一、晋文公典故成语？
割股啖君成语典故——“骊姬之乱”后，奉公子重耳出亡，重耳逃入卫国国境时，头须偷光了重耳的资粮，逃入深山。
重耳无粮，饥饿难行，介子推毅然割下自己大腿上的肉供养重耳。
在重耳落难之时，介子推如此肝脑涂地，忠心耿耿，也成就了他的忠义之名，史称“割股奉君”或“割股啖君”。
二、晋文公重耳的三个典故？
①
1、 清明寒食晋文公流亡的时候，经常食不果腹、衣不蔽体。
有一年晋文公都快饿晕过去了，介子推割了一块腿上的肉与野菜同煮成汤给他，当他吃后知道是介子推腿上的肉时大受感动。
晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来。
为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
2、文公逐麋晋文公即位后，有一次追猎一只麋鹿却跟丢了，便问路边农夫老古说：“见我的麋鹿了吗？”老古跪着用脚指路说：“往那边去了。
”晋文公说：“我问先生，先生却用脚指路，是为什么呢？”老古抖抖衣服站起来说：“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊，虎豹因为离开偏远之地靠近人类，所以才被人猎到；鱼鳖因为离开深水，才被人捉住；诸侯离开他的民众而外出远游，才会亡国。
3、重耳对秦客
②
1、退避三舍
633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
晋文公主动退让是因为他遵守当年在楚国的诺言，当初流亡重耳来到楚国，楚王设宴招待重耳，认为重耳定有作为，宴席之中楚王半开玩笑问重耳以后将如何报答他，重耳说若以后两国在战场上相见，晋国必定会退让楚国先退避三舍，如果还不能得到楚国的原谅，两国再交战。
没想四年后，这个事情真的发生了，而重耳也的确履行了他的诺言，在战场上，下令让自己的军队后退九十里，楚国的军队以为晋国是害怕了，变得骄傲而轻敌，骄兵必败。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点没费多大的力气就把楚国给灭亡了，因而晋国取得了城濮之战的胜利。
2、清明寒食
晋文公流亡的时候，经常食不果腹、衣不蔽体。
晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携***隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来。
晋文公手下放火焚山逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。
3、文公逐麋
晋文公即位后，有一次追猎一只麋鹿却跟丢了，便问路边农夫老古说：“见我的麋鹿了吗？”老古跪着用脚指路说：“往那边去了。
《诗经》里说：‘喜鹊筑巢，斑***居住。
’国君你外出不归，别人就要做国君啦。
”于是晋文公开始害怕。
回去遇到了栾枝。
栾枝问：“猎到野兽了吗，我看您脸上有愉悦的神色？”晋文公说：“我跟丢了，但得到了忠告，所以高兴。
””栾枝说：“忠告您的人在哪里呀？”晋文公说：“我没有请他一起来。
” 栾枝说：“作为王上却不体恤他的属下，是骄横；命令下得迟缓而诛罚来得迅速，是暴戾；采纳别人的忠告却抛下其本人，是偷盗啊。
”晋文公于是回去搭载老古，与他一起回去。
三、春秋霸主的两个成语典故？
1 齐桓公:老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
老马识途：老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
2 晋文公:退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
退避三舍：比喻退让、忍让和回避，以求避免冲突。
四、关于晋文公的成语是啥？
成语是：退避三舍 《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳（晋文公）逃亡在楚国时，楚王问他将来怎样报答自己。
重耳说，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。后来晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。
