一、春联的民间传说概述？
春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。
传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。
这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。
这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。
两员神将专门监察鬼怪的行为。
发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。
此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。
于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
二、春联的来历，故事？
①
春联起源于上古时代的驱鬼习俗。
汉魏六朝时代，每至春节，家家户户都在门前立桃人，画神茶、郁垒驱鬼。后来发展为门神年画。
宋代木版年画开始流行，年画的内容也扩大了，至今仍保存下来的《四美图》就是当时的年画。这一时期，桃符也逐渐由桃木板改为纸张，并由吉祥的红色纸张制作而成。
“春联”一词的出现，来源于明代初年朱元璋大力提倡民间贴对联以迎春的历史故事，因此称为春联。经过明朝皇帝的提倡，过年张贴春联的风气日盛，这一习俗与叫法一直延续到现在。
②
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
三、有关春联的故事简短？
1、王羲之
相传，有一年腊月，王羲之从山东老家迁移到浙江绍兴落户，乔迁之喜又值新年之庆，不禁挥毫写就一副门联：
春风春雨春色;
新年新景新家。
此联嵌了三个“春”字和三个“新”字，非常贴切地展现了“新春”景象。他自感十分满意，就叫家人贴于门口。
不料因为王羲之书法盖世，不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之，王羲之能够理解揭联者心情，所以也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：
莺啼北里千山绿;
燕语南邻万户欢。
此联充满春日的生机，对仗亦十分工整。谁知天明一看，又被人揭走了。
这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副：
福无双至;
祸不单行。
家人大惊，夫人更是不解，可王羲之笑而不语，让儿子只管贴出去。夜间果然又有人来偷揭，可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之家门前已围了很多人，大家对书圣写出此联很是不解。这时王羲之出门提笔在原联下分别加了三个字。大家一看，对联变成：
福无双至今朝至;
祸不单行昨日行。
2、朱元璋
朱元璋在位时曾特别下令金陵的每家每户在大年除夕之夜必须在红纸上写好对联并悬挂于大门之上，以示吉祥喜庆之意。
相传这晚朱元璋微服私访，见所到之处都张贴着鲜红的春联，自然十分高兴。后来朱走到一处，却见门上没贴春联，大怒。细问之下才知道，原来屋主是一屠夫，不识字，也请不到别人帮忙。朱元璋听后，大笔一挥，写下一副对联：
双手劈开生死路;
一刀割断是非根。
朱元璋春节写对联一时传为佳话。
3、祝枝山
有一年除夕，杭州才子徐子建家门上贴了红纸，就在他去请名家来题写春联之际，祝枝山正好路过其门前，见红纸空白，一时兴起，遂提笔一挥，大书了两副对联。
正门上是：
明日逢春好不晦气
终年倒运少有余财
侧门上是：
此地安能常住
其人好不伤悲
徐子建回来一看，气得七窍生烟。一了解原来是祝枝山写的。他找到祝氏，又请来众多秀才，当面指责祝氏为何恶语伤人。众人也批评祝氏太不像话。
面对大家的责难，只见祝氏哈哈大笑：“请诸位仁兄息怒，新春佳节怎能骂人，我这是故意卖弄”。接着随手拿笔在四句上各加一点，结果两副对联变成：
明日逢春好，不晦气;
四、春联的来历和故事？
关于春联的来历有两种说法：
1、春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸，据说桃木有压邪驱鬼的作用。
2、春联来源于春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
很久以前,在一片茫茫无边的大海上有一条山脉,名字叫度朔山。
度朔山又名桃都山，因为山上有一棵不知道长了多少万年的大桃树。
在这桃树东北处的枝叶中间，却有一个不平常的洞,传说中的这个洞,就是所有的鬼怪出入的大门。
这些鬼怪全都归两个神人管辖。
这两个神人是两兄弟，一个叫神茶，一个叫郁垒，郁垒弟兄要是逮住了鬼的话,就拿去喂虎。
春联的最早雏形是“桃符”，即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪，到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。
桃符之制，以薄木版长二三尺，大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。画神像主要意在祛鬼和辟邪，写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
五、春联趣事典故？
吕蒙正写春联的典故:
北宋初年宰相吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。
他对当时社会严重的贫富不均现象愤愤不平。
某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕蒙正写道：“二三四五；六七八九。
”横额：“南北”。
此联一经贴出，便引来一片哗然：大家始觉其“怪”，继称其“妙”!
原来，这副春联最大的妙处在于弦外音：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”!
横批“南北”，意即“没有东西”!
吕蒙正的爱民之心跃然纸上。
据传，一年除夕，一个穷困潦倒的寒士，为了过个安稳年，除夕前门上贴了一个春联：
“是君子容我过年；乃小人找咱讨债。还配了“看刀子”的横批。“看刀子”，万一逼得无路可走，不是自杀，就是杀人。春联一贴出，讨债的就不敢，再要账了，只能把债务推到下一年。 时至今日，都流传着过年贴了春联，就不能再上门讨债的说法。
六、春联故事？
“ 春联”一词的出现，则是在明代初年。说是当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每年除夕贴桃符，于是就想推广一下。
有一年，在除夕之前颁布了一道御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写春联，贴在门框上，以迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联，每当见到写得好的春联，他就非常高兴，大家赞赏。
帝都金陵，除夕前传旨公卿士庶之家，门上须加春联一副，皇帝亲自倡导贴对联，当然效果好了。
不仅如此，每年大年除夕的晚上，他还微服私访，看谁家的对联写得好，谁家的写得不好，谁家如果没写对联还必须补上，有的家庭不识字，不会写对联，他还亲自给写对联。于是春联遍布当时首都金陵各处，所以金陵又有楹联之都美誉。
③
春联的故事，我奶奶给我讲过，小时候老是有怪兽出没，人们想办法驱逐怪兽，首先想到我们炮吓跑怪兽，有的地方没有火炮就点火把，怪兽怕火。
还有老人发现插艾也可以可以驱怪，在后来发现贴门神也可以驱邪怪，慢慢从门神演变而来的春联，流传到今就是对春节的一种祝福，辞旧喜迎新，增加节日气氛，还有就是祈祷自己心里的愿望实现
