视频1：西周简介与《尚书-康诰》中周成王的法治观
周朝是我国最后一个奴隶制国家，分为西周与东周两段，存国约800年，是我国存国时间最长的朝代。
西周存国时间为公元前1046~公元前771年，存国约275年。
东周存国时间公元前770年－公元前256年，存国时间约514年。
虽然西周存国时长只有东周的一半左右，但西周对中国文化的影响非常深远。
西周典故是传统诗文中的亮点。
今天话说西周，先从《尚书》与曹操的《短歌行-对酒当歌》开始。
《尚书·周书·康诰》
本文是周成王任命康叔治理殷商旧地（今天鹤壁市及周边地区）时对康叔所说的话。其中关于如何执法、用法的观点非常有参考价值：
王曰：“呜呼！封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”
注释：
本文中的封就是康叔，周武王兄弟，成王叔叔。平定商朝遗老旧民叛乱后，封被周成王任命为卫国国君（第一代卫君），所以，康叔也就是卫封。卫国中心地区位于河南省鹤壁市。
本文中的生僻字是眚，读音shěng，本处含义为过错、过失。终，本文中是经常之意。知道了这两个字的含义，本段文字的大意便豁然开朗：
西周沣镐城遗址
在康叔卫封启程到卫国之前，周成王向其传授治国与执法之道：
卫封，你行使权力、执行法律要谨慎严明。
对犯人们量刑不仅看罪行大小，还要考虑罪犯的平常表现：有的人所犯的罪小，但不是过错犯罪，而是经常性的蓄意犯罪，这种人是主观恶意，罪虽小，不可不杀（或者必须重罚）。
而有的人虽然罪行很大，但不是经常性的行为，而是过失、过错，对于这样的过失导致的犯罪，罪行虽大，但应适量减刑。
周成王的这种量刑时参考罪犯主观意念的法治理论与今天法院的量刑原则相似。周成王是西周开国后的第二位君王，在周公的辅佐下开创了成康之治。周公（旦）也因其高尚的品格、卓越的军事指挥才能、高超的治国艺术与文学才华而成为后世文人与政治家推崇的圣人。
下面为大家推荐以周公为偶像的曹操的诗作《短歌行》。
视频2：老尹背诵最喜欢的《短歌行》，简忆四十年学诗历程
《短歌行-对酒当歌》可谓家喻户晓，是曹操的扛鼎之作，也是中国最著名的传统诗歌之一。本诗的诗眼在尾联：周公吐哺，天下归心！
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。---
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
诗人曹操通过“周公吐哺，天下归心”表达了自己的愿望：希望自己能够像周公一样，聚天下英雄而用之，复兴汉朝，建立成康之治一样的功业。
《短歌行》是我最喜欢的诗作，也可以说我的诗词爱好源于《短歌行》。
1980年6月，我在老家（黑龙江省中俄边界线附近的煤矿）拾荒时捡到了一本当时十分残破的诗集《古代诗歌选》，这本旧诗集是1961年少年儿童出版社出版的，当时已残存不堪。
书中有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》三篇曹操的诗作。
就是这篇朴素无华的观沧海让我感受到了中华诗词的优美，从此深深喜欢上了诗词。
老尹1980年拾到的1961年出版的诗集，开启诗意人生
三十八年过去，弹指一挥间。一晃我也五十多岁了，四十几年中，我无数次地在人生困境与选择中挣扎，无数次的“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”，但最终都在“世上无难事，只要肯登攀”的激励中坚持下来。虽然我的一生碌碌无为，但我也算是做到了一生无愧于心，万事尽力了。
记得有一次参加央视的文化节目，龙洋知道我特别喜欢诗词，五十几岁仍然坚持四十年几前的爱好，为我题写了曹操《龟虽寿》中的诗句：老骥伏枥，志在千里。我也希望能够像龙洋的祝福一样，烈士暮年，壮心不已。
主持人龙洋
龙洋为老尹的题诗
感谢本站创造的创作平台，使我有了与大家分享传统文化与工作经验的机会。我希望在有生之年，有更多的机会与大家分享我所精心选背的五千篇诗文，几千个历史故事，让我们在学习传统文化中感受中华文化的无限魅力！谢谢各位朋友！
前几期回顾：
中国原始社会、神话传说、夏朝那些事、商朝那些事。
下期预告：
《诗忆中华》（中），八篇经典诗文中的西周典故，均为最著名诗人创作。