜地辛苦努力,最后成功地保护了徐州城不受洪水的侵袭。全徐州城的军队和百姓都非常高兴,百姓为了感谢苏轼的英明领导,以及他与民同甘共苦的伟大精神,就都争先恐后地宰猪杀羊,带上酒菜,到徐州府衙慰劳知州。

盛情难却之下,苏轼就只好收下猪羊肉,然后亲自带领家人做成了红烧肉,又回赠给了徐州城诸多参与抗洪行动的诸多百姓们。

收到苏轼回赠的红烧肉,百姓们试吃之后,一致认为这个肉菜,吃起来肥而不腻,味道酥香美妙,让人回味无穷。于是,大伙儿都管这个菜叫“回赠肉”。从此之后,“回赠肉”这个菜,就在徐州附近流传至今,同时成为了徐州的一道特色的名菜。

五千年汉文化第一人,做人,作诗作词,写字皆出类拔萃,是后人当之无愧的楷模。

北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世,宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。

其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通才,也是公认韵文散文造诣皆比较杰出的大家。艺术方面,书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家(宋四家)之首;其画则开创了湖州画派;并在题画文学史上占有举足轻重的地位。

政治上,在王安石变法期间,虽赞同政治应该改革,但反对王安石任用的后任吕惠卿及一些“拗”的政策,招来新党爪牙李定横加陷害;后来又因反对“尽废新法”受到司马光为首的旧党斥退,终生当不了宰相。

在新旧党争中两边不讨好导致仕途失意,被侍妾王朝云戏称为“一肚皮不合时宜”。元祐更化中,一度官至尚书;宋哲宗绍圣复述又加贬谪至儋州(海南岛);徽宗即位,遇赦北归时病卒于常州。墓在河南郏县。

扩展资料:

苏轼年幼时父亲出游在外,母亲将其养大,并教他读书,曾令其以范滂为榜样。苏轼生性放达,好交友。和其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。

苏洵修编族谱,自称是初唐相国苏味道后裔。然而苏洵自己也承认苏味道的后人与自己的高祖之间世系不可考证,苏洵的高祖才是信史的上限。苏洵的寻根方法,在当时就有人不以为然。

柳立言认为苏洵修撰族谱编写世系,将三百多年前的唐代宰相苏味道当做自己家族的始迁祖,是看中苏味道的知名度,苏洵编订族谱的目的是不问亲疏,团结苏姓人士,争取共享政治和社会资源,以虚构始祖来联宗。

苏轼是文学的集大成者,文学上的造诣是一座高峰,让宋代的光辉再添新彩。这个大家都耳熟能详,这里不再重复。

苏轼,不止为我们留下了许多朗朗上口的词句,还为我们留下来很多有意思的传说、故事,他和苏小妹的趣事,他和佛印和尚的禅事、趣对,都为我们带来了素材和谈资。

这里,我们试着从另一个角度去看苏轼的“成就”,有戏说的成分,我姑妄言之,大家姑妄看之。

古人基本上是“三有”人士(有姓有名有字),而对于一些文人雅士来说,还会更丰富,除了“三有”,还有号、斋、排行,地位显赫、身份高贵的人,死了还会有谥号。

大文豪苏轼是古人取名字中的“奇葩”,取得太多了,有走心者将其作了分类整理,竟有50多个不同的称谓,真是蔚为大观。

开片荒地,叫东坡,他就是苏东坡,东坡居士;在家族中排行九二,叫九二郎,在家中排行第二,被称苏二,父兄三人合称三苏,他是大苏;被贬海南,叫海上道人;作过密州知州,叫苏密州,故乡在眉州,叫苏眉州。

这可以算作是苏轼的另一种成就吧。

苏轼在官场虽一生不得志,但他作出的贡献是前无古人后无来者的。他在诗词、散文、书法等艺术方面取得了卓越的成绩。在水利饮食等生产生活中,作出的贡献,更是令人耳目一新,如苏堤,东坡肉等。苏轼是一个非常有故事的人。

苏轼是我国北宋时期的一大大文豪,其在诗词歌赋和书画方面都具有非常杰出的成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”,其词语辛弃疾并称“苏辛”,其散文与欧阳修并称为“欧苏”,另外在书画方面也具有非常的成就。苏轼被称为“唐宋八大家”之一,其在文学方面的成就代表了北宋时期文学创作的最高水平。

