一、历朝通俗演义评价？
蔡东藩先生的这套中国历代通俗演义，从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史。
主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，为通俗史著的经典。
二、蔡东藩的“中国历代通俗演义”到底是白话文还是文言？
总体上属于清代白话，但是由于清代白话与现代白话存在差别，现代人读之犹有古文色彩，不如现代白话那样通俗明白。
三、中国传统文化 名词解释通俗演义？
中华传统文化的概念是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化观念形态的总体特征，中华传统文化以儒家为内核，还有道教，佛教等文化形态。
中国传统文化是中国民族文明风俗精神的总称，是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质。和风貌的民族文化，他以儒，佛，道三家传统文化思想为主干，相互依存，相互渗透，相互影响，构筑出中国传统文化的整体。
四、三国志通俗演义是什么年间？
成书于元末明初洪武年间。
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。《水浒传》成书于元末明初。
五、数理化通俗演义哪个版本全？
湖北少年儿童出版社出版的版本好。
数理化通俗演义还是湖北少年儿童出版社出版的版本好。《数理化通俗演义》是一本从兴趣入手的软教材和知识拓展教材，湖北少年儿童出版社出版的版本采用特。
六、三国演义成书过程？
《三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段，分别产生三本标志性著作。
第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》，这是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。
第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义》，此书将《三国志》这部史书发展、演变为历史小说。从这一阶段可以看出，陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展与修订，一部正史慢慢衍生出相关历史小说。
第一次是南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强，脱胎于正史的历史小说初具雏形。
第二次是元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字。
从内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。
很显然，经过加工和改造，已经具有浓厚的历史小说特点。
第三次 是元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国志通俗演义》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义》最为完备。至此，脱胎于正史的历史小说已经定型。
第三个阶段是清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义》作了重大修改，在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本，它取代了旧版本，广为流行。经过这么多个环节和过程，《三国演义》这部脱胎于正史的历史小说正式出炉。
七、连环画通俗前后汉演义缺本的发行量是多少？
连环画缺本是当年发行连环画套书的时候，某一集发行量少，在收藏配套的时候这集不容易找到，形成缺本，价值高于其他连环画。
连环画通俗前后汉演义缺本：《黄巾起义》（通俗前后汉演义之三十） 印数：39.824册《班超定远》（通俗前后汉演义之二十六） 印数：43.920册《张纲毁车》（通俗前后汉演义之二十八） 印数：44.224册《窦宪赐死》（通俗前后汉演义之二十七） 印数：44.224册《马革裹尸》（通俗前后汉演义之二十五） 印数：45.820册《党锢之祸》（通俗前后汉演义之二十九） 印数：29.724册八、蔡东藩的《中国历代通俗演义》是否是符合史实的，请说详细点，多谢？
历史价值高于文学价值！
蔡东藩作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。
因此，他的书，可以当作历史读。