一、如何评价《中国历代通俗演义》？
①
楼主说的有理。蔡东藩的这套演义，半真半假，半正半野。有的事捕风捉影，有的事又确实像是野史。如写秦皇，隋炀帝，李渊，李世民的这些历史，偏于极端。不符合历史，尤其是《史记》，《隋唐史》《旧唐史》《新唐史》。我说过《史记》《二十四史精编》《资治通鉴》。
②
首先，《中国历代通俗演义》（以下简称《通俗演义》）的作者所处的时代是清末民初，其时西方的思想已正式涌入中国社会但仍未久，总体而言知识分子的价值观仍然十分陈旧。
全书对于深层次的分析和思想可以说难以寻到。《通俗演义》以演义的方式诠释、阐述历史。
但文笔并不足够生动；同时阐述的历史也并非完全真正的史实，加入了大量的小说笔法和作者自己的观点。
文学上、学术上都完全说不上是上乘之作。
所以并不如何推荐。
楼主如果想了解古代历史，最好要结合深刻的分析和详实的史料来看才效果最佳。
历朝历代的历史，如果要看原始的史料，自然是《二十四史》；如果认为文言晦涩，篇幅过大，那也不必刻意去看。
阅读一些较简洁内容适当的历史记载即可。
至于分析之类，也要靠多方面的积累。
二、历朝通俗演义评价？
蔡东藩先生的这套中国历代通俗演义，从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史。
主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，为通俗史著的经典。
三、蔡东藩的“中国历代通俗演义”到底是白话文还是文言？
总体上属于清代白话，但是由于清代白话与现代白话存在差别，现代人读之犹有古文色彩，不如现代白话那样通俗明白。
四、蔡东藩的《中国历代通俗演义》是否是符合史实的，请说详细点，多谢？
历史价值高于文学价值！
蔡东藩作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。
因此，他的书，可以当作历史读。
五、中国历代通俗演义是什么？
他自己写的
中国历代通俗演义史料上遵循“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的原则；在体裁上，既保持了演义体历史小说的风格，又自写批注、评述，凸显其正史笔法。
六、中国历朝通俗演义顺序？
中国历朝通俗演义共分十一部，作者系民国时期著名历史学家蔡东藩先生，由上海会文堂新记书局出版。一九一六年至一九二六年九月，该书局依作者蔡东藩成书次序陆续出版了这十一部演义：清、元、明、民国、宋、唐、五代、南北朝、两晋、前汉、后汉等，许厪文续民国通俗演义后四十回。
蔡东藩历代通俗演义，有前汉演义，后汉演义，两晋演义，南北朝演义，唐传奇，五代传奇，两宋演义，元朝演义，明朝演义，清朝演义，民国演义。
七、蔡东藩的《中国历朝通俗演义》怎么样？有看过的吗？
不怎么样。
文学价值相当差。
更有比较陈旧的思想。
如对妇女的轻视等。
你看他这一大堆书，哪本被称作“中国名著”？别说四大名著，就是评十大名著也没有。
只不过，文化不高的人，用它来大概了解下“历史”，比较方便，全面。
也有它的存在价值。