首先说一下苏轼在文学上面的成就,苏轼的散文成就非常的高,流传到现在的作品也非常的多,这些作品都立意宏远、豪放不羁,继欧阳修之后成为了北宋文学的领军人物,在当时的作家中享有盛誉,一生之中与其交友并且受到他的指导的人非常多,著名的有“苏门四学士”。

苏轼的诗词现在存世的大约有四千多首,这些诗词大气豪放、变化万端,具有浪漫主义的色彩,可以说代表了北宋时期诗词创作的最高峰,为宋代诗词的发展开辟了崭新的道路,很多诗词现在也非常的有名气,像《念奴娇—赤壁怀古》等都是传世的名篇。

苏轼的词可以说冲破了单纯描写男女恋情的局限,具有非常广阔的社会内涵,创立了与婉约派截然不同的豪放派诗词,苏轼在文学上的成就在历史上也是首屈一指的。

再者苏轼在书画方面也颇有成就,苏轼擅长行书和楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。后世很多人都曾经学习苏轼的书法,可以说其书法对后世的影响也是非常大的。苏轼的画作遒劲有力、画面简洁,充满着旺盛的生命力,画风洒脱、豪放,可以说是其心情的真实写照。

苏轼在文学和艺术上的成就在北宋时期都达到了最高水准,苏轼可以称得上是历史上少有的文学和艺术天才。

2、苏轼的散文成就

苏轼是我国历史上不可多得的文学天才,其作品具有浩瀚的气势,不仅仅体现在其诗词上,苏轼的散文也堪称一绝,可以说苏轼是在诗词歌赋和散文、书画方面都具有非凡成就的一代巨匠,苏轼的散文可以与历史上著名的柳宗元、欧阳修和韩愈相媲美,与文坛领袖欧阳修的散文一起被称为“欧苏”,可见苏轼的散文成就是非凡的。

苏轼的散文有很多,首先需要讲的就是苏轼的政治论文,在这些政治论文中苏轼满怀着儒家的政治理想,凭借大量的史实进行了周密的论证,字里行间文采飞扬,胸襟开阔,有着一泻千里的气势,比如《策略》、《策别》、《策断》等都展示出了自己的政治抱负,从文学欣赏的角度讲也具有非凡的价值。

而苏轼的历史论文更是博征旁引,气势恢宏,让人读之称快。

代表作品有《平王论》、《留侯论》等。

虽然这些文章由于历史的局限性其实用价值已经不强,但是其文学价值却是不可忽视的。

另外苏轼还给后人留下了大量的书札、杂记、杂说、小赋。这些作品小巧典雅,夹叙夹议抒发了苏轼开阔的胸怀,表达了苏轼对人生的见解,对文艺作品的看法,成就超越了其政治论文,这些作品论述精辟,才华横溢。比如《传神记》和《书吴道子画后》都是不可多得的散文精品。

苏轼的散文成就在当时可以说无人能比,就是从今天来看,苏轼的散文也具有非常好的艺术价值,苏轼不愧是一代大家,文坛巨匠。

3、苏轼祖籍

苏轼的祖籍在河北栾城。根据《旧唐书》记载,苏轼的祖先苏味道是河北栾城人士。苏味道的一个儿子在四川眉县生活,后来便有了眉县苏氏。苏轼的父亲苏洵,以及弟弟苏辙都是眉县苏氏一族。所以,苏轼是唐代宰相苏味道的后裔,祖籍在河北栾城。

苏洵曾在《苏氏族语引》中记载到:“长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉,眉之有苏氏,自是始。”除此之外,“三苏”经常在书画作品题跋,印章上都写的是“赵郡苏氏”。

后来,河北栾城政府修建了“苏东坡祖籍纪念馆”,这座纪念馆占地约15亩,面积共有750平方米。

当时,栾城政府根据苏轼的人生事迹修建了这座苏东坡纪念馆,有很高的欣赏价值和教育价值。

苏东坡纪念馆不仅陈列了苏轼的文学作品和历史遗物,其中也展示了父亲苏洵和弟弟苏辙的作品内容和人生事迹,游客来到苏东坡纪念馆后,可以全方面的了解“三苏”的精神风貌。

苏东坡纪念馆共分为四个部分,分别是“苏氏源流”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”、“燕赵明珠———栾城”。

在“苏氏源流”中,展示了苏姓的来历,从轩辕黄帝一直记载到了唐代著名宰相苏味道,让前来参观的人了解苏氏的起源。

在“苏味道与三苏”中,详细的展示了三苏帝苏味道第十代和第十一代后人。

在“苏氏历代名人”中罗列展示了苏姓人士对历史的贡献

子瞻啊啊

康震老师在百家讲坛苏轼一期里有说过

苏轼是文学艺术上的天才于全才

自认为在宋朝甚至整个中国古代史上都找不到可以和苏轼匹配的人来

(当然,我是苏轼的粉丝)

苏轼在散文方面

唐宋八大家之一,《赤壁赋》入选语文教材

与黄庭坚并称“苏黄”

词啊

与辛弃疾并称“苏辛”,《江城子·十年生死两茫茫》是其婉约词的代表作,同时他还开创了豪放词的先河

书法

《寒食帖》四大行书之一,位列第三

绘画

代表作《枯木怪石图》,提出“士人画”的概念,奠定文人画的理论基础

政治

苏轼算不上一个伟大的政治家

但是绝对是一个好官

政治生涯里他被一贬再贬,在杭州建苏堤等

美食

东坡肉是都听过的吧,此外还有东坡肘子,东坡饼,羊蝎子,这些美食的来源都离不开苏轼

教书

苏门四学士,黄庭坚,秦观,晁补之、张耒哪个不是名人名士,此外还有苏门六君子的

陈师道与李廌。

关于苏轼的书籍推荐阅读祝勇《在故宫寻找苏东坡》,林语堂的《苏东坡传》。

苏东坡在文学艺术上的成就,给后人留下丰富的文化遗产。比如他的书法作品《寒食帖》,号称天下行数第三:他的画作《枯木竹石图》,将石头枯木赋予丰富的精神内涵;他的诗作《水调歌头 明月几时有》脍炙人口……

让人忽略别的是,苏东坡对美食的影响。一碗东坡肉,美味可口,唇齿留香,让人无比怀念这位大师。

在苏轼66年的生命旅程中,留下了2700多首诗,300多首词,4800多篇文章,加起来近8000篇,约200多万字的著述,内容涉及书法、绘画、医学、古董、发明、金彝,无不精通。

在散文方面,他与欧阳修并称“欧苏”;

在诗歌方面,他与黄庭坚并称“苏黄”;

在词作方面,他与辛弃疾并称“苏辛”;

在书法方面,他被尊为“宋四家”之首;

在绘画方面,他是中国文人画开创者之一。

1、文坛巨星千古文人一东坡。

其文包罗万象:政论、策论、游记、小品、序跋,应有尽有!

其评说古今的史论文章在当时已成为士子科考的范文。

苏轼之诗、词、文,“雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。

”古文有:《赤壁赋》《后赤壁赋》《荀卿论》《范增论》《留侯论》《贾谊论》《晁错论》《东坡志林》等等

苏诗想像奇绝,清新豪健,在艺术表现上独具一格,在宋代诗人中首屈一指。把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来,多姿多彩,美轮美奂,代表了宋诗最高水平。诗歌有:《和子由渑池怀旧》《惠崇春江晚景》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》 《赠刘景文》等。

苏词气势磅礴,酣放畅流,“以诗入词”,将广阔的社会生活纳入词的表达领域,一扫唐五代柔靡气息,开创豪放一派。

苏词内容广度、表现深度皆超越前人。

格调清新豪健,题材广阔,挥洒自如,气势磅礴,被誉为豪放词开宗立派之作的《念奴娇·赤壁怀古》更成为“千古绝唱”。

词作有:《减字木兰花·空床响琢》《江城子·十年生死两茫茫》《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《念奴娇·赤壁怀古》《念奴娇·中秋》等。

2、艺苑宗师苏东坡还是发明家、建筑师、工程师、音乐家。在书法、绘画、教育等众多的艺术领域,独领风骚、饶有卓见。

在书法上:其融会百家之长,独辟蹊径,自成一体,形成丰腴跌宕、大度硕美、有天真之韵、得烂漫之趣的风格,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

其书法风格自成一派,誉为“苏体”。

代表作《寒食帖》被誉为“天下第三行书”,与王羲之的《兰亭集序》,颜真卿的《祭侄文稿》齐名。

书法有:《洞庭春色赋》《人来得书帖》《答谢民师论文帖》 《江上帖》《李白仙诗帖》等等。

在绘画上:苏轼主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。苏轼开创文人诗、书、画结合一代新风。绘画有:《潇湘竹石图》 《小鸡啄米图》《偃松图卷》等,《枯木怪石图》被视为稀世珍品。

在音乐舞蹈上:苏轼一生与中国民间音乐文化有着密切联系,民间音乐滋养了他创作的灵感,在其许多作品中出现了对民间音乐活动的素描。任定州太守时,他利用民间小曲创作了许多插秧歌舞,后发展成地方小戏——“定州秧歌”,至今尚在演唱。

在医学上:苏轼收集验方整理成册,留济后人。

他写过《问养生》《书养生后论》《养生说》《续养生说》《养生渴》等,成为我国养生学中珍贵的资料。

后人将苏轼的《苏学士方》和沈括的《良方》两书整理合编成《苏沈良方》,流传华夏,远播东洋,至今仍用。

还始创了我国古代“公私合营”医院——杭州“安乐坊”,是中国最早的民间救济医院。

在教育上:苏轼在海南詹州时:食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无泉。

即使在这种恶劣环境中,苏轼做了三件事,第一,读陶渊明的诗。

第二,著书立说。

第三,鼓励后学。

苏轼居然办起学堂,教起了书。

培养出了海南历史上第一位举人——姜唐佐,第一位进士——符确。

苏轼曾为姜唐佐题诗:“沧海何曾断地脉?珠崖从此破天荒。

”并说:“异日登科,当为子成此篇。

”姜中举后东坡已逝,苏辙续后两句诗:“锦衣不日人争看,始信东坡眼力长。

”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人,对他怀有深深的崇敬。

在农业水利上:东坡处处筑苏堤。

苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚筑堤。

绍圣元年,苏轼被贬惠州(今广东惠阳)。

年近6旬的他,把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖。

元祐四年,苏轼知杭州。

由于西湖长期没有疏浚,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。

苏轼率众疏浚,动用民工20余万,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔(今三潭映月)。

把淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,名曰“苏堤”,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

3、思想大家

苏轼深受儒、释、道影响,又精研法老名墨、纵横阴阳乃至三教九流等各种思想,融会贯通,博采众长,成为“千家说尽何需我,别具胆识向洪荒”的思想开拓者。

苏轼的思想散见于大量的“策论”、奏札中,涉及天道人性、治国理政、人生哲思、艺术美学等诸多领域。

其《东坡易传》《书传》《论语说》,“三传”集中了苏轼融汇但又突破儒、释、道的独特思想的精华,其中的“人性观”、“民本观”、“义利观”等思想,有着跨越时空的历史价值和现代意义。

4、大发明家苏轼一生有很多发明:东坡肉、东坡鱼、东坡茶、东坡酒、东坡砚等。他一生发明了东坡饼、东坡羹等60多道著名菜肴。海南儋州至今还有东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽、东坡话。

苏东坡被发配到黄州,创造出一道流传千年的名菜——“东坡肉”。

发配到惠州,又把东坡肉跟梅干菜结合起来,烹饪出“梅菜扣肉”。

贬谪海南时,创制的“东坡笠”流传了近千年。

苏轼还设计脱戴方便的高帽,谓之“子瞻样”(东坡帽)。

发明“自来水”。

苏轼得知广州人苦于饮用水含碱。

建议“于岩下作大石槽,引以五管大竹,续处以麻缠漆涂之。

随地高下,直入城中。

”用竹管引山涧水的方法,被沿用很长时间。

江苏宜兴丁蜀镇窑厂有一种茶壶——东坡提梁壶,发明者就是苏东坡。

苏轼是唐宋八大家之一,当然在文学上很有建树,尤其在宋词兴盛的时期,他在词的创作上取得了卓越的功绩,苏轼的词成就远远超过了他的诗作,苏轼是继柳永之后,对词的创新进行了全面的改革,提高了词的文学地位和艺术价值,使词由唱诵延伸到一种文学体裁,极大的推动了词的发展。

1少年成名:制科百年第一 科举佼佼者

  和陈公弼争执,太顺利了于是吃点苦头类似于今天大学生工作。

2、初出茅庐:政见不一,离开朝廷。杭州到徐州 八年政治经验 政绩斐然,

3、灭顶之灾:被朝廷开刀 由于说太多写太多 乌台诗案文字狱被贬 被关了一百三十天

4、潇洒东坡:苏轼在黄州生活上和精神上双重潇洒 并且深刻反省 活出一个可爱的苏东坡

5:东山再起;回到朝廷 遇见故友 文人之间相互欣赏 一笑泯恩仇

6知难而退:抛弃政治漩涡 做事理性又有乐趣 他变回了苏东坡

7、天伦之乐:三位女人 走过一生

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